viernes, 28 de enero de 2011
La espiritualidad Ignaciana
La espiritualidad Ignaciana se puede describir comoatención activa a Dios acompañada por una prontarespuesta a Dios, quien siempre està activo en nuestrasvidas.EJERCICIOS ESPIRITUALES7lo de atención a Dios, estar receptivos a Dios y la respuestaa Dios. Todo esto està basado en la premisa (1) que Diosactua directamente e individualmente con la persona y (2)que la persona puede percibir la invitación que Dios lehace a él.Los Ejercicios Espirituales fueron con la intención deatraer a la persona a una dinámica de progreso de entendi-miento al estar conciente de que es un pecador y a serperdonado a través de la entrega de si mismo en formalibre y total a Dios. El centro de esta dinámica actua casícomo una corriente de hilo a tráves de la persona de Jesús.Aun asi Jesús no es un simple modelo a ser imitado; esCristo Glorificado, El es siempre Dios con nosotros,actuando con nosotros y por nosotros, atrayendonos alAmor del Padre. En su más profundo nivel, los EjerciciosEspirituales fueron hechos para atraer la persona a unarelación personal profunda con Jesús.De una u otra manera, toda de la espiritualidad Ignacianaes expresada en los Ejercicios Espirituales. Sin embargo,desde que han sido descritos como atención activay pronta respuesta a Dios, parece apropiado subrayar dosfacetas que dan una clara espresión de ésto: discerni-mientoy examen de conciencia.El discernimiento tiene sus raices en el entendimientode que Dios siempre se manifiesta trabajando en nuestrasvidas – invitandonos, dirigiendonos, guiandonos y atrayendonosa una vida plena. Su acción central es reflexiónen los acontecimientos ordinarios de nuestras vidas.Intenta descubrir la presencia de Dios en estos momentos yseguir la dirección y la guia que él nos da con Su Gracia,No es los acontecimientos ellos mismos que son interesantes,pero las respuestas afectivas que evocan en nosotros– sentimientos de alegrìa, tristeza, paz, ansiedad y todoesas indefinibles ‘cosas’ eso se presenta y revuel-ven dentrode nosotros. Es exactamente aquí que a través de la fenosotros descubrimos la direccion y guìa de Dios en nuestrasvidas.Discernimiento presupone la habilidad de reflejar loseventos orninarios de nuestras vidas, el hábito de oracionespersonales, auto-conocimiento, el conocimiento denuestros más profundos deseos y nuestra disposición a laguia y dirección de Dios. Discernimiento es una oraciónllena de consideración o de reflexion de las decisiones deDISCERNIMIENTO8las personas que desean considerar. En su discernimiento,el enfoque de la persona debe de ser poner atención tranquilaa Dios y sentir en vez de pensar. La meta es deentender las decisiones de su corazón: de verlas como son,como Dios tal vez las ve.
Fetiches
El término “fetichismo” se pone en el mimo saco que brujería y superstición, y se utiliza sin criterio para cualquier objeto que parezca tener alguna relación con concepciones y prácticas mágicas o de culto, ya sea la escultura de un héroe cultural como de una insignia monárquica, la estatua de un antepasado o un utensilio para la adivinación.
http://www.youtube.com/watch?v=KWV-GCuNmDI
http://www.youtube.com/watch?v=KWV-GCuNmDI
El gran silencio
En 1984 el director alemán Phillip Gröning pidió permiso a la Orden de los Cartujos para rodar una película en el interior de uno de sus monasterios. Le dijeron que era demasiado pronto. Quizás más adelante. Dieciséis años después recibió una llamada. Había llegado la hora...
Los preparativos llevaron dos años, el rodaje uno y la postproducción dos más. Han transcurrido, por tanto, veintiún años hasta su completa finalización. El Gran Silencio muestra por primera vez el día a día dentro del "Grande Chartreuse", el monasterio de referencia en los Alpes franceses de la legendaria Orden de los Cartujos.
