domingo, 31 de octubre de 2010

Anglicanos



La iglesia Anglicana se considera parte plena de la Iglesia Cristiana: una, santa, católica y apostólica, y se declara Católica y Reformada.
Para muchos anglicanos, representa también una forma de catolicismo no-papal, y para otros, una forma de protestantismo sin figuras fundadoras tales como Martín Lutero o Juan Calvino.
Las iglesias Anglicanas mantienen su unidad a través, principalmente, de la comunión sacramental con el Arzobispo de Canterbury, y la celebración de la liturgia conforme a las diferentes versiones autorizadas del Libro de Oración Común.

Los fundamentos doctrinales del Anglicanismo son cuatro elementos de la fe cristiana:
La Biblia, o las Escrituras del Antiguo y del Nuevo Testamentos, como base de la fe cristiana.
Los Credos Apostólico y Niceno, como resúmenes suficientes de la fe contenida en la Escritura.
Los Sacramentos del Bautismo y la Eucaristía.

Testigos de Jehoba



La Congregación Cristiana de los Testigos de Jehová es el nombre de una organización religiosa internacional, que promueve y practica una religión entendida por sus practicantes como una restauración del modo de vida e ideas originales de los primeros cristianos del siglo I.
Son muy proselitistas y afirman basar sus creencias en la Biblia, usando para ello la Traducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras aunque también citan otras traducciones bíblicas. Fue fundada a finales del siglo XIX en Estados Unidos.

Protestantismo



El término protestante es utilizado principalmente para referirse a aquellos grupos que se separaron de la Iglesia católica con la Reforma Protestante del siglo XVI. El protestantismo se inicia en S. XVI con Lutero y Calvino. Es una vuelta a la sencillez de la fe de la Iglesia Primitiva.
Las doctrinas de las diversas ramas protestantes varían, pero son prácticamente únanimes en la inclusión de la justificación por la gracia a través de la fe y no de las obras, conocido como Sola fide, el sacerdocio universal, que implica una relación personal directa del individuo con Dios sin ninguna institución de por medio y la Biblia como autoridad última en asuntos de fe, conocido como Sola scriptura.
Si bien con anterioridad a Martín Lutero hubo otros precursores del protestantismo, que mostraron su desacuerdo con la Iglesia católica, cuestionando alguna de sus doctrinas, como John Wycliffe en Inglaterra en el siglo XIV o Juan Hus en Bohemia a comienzos del siglo XV, la creación de la imprenta favoreció la rápida expansión de las ideas de Martín Lutero y otros reformadores.
En el siglo XVI, los seguidores de Martín Lutero establecieron las Iglesias evangélicas de Alemania y Escandinavia. Iglesias reformadas fueron establecidas en Suiza por Juan Calvino y otros reformadores más radicales como Ulrico Zuinglio. Thomas Cranmer reformó la Iglesia de Inglaterra y más tarde John Knox estableció una comunión Calvinista más radical en la Iglesia de Escocia. En España llega la Reforma de manos de personas cultas, influyentes y religiosos catolicos. La Iglesia Protestante se mantiene a escondidas y florece en la segunda Reforma española

Karmapa


El Karmapa es la cabeza de la escuela Karma Kagyu del Budismo, la cual es la sub-escuela más grande del Kagyupa, una de las cuatro escuelas más grandes de Budismo Tibetano.
Por una controversia dentro de la escuela Karma Kagyu con China, la identidad del 17 Karmapa esta en disputa, en España hay seguidores de los dos Karmapas. El Primer Karmapa, Düsum Khyenpa (1110-1193), fue un discípulo del gran maestro Tibetano Gampopa. Era un joven prodigio que estudiaba el dharma con su padre desde temprana edad y se cree que logró la iluminación a los cincuenta años mientras practicaba el Yoga de los Sueños. Desde entonces, fue conocido como Karmapa, una manifestación de Avalokiteshvara (Buda de la Compasión), cuya venida fue predicha en el Sutra Samadhiraja y el Sutra Lankavatara.


http://www.karmapa.org/

jueves, 28 de octubre de 2010

Derecho a la informacion


Todas las personas tienen derecho a solicitar toda la información a todas las administraciones e instituciones públicas sin tener que explicar para qué quieren la información o qué uso van a dar a la misma y tienen el derecho de recibir una respuesta en un plazo breve y en un formato claro y comprensible.


http://vcalboan.efaber.net/?page_id=27

Banca con valores


Ahora que los bancos son los malos de la pelicula conviene recordar que en la banca no todo es tiburonismo, La Alianza Global para la Banca de Valores es una red independiente de bancos para la financiacion de un desarrollo sostenible de las personas, las comunidades y el medio ambiente. La nueva sociedad desarrolla nuevas formas de trabajar, crear organizaciones más adecuadas para un pensamiento sostenible a largo plazo, y nuevas formas de propiedad y cooperación económica. Sus actividades incluyen el apoyo a la expansión de productos financieros y servicios sostenibles, la asociación con organizaciones clave, y la investigación y promoción dirigidas a influir de manera sustancial el sistema financiero tradicional.


