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jueves, 24 de noviembre de 2011

ayudar a los demás da la felicidad


El dinero no da la felicidad. Trabajar para ayudar a los demás, sí, al margen del sueldo o de la consideración social que tenga una ocupación. Un estudio de la Universidad de Chicago publicado por 'Forbes' ha descubierto que no hay gente más satisfecha que los sacerdotes y los bomberos, personas cuyos trabajos están ligados estrechamente a la suerte de las personas o de una comunidad, mientras que otros que ostentan títulos pomposos como director de tecnología de la información o mánager de ventas y mercadotecnia se hallan en la lista de los más desgraciados.
Tener conciencia de ayudar a la gente es la materia prima de la satisfacción unánime que muestran los curas y un 80% de los bomberos consultados. No es extraño por ello que los fisioterapeutas, una ocupación que alivia el dolor físico de los demás, completan el podio de los que se sienten más agraciados.
En cuarto lugar se hallan los escritores. Aunque la remuneración que reciben por sus creaciones suele ser muy baja y en algunos casos hasta inexistente, la autonomía que da el plasmar sobre un papel en blanco las ideas surgidas de la propia mente produce periodos de gran felicidad, apuntan los autores del estudio. El quinto puesto es para los profesores de educación especial. Si a uno no le mueve sólo el dinero, puede ser una profesión muy gratificante.
Les siguen los maestros, pese a los recortes en la enseñanza y una conflictividad cada vez más habitual en Estados Unidos. Este trabajo continúa atrayendo a jóvenes idealistas, aunque un 50% de los nuevos profesores abandonan antes de los cinco años de ejercicio. Ser artista, como escultor o pintor, también reporta una gran satisfacción, pese a las dificultades para vivir de ello.
También ser psicólogo. Este gremio «puede ser capaz o no de resolver los problemas de la gente, pero parece que ellos han logrado solucionar los suyos», señala la investigación.




viernes, 9 de septiembre de 2011

En el principio era el regalo




Las crisis convergentes de nuestro tiempo surgen de una raíz común que podríamos llamar separación. Puede tomar muchas formas, la división hombre / naturaleza, la desintegración de la comunidad, la división de la realidad material y espiritual en cada aspecto de nuestra civilización. La separación no es una realidad última, sino una proyección humana, una ideología, una historia. Al igual que en todas las culturas, nuestra historia tiene dos partes muy relacionadas: una historia del Ser, y una historia del mundo. El primero es el ser discretos y separados: una burbuja psicologica, un alma encapsulada en la piel, un fenotipo biológico impulsado por sus genes para buscar reproducirse por propio interés, un actor racional que busca su propio interés económico, un observador físico de un universo objetivo , una mota de conciencia en una prisión de carne. La segunda es la historia del ascenso: que la humanidad, a partir de un estado de ignorancia e impotencia quiere sondear los secretos del universo, moviéndose inexorablemente hacia nuestro destino de dominio completo sobre la trascendencia de la naturaleza. El dinero es un sistema de acuerdos sociales significados y símbolos que desarrolla a lo largo del tiempo. Es, en una palabra, una historia, que existe en la realidad social, junto con cosas tales como las leyes, las naciones, instituciones, el calendario, el reloj, la religión y la ciencia. Las historias tienen gran poder creativo. A través de ellas se coordinan las actividades humanas, centran la atención y la intención, definen funciones, e identifican lo que es importante e incluso lo que es real. Las historias dan sentido y propósito a la vida y por lo tanto, motivan a la acción. El dinero es un elemento clave de la historia de la separación que define a nuestra civilización. El anonimato, la despersonalización, la polarización de la riqueza, el crecimiento sin fin, despojo ecológico, la inestabilidad social y crisis irremediable se incorporan a nuestro sistema económico tan profundamente que se necesita una transformación de nuestra historiapara sanar. Mediante la identificación de las características fundamentales de la economía de la separación, podemos tener la facultad de imaginar una economía de la Reunión, así, una economía que recupera nuestras comunidades fracturadas, las relaciones, culturas, ecosistemas, y el planeta. El sol nunca se le dice a la tierra, "que me debes." En el principio era el regalo. Nacemos indefensos, con pocos recursos para dar, sin embargo, somos alimentados, protegidos,vestidos sin haber hecho nada para merecerlo, sin ofrecer nada a cambio. Esta experiencia, común a todos informa a algunas de nuestras más profundas intuiciones espirituales. ¿No te sientes agradecido? Experimentamos una inmensa gratitud de estar vivos. Caminamos con asombro en las riquezas, inmerecidas y de libre acceso, que vienen con la vida: la alegría de la respiración, las delicias de color y sonido, el placer del agua potable para calmar la sed, la dulzura del rostro de un ser querido. Esta sensación de asombro mezclado y la gratitud es un signo claro de la presencia de lo sagrado. Sentimos la misma reverencia y gratitud cuando aprehendemos la magnificencia de la naturaleza, la complejidad y el orden milagroso de un ecosistema, un organismo, una célula. Son increíblemente perfectos, mucho más allá de la capacidad de nuestras mentes para concebir, crear, incluso a comprender más que una pequeña parte.