Presentada en el Festival de Venecia y premiada en el Festival de Sundance (Gran Premio del Jurado) y en los Premios del Cine Alemán (Mejor Documental), el film ha sido un gran acontecimiento cultural en Alemania, Italia y Austria, donde ha obtenido gran éxito entre público y crítica. Una película austera, cercana a la meditación, al silencio, a la vida en estado puro. Sin música excepto los cantos de los monjes, sin entrevistas, sin comentarios, sin material adicional. Ciento sesenta minutos de cine en silencio.
http://www.youtube.com/watch?v=3R-ivdfGYGk
jueves, 27 de enero de 2011
Reintegracion
Cada vez que un terrorista suicida se hace volar por los aires en un autobús de Tel Aviv o en un mercado de Jerusalén, los hombres de chaleco amarillo y aspecto de rabinos no tardan en aparecer. Su misión consiste en recoger uno por uno los restos de los fallecidos y entregarlos a los familiares para que puedan darles una sepultura digna de acuerdo con la ley judía.
Atentado tras atentado, los voluntarios de esta organización llamada ZAKA se encuentran con las escenas más dantescas que pueda presenciar un ser humano: piernas, brazos y pedazos de carne que apenas pueden identificar. “Después de un atentado suicida, —explica uno de los voluntarios— los restos humanos se esparcen por las ramas de los árboles, los tejados y los balcones. Nosotros buscamos los pedazos y los reconstruimos como un puzzle”.
La organización ZAKA, compuesta en su mayoría por judíos ultraortodoxos, nació a mediados de los 90, en la época más dura de atentados suicidas contra la población israelí. Por entonces, los atentados eran casi diarios y el caos organizativo se apoderaba incluso de las fuerzas de seguridad.
“En 1995” —explica Yehuda Meshi Zahav, fundador de la organización— “ocurrió un atentado en el barrio de Ramat Eshkol en Jerusalén, la línea 26… Lo que sucedió es que habíamos visto una pierna que voló de un cuerpo muerto. La pierna desapareció como por arte de magia. A las pocas horas apareció un hombre en la estación de policía y trajo la pierna. El policía conmocionado le preguntó dónde se había metido y el hombre le respondió que había ido a hacer unos recados. Esto fue la gota que colmó el vaso. Todos llegamos a la conclusión de que era necesario poner orden”.
El nombre ZAKA es la abreviatura en hebreo de Zihuy Korbanot Ason, que significa literalmente “Identificación de Víctimas de Desastres”. Hoy en día cuenta con más de 600 voluntarios que acompañan a las ambulancias y han ampliado sus labores a otro tipo de emergencias. Equipos de ZAKA han ayudado en la identificación de las víctimas del Tsunami de 2004 o en la búsqueda de los restos de los astronautas de la nave Columbia, y han obtenido amplio reconocimiento internacional.
Durante las labores de identificación, la única idea que les guía es la de “honrar al muerto”. En su opinión, todos los seres humanos han sido creados a imagen y semejanza de Dios y merecen un final digno, incluido el terrorista suicida. De hecho, recogen los restos de los terroristas exactamente igual que los de los demás, y los recopilan en bolsas que después entregan al Ejército.
Aunque no se trata de especialistas, ni cuentan con los sofisticados equipos de los CSI, los miembros de ZAKA trabajan conjuntamente con la policía y su labor es apreciada por las fuerzas de seguridad. “Podemos decir que se trata de una especie de rompecabezas” – asegura Meshi Zahav – “Identificamos primero el tronco central del cuerpo, después la parte de las extremidades, piernas, manos y dedos. Tratamos en la medida de lo posible de recuperar su integridad”.
Después de un atentado, los miembros de ZAKA rastrearán cada rincón del escenario en busca del resto humano más diminuto y serán los últimos en marcharse. Saben que los restos que no consigan identificar ni reunir con su dueño terminarán en una fosa común, enterrados para siempre en el olvido. Y ésa es una sensación que este pueblo ya ha tenido ocasión de interiorizar.
La resonancia schumann
La resonancia Schumann es un conjunto de picos en la banda de frecuencia extremadamente baja (ELF) del espectro radioeléctrico de la Tierra.