http://www.youtube.com/watch?v=qLkCcFzFCso



miércoles, 27 de octubre de 2010

Cabala del dinero



En el libro La Kabbalah del Dinero Nilton Bonder nos da las claves para saber si podemos crear riqueza en un lugar sin simultáneamente crear escasez en otro ¿Cómo poseer menos puede significar tener más? ¿Cómo podemos evitar que la buena fortuna se convierta en un obstáculo para la verdadera riqueza? ¿Qué constituye un buen trato? ¿Cuál es el papel de la suerte en el enriquecimiento? ¿Cuál es el secreto para montar la rueda giratoria del éxito y el fracaso? ¿Cuál es el significado de la práctica judía de la tsedaqá (caridad)? ¿Por qué los justos sufren mientras que los malvados prosperan? ¿Hay alguna forma de riqueza que podamos llevarnos al morir?
Este libro nos reta a tener una amplia y ética visión del comportamiento económico, que incluye todas las formas de intercambio e interacción humana, desde cómo gastamos nuestro dinero hasta cómo desarrollamos nuestro papel como seres humanos responsables en un marco ecológico global. Recurriendo a enseñanzas éticas judías, tradiciones místicas y cuentos de los maestros jasídicos, el autor examina un amplio espectro de temas, entre ellos la competencia, los socios y los contratos, los préstamos y los intereses, las leyes del intercambio justo y las propinas y regalos.

Las enseñanzas cabalísticas de este libro no sólo transmiten sabiduría sobre el mundo del dinero, sino que también nos llevan a la autocomprensión y la magia de saber quiénes somos, qué queremos realmente y cómo recibirlo.

http://serjudio.com/personas/re060131.htm

Ciencia cristiana

La ciencia cristiana fue creada en el siglo XIX por Mary Baker Eddy (1821-1910). Sus miembros creen que la enfermedad no viene de Dios ni es un castigo, es material y por lo tanto falsa. La oración también sirve para curar al orante, de manera emocional, física e incluso médica. La ciencia cristiana propone métodos de sanación a través de la oración.


martes, 26 de octubre de 2010

Corte malandra



La corte malandra, la más baja dentro del culto santero de María Lionza, la conforman una serie de delincuentes menores que cuidaron durante los años setenta los barrios en los que vivían y que murieron de forma violenta. Ahora, venezolanos provenientes de todo el país acuden a diario a sus tumbas para pedirles que les protejan de los que son como ellos, en una ciudad en la que abundan los crimenes violentos.

Alrededor de la imagen de un malandro se congregan los seguidores que realizan el tradicional ritual que consiste en dar tres golpes al suelo, prender un cigarrillo en la boca de la imagen y echar anís a su alrededor mientras se acompaña al santo.

Sin embargo, no hace falta salir de casa para invocar sus favores, ya que las tiendas de santería del centro de Caracas venden por un módico precio las figuras de estos jóvenes con sus pistolas al cinto y sus gafas de sol para colocar en los salones, a la par que el Sagrado Corazón de Jesús o la estampita de la Virgen de Betania.






Esclavitud


Dos periodistas, Violeta Ayala y Daniel Fallshaw, fueron retenidos por el Polisario durante varias horas, tras haber sido detenidos en los campos argelinos. Los periodistas australianos han hecho una película-documental en la que se pueden ver presuntos casos de esclavitud en Tinduf.
Testimonio de Saltana
Stolen

lunes, 25 de octubre de 2010

Albinos



Al contrario de las plantas del cañamo que son más apreciadas cuanto más tetrahidrocannabinol(sustancia que protege a la planta del sol) poseen; en los humanos la ausencia congénita de melanina causado por una mutación en los genes les hace muy apreciados, se les mata y mutila por que creen que un trozo del cuerpo de un albino puede atraer riquezas.

http://www.youtube.com/watch?v=XzAhXPn-mxI

Monstruos


La mujer barbuda, el hombre caiman, los enanos saltimbanquis, el futbolista de tres piernas ...
Bautizados de la manera mas espectacular y anunciados con la mas ostentosa y rimbombante de las presentaciones, circos y barracas de feria se convirtieron, hasta bien entrado el siglo XX, en el arca de estos desheredados de la naturaleza, en su condición, no deseada, de monstruos marginados por el resto de los mortales.
Frente al drama que los acompaña desde el mismo instante de su nacimiento, la exhibición de sí mismos y de ese caracter que les hace marginalmente "diferentes" es, precisamente, lo que les permite ganarse la vida con mejor o peor fortuna.
Provocaron, al mismo tiempo, el rechazo y la admiración de una sociedad que, si bien preferia recluirlos en las carretas de aquellas ferias ambulantes, tampoco escatimaba en pagar por acudir a verlos como espectaculo.

http://www.youtube.com/watch?v=KDo4G2n7XB8

domingo, 24 de octubre de 2010

Picard

El chtimi –o chti– es uno de los numerosos dialectos locales del picardo. “El picardo, extendido por cinco departamentos del norte de Francia y una parte de Bélgica, es la lengua regional con el ámbito lingüístico más vasto de todas las habladas en Francia. Por eso, experimenta variaciones considerables de una zona a otra”, señala Fernand Carton, lingüista especializado en los dialectos picardos y autor de un “Atlas lingüístico y etnográfico picardo”. En función de la zona en que uno se halle, oirá hablar a sus habitantes en chtimi o en picardo, pero Carton precisa que “se trata de una misma lengua, con idénticas características fonéticas, una misma gramática y vocabulario común”.