Charles Esenstein

jueves, 16 de junio de 2011

danza del vientre

Los griegos a lo largo de su historia participaron en ritos religiosos esotéricos que también incluían danzas. Algunas danzarinas consideran a Egipto como el país de origen de la danza del vientre. Para las mujeres de Arabia Saudita, la danza de l vientre por sí misma había sido considerada sagrada y no podía ser vista por los hombres.

A través de diversas culturas, la danza del vientre es reconocida por su propia identidad. Existen varios aspectos que hacen la danza del vientre o danza oriental diferente de otras formas de danza. La danza tiene relación en las tradiciones con elementos religiosos y eróticos. Este carácter dual hizo que la danza del vientre fuera mirada en menos y también apreciada por las personas. Es muy probable que sus orígenes sean los cultos de fertilidad del mundo antiguo.

La danza del vientre fue desarrollada para el cuerpo de la mujer, con énfasis en los músculos abdominales. El pandero se mueve, y también están los movimientos rítmicos del cuello y manos. La danza es bailada con los pies descubiertos conectados con la tierra. Es una danza que se distingue por movimientos sensuales, combinando movimientos del tórax, cuello y manos.

viernes, 15 de abril de 2011

ciegos

Cuando circulamos por las calles y vemos a la gente que sufre, gente marginada y sin recursos, gente que parece sucia y descuidada, gente con historias que a nadie quiere escuchar… es más fácil apartar la mirada que enfrentarlo con ojos abiertos. Al contemplar el sufrimiento ajeno es más fácil estar ciego.



http://vimeo.com/18142529

Cuatro Leyes de la Espiritualidad

En la India se enseña las “Cuatro Leyes de la Espiritualidad”

La primera dice:

“La persona que llega es la persona correcta”, es decir que nadie llega a nuestras vidas por casualidad, todas las personas que nos rodean, que interactúan con nosotros, están allí por algo, para hacernos aprender y avanzar en cada situación.

La segunda ley dice:

“Lo que sucede es la única cosa que podía haber sucedido”.

Nada, pero nada, absolutamente nada de lo que nos sucede en nuestras vidas podría haber sido de otra manera. Ni siquiera el detalle más insignificante.

No existe el: “si hubiera hecho tal cosa…hubiera sucedido tal otra…”. No. Lo que pasó fue lo único que pudo haber pasado, y tuvo que haber sido así para que aprendamos esa lección y sigamos adelante.

Todas y cada una de las situaciones que nos suceden en nuestras vidas son perfectas, aunque nuestra mente y nuestro ego se resistan y no quieran aceptarlo.

La tercera dice:

“En cualquier momento que comience es el momento correcto”.

Todo comienza en el momento indicado, ni antes, ni después. Cuando estamos preparados para que algo nuevo empiece en nuestras vidas, es allí cuando comenzará.

Y la cuarta y última:

“Cuando algo termina, termina”.

Simplemente así. Si algo terminó en nuestras vidas, es para nuestra evolución, por lo tanto es mejor dejarlo, seguir adelante y avanzar ya enriquecidos con esa experiencia.

Creo que no es casual que estén leyendo esto, si este texto llegue a nuestras vidas hoy; es porque estamos preparados para entender que ningún copo de nieve cae alguna vez en el lugar equivocado!

Vive Bien, Ama con todo tu Ser y se Inmensamente Feliz!

“Si un día tienes que elegir entre el mundo y el amor, Recuerda:

Si eliges el mundo quedarás sin amor,

pero si eliges el amor,

con él conquistarás al mundo”

Albert Einstein

http://www.youtube.com/watch?v=qFVR3fIJBH4&feature=youtu.be