Es un idioma estrechamente relacionado con Francés. Es hablado en dos regiones en el extremo norte de Francia - Nord-Pas-de-Calais y Picardía - Y en algunas partes de Belgica.

Sin fieu ly dit : min pére,
j'ai grament péché conte l'ciel et conte vous ;
et jenne su pu dinne d'éte apelai vous fieu.
Alor l'pére dit à ses gins :
Allez vite qére s'première robe
et fourez ly su sin dos ;
mettez ly un aniau au douet
et dés solés à ses pieds.
Amenés aveucque l'viau cras et tuélle,
mingeons et faigeons bonne torche.

sábado, 23 de octubre de 2010

Nazis y catarismo


El movimiento Albigense, cuyos orígenes se remontan a finales del siglo X, era una religión solar que rechazaba el Antiguo Testamento judío y partía del maniqueísmo como expresión de la eterna lucha entre la luz y la oscuridad, representados por el Sol y la Luna. Las cruces gamadas, las célticas, y otros símbolos se extendieron como representantes del culto al astro rey. Pero había en los cátaros más características que siglos después adoptó el nazismo.
Dice Jean Michel Angebert en su obra, Hitler y la tradición cátara, el Sol, tanto en el nazismo como entre los cátaros, ocupa un lugar central. Encarna al “símbolo sagrado de los arios, frente al simbolismo femenino y mágico de la Luna, tan cercano a los pueblos semitas”, el judío entre ellos. Además, el culto al Sol expresado por los nazis en el solsticio de verano y en el de invierno –despidiendo y dándole la bienvenida respectivamente– fortalece el significado ritual del mismo como opuesto al dogma monoteísta judío.

El sayal negro con toca persa –tan semejante al uniforme empleado por las SS–, su castidad, su rechazo al judaísmo, a la comunión y al bautismo cristiano –el nazismo pretendía con el tiempo sustituir a la religión cristiana– y su “pureza”, encarnada en una total ausencia de carne y alcohol –el propio Hitler acabó convirtiéndose en un vegetariano empedernido, alejado del tabaco y de bebidas que perturbasen su “equilibrio espiritual”–, sirvieron seguramente de inspiración a los nazis. Éstas y otras creencias influyeron en la gestación de órdenes paganas como los “Iluminados de Baviera” o “Thule”, que tanto fascinarían a Hitler y a los “coautores” del nazismo.






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viernes, 22 de octubre de 2010

El dinero nunca deja dormir



Los bancos han utilizado el mercado financiero
como si fuera su casino privado. En EEUU,
a partir de 1999 se elimina la ley Glass-Steagle,
que separaba a la banca comercial de la banca
de inversión. Desde ese momento nuestros ahorros
se han convertido en una pirámide especulativa.
El resultado de eso ha sido la crisis financiera actual.


Daniel E.

Santo Tomas de Aquino sostenia que el dinero no podia crear dinero como se puede ver en el documental Dinero es deuda donde conoceremos la mecánica de creación de dinero por parte de los bancos y explica mediante una historia de animación cómo se pasó del uso exclusivo de monedas al uso de billetes, y posteriormente a las cuentas digitales, la supresión del patrón oro, el sistema de reserva fraccionada, y las consecuencias, como una inevitable inflación. Con la derogación del patrón oro, el único límite para la creación de dinero "mediante la promesa de pagarlo" es el dinero preexistente. Por tanto, dado que el dinero se crea de cero con una deuda igual, el pago de todas las deudas supondría la desaparición de éste. Sin embargo, los intereses hacen que la deuda total sea mayor que el préstamo, por lo que es imposible, con el sistema monetario actual, que la totalidad de las deudas sean pagadas.

http://video.google.es/videoplay?docid=297944284192645565&ei=ztC7SuHVIdef-AaNvLzmBg&q=dinero+es+deuda&hl=es

A los indios motilones les cortaron los.... recursos



Los hermanos pinzones, eran unos mari.....neros.
Que se fueron con colón que era otro bu.....canero.
Y se fueron a calcuta a buscar algunas p....layas.
Y los indios motilones les cortaron...la retirada.



El jesuita José María Korta ha hace una huelga de hambre para denunciar la violación de los derechos de los indígenas de la etnia yukpa y del líder de la misma, Sabino Romero, que se encuentra encarcelado, pide a las autoridades venezolanas que se reconozcan “las tierras que las comunidades indígenas han habitado ancestralmente”.
Los yukpa son un pueblo amerindio que vive en la Serranía de Perijá, a ambos lados de la frontera entre Colombia y Venezuela y habla un idioma de la familia lingüística Caribe. El antiguo territorio de los Yukpa se extendía desde el valle del río Cesar hasta el lago de Maracaibo. Los suelos de sus tierras fueron reducidos por la práctica de la minería industrial, lo que ocasionó durante el siglo XX fenómenos de desnutrición aguda masiva, que provocaron múltiples casos de enanismo, que ya no se presentan al estar recibiendo las comunidades ayuda alimenticia estatal. Sin embrago el territorio Yukpa sigue amenazado por la explotación de carbón y por la colonización para la siembra de coca y otros cultivos ilegales.

Practican la horticultura itinerante; cultivan por el sistema de roza y quema en marzo y abril, en forma escalonada, el primer año maíz asociado con frijol, el segundo yuca, el tercero banano. También siembran caña de azúcar.



http://lanic.utexas.edu/project/laoap/cilla/cplail/cplail002.pdf

miércoles, 20 de octubre de 2010

Ouija


La vasografia o tabla Ouija moviliza fuerzas psiquicas de las personas que participan en el juego, en las que encuentran alimento los espiritus inferiores
y los desencarnados que aun no han visto la luz, los cuales acuden y a veces tratan de
apoderarse de los cuerpos de los participantes. Los niños son muy sensibles a los fenomenos del mas alla, porque acaban de dejar ese mundo para integrarse al fisico y ven mas lo que ocurre en esos mundos que en el fisico.

martes, 19 de octubre de 2010

Caracol



Se dice que para crear empleo es necesario crecer un 3% anualmente, la formula matematica que define esto es la misma es la misma que la de la deflagracion de materias esplosivas. El planeta no puede soportar tal crecimiento por eso el decrecimiento puede ser uno de los principales referentes politicos dentro de pocos años.
Los defensores del decrecimiento lo tienen claro: «podemos vivir mejor con menos». Podemos y deberiamos, ya que como afirma Lucio Tabar, en el sistema capitalista actualmente vigente «no se puede concluir que la mayoria de las personas ven satisfechas sus necesidades o se sienten felices en la selva del consumismo».
El decrecimiento es una corriente de pensamiento politico, económico y social que pretende establecer una relación de equilibrio entre el ser humano y la naturaleza y entre los propios seres humanos. Frente ala situación de dominación hoy existente que esta acabando con la naturaleza y frente a la explotación de las personas en beneficio de la produccion y la rentabilidad economica de unos pocos. El decrecimiento es una herramienta valida al servicio de la construccion de un mundo mas habitable, mas humano, donde se garanticen los derechos de todas las personas y pueblos y regido por un minimo principio de equidad. Resulta escandaloso contemplar las diferenclas que hoy se dan en el mundo.
El objetivo mas llamativo es la disminucion de la huella ecologica en los paises que denominamos mas desarrollados del planeta. Es decir, la reduccion significativa de los consumos de bienes y de energia, el reparto del trabajo con la consiguiente disminucion de jornada laboral con una disminucion del sueldo o la relocalizacion de la produccion de materias en lugares cercanos a su consumo. Pero su principal objetivo es diseñar una nueva sociedad donde se satisfagan las necesidades basicas de las personas, se respete el equilibrio con la naturaleza y en definitiva se viva mejor con menos. Estos objetivos no se consiguen en dos dias, y por eso buena parte de la reflexion del decrecimiento consiste en diseñar los escenarios de transicion desde la sociedad capitalista hacia la que podriamos denominar sociedad del equilibrio.
El concepto del decrecimiento se remonta a los años 70, en el contexto de la crisis del petroleo y cuando se comienzan a percibir de forma mas clara los limites del mundo y la inviabilidad de un crecimiento indefinido en el tiempo.

domingo, 17 de octubre de 2010

Jivaros

El Dr. Joan Obiols observo que en este pueblo amazonico no parecen darse los indices de patologias mentales que se aceptan como estandar universal. Esta ausencia de enfermedades mentales tal vez estaria en relacion con el consumo habitual de enteogenos.

Jea es el termino shuar para referirse a la cabaña de palma que constituye su espacio domestico. Tiene forma ovalada, una puerta en cada extremo (una para las mujeres y otra para los hombres), el techado posee una fuerte pendiente que permite al agua de la constante lluvia caer muy rapido, y es de hojas tejidas de palma; las pilastras y viguetas estan encajadas y atadas, sin ningún tipo de clavo 0 adhesivo; el suelo de cada jea es de tierra batida simple. El interior suele estar bastante vacio: adosados a las paredes de listones de madera que no llegan al techo hay los peak 0 tarimas de cana a unos 50 cm del suelo, que sirven de cama, mesa, asiento y para cualquier otro uso que se lesde. En el centro de la jea o en la mitad destinada a las mujeres, el ekent, esta el fuego encendido permanentemente. La otra mitad de la cabana es de los hombres y recibe el nombre de tankamash; es donde se reciben las constantes visitas de vecinos y familiares y seria equivalente a nuestra «sala».

Hablando en terminos etnograficos, los shuar forman parte de la gran familia cultural y linguistica jibaroana, junto a los achuara, los huambisa (conocidos tambien como aguaruna). De entre todos los pueblos de la familia cultural jibara, los shuar son los mas conocidos por la tradicion de reducir la cabeza de los enemigos muertos y colgar el trofeo en la propia cabaña. Esta costumbre de hacer tsantsa (reduccion de la cabeza) horripilo tanto a los misioneros, militares y primeros colonos blancos 0 mestizos, que a lo largo del siglo pasado y primera mitad del siglo XX se convirtio en una imagen conocida en todo Occidente.
Esta costumbre no tiene por único objeto hacer alarde de trofeos de guerra, pretende que el espíritu del muerto, el muisak, no vuelva para vengarse del asesino. Por ello, el guerrero que mató a un enemigo debe llevar a cabo un complejo ritual, destinado a encerrar el alma del muerto en su propia cabeza, cuidadosamente reducida, llamada tsantsa. La preparación de la cabeza dura varios días y las operaciones materiales se alternan con las ceremonias mágicas.

El proceso es el siguiente:

Lo primero es, obviamente, cortar la cabeza al enemigo. Con un cuchillo se hace un corte desde la nuca al cuello, se tira de la piel y se desprende del cráneo. Se desecha el cerebro, ojos y demás partes blandas, además de todos los huesos. Se mete en agua hirviendo a la que se añade jugo de liana y otras hojas, lo que evita que se caiga el pelo. Se mantiene durante unos quince minutos aproximadamente; más tiempo la ablanda demasiado y es difícil impedir que no se pudra. Se saca del agua (con un tamaño aproximado de la mitad del original) y se pone a secar. Se raspa la piel por dentro para quitar restos de carne y evitar el mal olor y la putrefacción y se frota por dentro y por fuera con aceite de carapa. Después se cose el corte de la nuca, los ojos y la boca, de manera que queda como una bolsa, en la que se echa una piedra del tamaño de un puño o el volumen equivalente en arena caliente. Se cuelga sobre el fuego para desecarla poco a poco con el humo a la vez que se le va dando forma al cuero con una piedra caliente. En este proceso la cabeza acaba de reducirse. Una vez seca la cabeza se vacia la arena y se tiñe la piel de negro.
Luego se introduce un cordón de algodón por un agujero practicado en la parte superior de la misma y se asegura en la abertura del cuello con un nudo o un palito atravesado.

sábado, 16 de octubre de 2010

Feudalismo


El historiador Webster G. Tarpley presenta algunos hechos controvertidos sobre el Dalai Lama como un contrapunto a la exageración mediática que rodea la reciente reunión del Dalai Lama con el presidente Barack Obama. Cuenta como en el régimen feudal del Dalai Lama sobre el Tíbet, 200 familias controlaban el 93% de la riqueza del Tíbet, como el "levantamiento popular" en 1959 fracasó porque las masas no se unieron con los aristócratas ricos "para derrocar a los chinos, ¿cómo la CIA financió las actividades del Dalai Lama en el exilio, dándole un estipendio personal de 185.000 dólares por año, y cómo el contribuyente E.E.U.U. continúa contribuyendo con $ 2 millones por año para el Dalai Lama y sus asociados. Se pregunta por qué los EE.UU. está apoyando el feudalismo el Dalai Lama, una vuelta de nuevo a las edades oscuras de la Europa medieval. La rebelión del Tíbet contra el Gobierno central de China estalló hace cincuenta años el 10 de marzo de 1959. Dalai Lama, líder espiritual de una de las sectas budistas del Tíbet abandonó su patria hace esos mismos años entonces, tenía 24 años, ahora tiene 74.
Hasta ese momento, el Tíbet era parte de China, más exactamente, desde el siglo XIII bajo el imperio de Kublai Kan, nieto de Gengis Kan y primer emperador chino de la dinastía Yuan que unió a su imperio a China y el Tíbet.

Desde esos tiempos remotos, el territorio chino no ha cambiado mucho, a excepción de la independencia de Mongolia. En conversaciones sostenidas en Pekín en 1951, el Dalai Lama no habló sobre la independencia del Tíbet sino sobre las condiciones para conservar su autonomía.

Dalai Lama propuso al nuevo gobierno la misma fórmula que hasta entonces se habían aceptado los gobernantes chinos; Pekín asumía los asuntos de defensa y política exterior sin intervenir en la vida interna y forma de vida de la población del Tíbet.

Y Mao Zedong aceptó. Puede ser porque el nuevo poder chino en esos momentos no contaba con recursos y posibilidades para hacer cambios en esa provincia lejana donde era casi imposible llegar. Todavía existe la polémica sobre si Mao fue un comunista auténtico, pero nadie puede negar que el controvertido líder chino ante todo fue un pragmático.

En 1955, el primer ministro chino permitió al corresponsal del diario soviético Pravda Vsévolod Ovchínikov visitar el Tíbet. Para esos años, fue prácticamente el único extranjero que pudo ver con sus propios ojos ese país desconocido. Ovchínikov escribió dos libros sobre el Tíbet en los que plasmó sus observaciones y juicios saturados de asombro y algunas veces, hasta de horror. Los reportajes de Ovchínikov testificaron al mundo que en el Tíbet seguía siendo un reducto del feudalismo y esclavismo inalterable desde el siglo XIII. En sus relatos, el periodista soviético contó por ejemplo, la suerte fatídica de tres esclavos fugitivos castigados con cargar un enorme yugo de madera con tres agujeros para sus cabezas.

Lo macabro ocurría con la muerte de uno de los castigados, ya que los dos reos restantes debían portar el cadáver de su compañero durante varios días hasta que llegara el funcionario de determinado rango con la llave para abrir el único candado que cerraba el yugo. Además, por las calles de la Lhasa, la capital del Tíbet se veía muchas personas a las que les había cortado la nariz, las orejas o una mano en un castigo por delitos de acuerdo a las leyes que imperaban sólo en la autonomía y sin vigencia en el resto de China. Entonces, el Tíbet era una región en donde vivían 850.000 vasallos o esclavos y 130.000 monjes libres al servicio de los lamas.




http://www.westernshugdensociety.org/

viernes, 15 de octubre de 2010

Los zetas


Los Zetas se han convertido en una organización en sí misma, separada del cártel del Golfo y de las mas violentas. Muchos periodistas y analistas que escriben sobre Los Zetas todavía se refieren a este grupo como controlado por el cártel del Golfo. Se trataba de una descripción verdadera cuando el grupo original de 31 soldados de las Fuerzas Especiales abandonó el ejército mexicano para proteger a un líder joven, próximo del cártel del Golfo, Osiel Cárdenas Guillén. Pero hoy los Zetas se han convertido en una entidad separada con sus propios objetivos. Y no reciben órdenes del cártel del Golfo. Estos hombres eran especialistas en inteligencia y expertos en diferentes tipos de armas y en táctica operativa. Al subir el listón en el submundo criminal de México, obligaron a los rivales de Cárdenas a buscar a ex militares para poder competir.

martes, 12 de octubre de 2010

Limerick

El Limerick es un poema anapéstico o amfibraquico con un estricto esquema de rima (AABBA), que tiene la intención de ser ingenioso o divertido, y a veces obsceno, con intención humorística.
La forma estándar de una quintilla es una estrofa de cinco líneas, con el primer, segundo y quinto general, que riman entre sí y que tiene tres pies de tres sílabas cada una, y las líneas más cortas tercero y cuarto también riman entre sí, pero con sólo dos pies de tres sílabas.
La primera línea tradicionalmente presenta una persona y un lugar, con el lugar que figura al final de la primera línea y se establece el esquema de rima de las líneas segunda y quinta.


lunes, 11 de octubre de 2010

Palingenesia




Un estudio serio de la posible existencia de vidas anteriores no debe tener en cuenta las regresiones, estas pueden tener explicaciones que no exigen remontarnos al mas alla. Por ejemplo: En primer lugar, observe que cuando un paciente reprimia un hecho vergonzante en nuestra cultura, procuraba llevarlo a una vida anterior. Asi, si un padre habia cometido incesto con una de sus hijas, en esos casos, cuando en estado regresivo el padre, inconscientemente, narraba su incesto lo hacia como algo que habia hecho en una vida anterior. De esta forma lograba la descarga energetica terapeutica que buscaba, pudiendo, al tiempo, soslayar la verguenza de un acto que nuestra sociedad considera tan reprobable.
Indudablemente, la existencia de vidas anteriores no ha sido hasta ahora suficientemente probada. Pero tampoco nadie ha podido demostrar hasta ahora que en esas vidas anteriores no puedan haber existido. La reencarnacion, metempsicosis o palingenesia no es un concepto oriental tambien aparece en Platon, y la palabra palingenesia aparece en el Nuevo Testamento.

Mateo 19:28

Y Jesús les dijo: En verdad os digo que vosotros que me habéis seguido, en la regeneración, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de su gloria, os sentaréis también sobre doce tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.


ΚΑΤΑ ΜΑΤΘΑΙΟΝ 19:28 Greek NT: Westcott/Hort con Diacriticos

ὁ δὲ Ἰησοῦς εἶπεν αὐτοῖς· ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ὑμεῖς οἱ ἀκολουθήσαντες μοι ἐν τῇ παλιγγενεσίᾳ, ὅταν καθίσῃ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου ἐπὶ θρόνου δόξης αὐτοῦ, καθήσεσθε καὶ ὑμεῖς ἐπὶ δώδεκα θρόνους κρίνοντες τὰς δώδεκα φυλὰς τοῦ Ἰσραήλ.

Jesus pudo conocer un término equivalente a karma: tikún. El tikún es el trabajo de corrección que debe hacer un alma encarnada sobre sus acciones pasadas. Cada uno viene a la vida física con un tikún determinado. Cada uno viene a realizar su trabajo de corrección de acciones pasadas. A veces, este trabajo suele ser un poco pesado, pero también tenemos a nuestro alrededor seres que nos acompañan y nos ayudan en este trabajo de corrección. Nuestros padres, abuelos, maestros amigos o pareja están para ayudarnos y nosotros para ayudarlos a ellos; en este trabajo de corrección de nuestros errores del pasado. De modo que cada uno está cumpliendo su tikún o su karma, como se prefiera. No hay castigo, no hay nadie allá arriba señalándonos con el dedo. Todo lo que se nos pide es que corrijamos nuestros errores, que reparemos el dolor o la ofensa causada a un semejante. Somos tan responsables de nuestro sufrimiento como de nuestra felicidad. Si aceptamos efectuar tareas de servicio en favor de aquéllos a quienes hemos lastimado, podremos ser felices. Si, por el contrario, por orgullo, por soberbia, nos negamos a dicha tarea, no tendremos más remedio que sufrir, por cuanto nuestros ofendidos de ayer querrán cobrarse su deuda hoy. Y no lo hacen por maldad. Simplemente es la reacción a la fuerza que nosotros mismos pusimos en movimiento con nuestra acción primitiva. Así funciona el karma. Es una concatenación de causas y efectos. Si a la ofensa se responde con la ofensa, sobrevendrá una ofensa mayor, y así sucesivamente, hasta que uno de los contendientes reaccione, despierte, tome conciencia, pida disculpas y perdone. En ese preciso instante se detiene la rueda del karma. Por eso Jesús enseñaba: "Si te dan una bofetada, pon la otra mejilla". Porque reaccionar a la ofensa significa entrar en la rueda del karma con todas sus dolorosas consecuencias.
Yehuda Berg pone como ejemplo de Tikún la pelicula Atrapado en el Tiempo (1993) en la que Phil Connors un hombre del tiempo de la televisión, es enviado un año más a Punxsutawney, a cubrir el festival de “El Día de la Marmota”. En el viaje de regreso, Phil y su equipo, formado por Rita y un cámara, se ven sorprendidos por una tormenta que les obliga a regresar a la pequeña ciudad. Las cosas no podían ir peor. A la mañana siguiente Phil descubre que de nuevo es “El Día de la Marmota”. Y la historia se repite un día y otro y otro… Phil parece estar condenado a vivir el mismo día eternamente, así que decide sacar provecho de la situación sin embargo llega un momento que se cansa de vivir siempre el mismo dia y se suicida pero al dia siguiente vuelve a lebantarse como si nada hubiera sucedido. Hasta que un dia decide ser bueno y ayudar a la gente, al dia siguiente ya no despierta en el mismo dia.



martes, 5 de octubre de 2010

Iglesias del Apocalipsis




La Iglesia de Pérgamo, esta situada en el Plexo Solar. Dicho centro controla el bazo, el hígado, el páncreas, etc., etc. Este centro de Pérgamo tiene diez pétalos.

En la región del corazón, esta la Iglesia de Tiatira . El desarrollo de ese centro cardiaco confiere inspiración, presentimiento, intuición .


http://www.youtube.com/watch?v=2EGrF_1mq4E

sábado, 2 de octubre de 2010

Chabacano


El chabacano es una lengua criolla de base española de Filipinas y parte de Sabah. Se habla en las provincias de Zamboanga, Zamboanga del Norte, Zamboanga Sibugay, Zamboanga del Sur, Basilán, Cavite, Cotabato, Davao y Tawi-Tawi en Filipinas; y se ha extendido por la inmigración de filipinos hasta Semporna en Sabah, Malasia. Y en esta última ciudad es el único lugar donde el idioma es oficial (junto al malayo y al filipino). Es hablado por 607.200 personas según el censo demográfico de 2000 en Filipinas, y por unos 12.000 en Sabah.

Ejemplo

1. ¿Cuál es su nombre? - Cosa tu Nombre ?

2. ¿La conoce usted ? - Conoce ba tu conele ?

3. Por favor, presenteme . - Favor introduci conmigo .

4. La Sra. Santos , este es Tom Roy . - Sra. Santos , Este si Tom Roy .

5. Él quiere conocerte . - Quiere ele Conoce contigo .

6. ¿Está usted casado ? - Casado ba tu ?


El Señal del Santa Cruz

Na nombre del Padre, del Hijo, y del Espíritu Santo.

El Rezo del Señor

Padre de nisós, Que está allí na mana cielos:
Quedá santificaó Vos nombre;
Vení con nisós Vos reino;
Seguí cosa que Vos quiere aquí na tierra como (na cielo) !

Dale con nisós este día el comida de nisós para cada día;
Perdoná el mana culpas de nisós,
como ta perdoná nisós con aquellos que tiene culpas con nisós;
No dejá que caé nisós na tentación,
sinó salvá con nisós na malo.

El Saludo de Ángel Gabriel con María

Ta saludá yo con vos, María! Quedá alegre vos! Lleno vos de gracia!
El Señor Diós t'allí con vos!
Bendito vos entre todos el mana mujeres,
y bendito tamén el Frutas de vos barriga , si Jesús!

Santa María, Madre de Diós:
Rezá para nisos, mana pecadores,
agora y na hora cuando de morí ya nisós.

El Gloria con el Santísima Trinidad

Gloria con el Padre, con el Hijo, y con el Espíritu Santo.

Como aquél principio, ansina agora, y siempre por todos el mana siglos.

El Credo del mana Apóstoles

Ta creé yo con Diós, Padre (Que tiene poder con todos) ,
Que ya hacé el cielo y el tierra;
Y con Jesucristo, Su único Hijo, Señor de todos nisós;
Ya quedá gente por medio del poder del Espíritu Santo, y ya nacé del virgen María;
Éle ya sufrí durante aquél tiempo de Poncio Pilato:
ya quedá crucificaó, ya morí y ya quedá enterraó;
ya bajá na lugar del mana muertos: na tercer día, ya subí na cielos
y ta sentá na derecha de Diós, Padre Que tiene podér con todos;
Desde allá, de vení Éle para juzgá con el mana vivos y el mana muertos;
Ta creé yo con el Espíritu Santo;
Con el Santa Iglesia Católico - el communión del mana santos;
El perdón del mana pecados;
El resurrección del cuerpo;
Tamén con el vida eterno.

El paz ta con vosós!
Amén.
Ermiteño

Iglesia morava

La Iglesia Morava es una comunión protestante estrechamente vinculada con el luteranismo. Tiene sus raíces en la República Checa de la Reforma y es una continuación directa de los Hermanos de Bohemia.
Bajo la influencia de la herencia espiritual de Juan Huss, el Hermano Gregorio fundó la Unidad de los Hermanos de Bohemia, después de haber operado en el grupo de los husitas Utraquist. El movimiento de reforma esta basado únicamente en la Biblia.

Los moravos fueron pioneros entre los protestantes en las misiones extranjeras, la búsqueda de la renovación de la cristiandad europea y de la evangelización del mundo no cristiano.

http://www.nicaragua.com/forums/history-historia/7200-la-iglesia-morava.html

21 gramos

En el hospital General de Massachusetts en el año 1906, el Dr. Mac Dougall investiga sobre moribundos tratando de comprobar si hay algo adherido al cuerpo humano que desaparezca al morir. Su busqueda arranca de la concepcion dual cuerpo y alma integradora del hombre y de la supuesta continuidad del alma tras la muerte
fisica. Supuso que la muerte de un ser equivaldría a la separacion de las partes
y busco procedimientos para comprobar científicamente esa separacion. A tal efecto, construyo una balanza capaz de registrar hasta una decima de onza y coloco una persona agonizante en uno de los platillos equilibrando con pesas el otro. Estuvo observando con gran atencion el estado agonico del enfermo y, justo en el mismo instante en que exhalaba su ultimo aliento, el platillo que sostenía el cuerpo se eleva mostrando, de ese modo, que habra esperimentado una perdida de peso.
El Dr. Mac Dougall realizo muchos más experimentos con personas agonizantes
y absolutamente en todos los casos se produjo una perdida de peso en el cuerpo en el preciso instante de la expiracion. Decididamente, había comprobado la existencia de algo invisible que abandonaba el cuerpo subitamente y en el precise instante en que
se exhalaba el ultimo aliento.

Terremoto

Decia algun chistoso que los haitianos no necesitaban miles de millones de dolares para la reconstruccion sino picha de lagartija, ojos de sapo y demas ingredientes de una buena pocima. Quienes ya recorrieron el territorio haitiano saben que el vudu es una practica religiosa presente en gran parte de la poblacion. Sobre todo entre los campesinos, la cultura vudu es muy fuerte. Como se trata de una cultura religiosa existen grandes misterios sobre lo que realmente pasa en las ceremonias y celebraciones. Sin embargo, como religion, el vudu tiene sus ventajas y desventajas en lo que se refiere a la liberacion y la formacion de la conciencia de los haitianos que son lo suficientemente inteligentes para saber que parte de la culpa de su atraso hay que buscarla en sus propios actos y cultura. Segun dice Punset en el dominical del grupo vocento no fue solo culpa de las multinacionales o de Estados unidos, como han repetido hasta la saciedad algunos a lo largo de esta crisis.
La busqueda del progreso requerira tambien ahuyentar el dogma y el vudu, la cultura precientifica heredada de los tiempos de la esclavitud y que las elites corruptas siguieron alimentando. No bastara la intervencion de Obama ni de la solidandad internacional. Que nadie se llame a engaño:hara falta que los gobernantes haitianos no repitan, levantando los brazos al cielo -yo he contemplado como Papa Doc decia en el balcon del ahora medio destruido palacio presidencial- «yo soy invisible».
La cultura vudu esta reñida con el progreso. Es el mismo pensamiento dogmatico que sigue amordazando a medio mundo. Hara falta reformar desde cero los sistemas de ensenanza; introducir desde la infancia mas tierna el aprendizaje social y emocional; enfrentarse al machismo y restablecer la igualdad de sexos; eliminar la corrupcion y las corruptelascaracteristicas de las sociedades nepotistas; inculcar los procesos innovadores en la poblacion y recuperar la atencion y el altruismo del resto del mundo


http://www.eduardpunset.es/
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