Esto es porque el espacio entre la superficie terrestre y la ionosfera actúa como una guía de onda. Las dimensiones limitadas terrestres provocan que esta guía de onda actúe como cavidad resonante para las ondas electromagnéticas en la banda ELF. La cavidad es excitada en forma natural por los relámpagos, y también, dado que su séptimo sobretono se ubica aproximadamente en 60 Hz, influyen las redes de transmisión eléctrica de los territorios en que se emplea corriente alterna de esa frecuencia.
http://www.youtube.com/watch?v=nzV4MTqVGac
miércoles, 26 de enero de 2011
AMWAY
Abreviatura de American Way. Sistema de ventas fundado por Richard de Vos y Jan Van Andel en 1959 en EE. UU. Su metodo de ventas permite al consumidor de sus productos en determinadas condiciones convertirse en distribuidor y captar nuevos adeptos al sistema. No se trata de una secta religiosa salvo que rinde culto al dinero, al esfuerzo personal y lleva a la adopcion de un estilo nuevo y uniformado de vida, que refuerza el compromiso con el grupo, que puede conducir a un nuevo modo de pensar, capaz de cambiar la vida.
Fray Martin de Porres
Martín de Porres es un santo de América del Sur, perteneciente a los religiosos de la Orden Tercera de Santo Domingo , conocido por su sencillez, la caridad, y los muchos milagros que se le atribuyen. Martin nació en 1579 en Lima, en Perú era hijo ilegítimo de Juan de Porres, un mienbro de la nobleza española.
martes, 25 de enero de 2011
El vacio
Karlfried Graf Dürckheim nos cuenta el siguiente relato. Varios gatos se enfrentan a una rata. Sólo es capaz de vencerla la gata que lucha en 5º lugar. Se trata de una gata de aspecto poco fiero y un poco desaliñado, y vieja. Las otras usaron la fuerza, la astucia, la agilidad, incluso poderes “mentales”, como el mostrarse conciliador, pero sólo esta última consiguió vencerla. ¿Cuál es el secreto de esta gata?
¿De dónde puede surgir una fuerza de actuación maravillosa? pregunta Dürckheim. Sólo si no se piensa en nada, si no haces nada, sino que te abandonas con tus movimientos a la vibración del Ser, no tendrás una forma que pueda atacarse y nada de la que existe sobre la tierra podrá aparecer como forma contraria; de este modo ya no existirá enemigo alguno que pueda resistirse… Lo importante es solamente esto: que no se halle en juego ni un atisbo de la consciencia del yo, si no todo estará perdido… Sólo si te encuentras en ese estado de ánimo libre de toda consciencia de yo, si actúas sin actuar, sin intenciones ni argucias, al unísono con la Gran Naturaleza, estarás en el camino verdadero… Ese camino es infinito, inagotable… Ese gato se había olvidado de sí mismo y de todo lo que le rodeaba. Se había convertido en “nada”, había alcanzado el mayor grado de la no intencionalidad (La gata prodigiosa y otros textos zen)
http://www.youtube.com/watch?v=cvYfJ_QjZFw
¿De dónde puede surgir una fuerza de actuación maravillosa? pregunta Dürckheim. Sólo si no se piensa en nada, si no haces nada, sino que te abandonas con tus movimientos a la vibración del Ser, no tendrás una forma que pueda atacarse y nada de la que existe sobre la tierra podrá aparecer como forma contraria; de este modo ya no existirá enemigo alguno que pueda resistirse… Lo importante es solamente esto: que no se halle en juego ni un atisbo de la consciencia del yo, si no todo estará perdido… Sólo si te encuentras en ese estado de ánimo libre de toda consciencia de yo, si actúas sin actuar, sin intenciones ni argucias, al unísono con la Gran Naturaleza, estarás en el camino verdadero… Ese camino es infinito, inagotable… Ese gato se había olvidado de sí mismo y de todo lo que le rodeaba. Se había convertido en “nada”, había alcanzado el mayor grado de la no intencionalidad (La gata prodigiosa y otros textos zen)
http://www.youtube.com/watch?v=cvYfJ_QjZFw
No hay nada imposible, bueno si chuparte el codo, pero si no tienes codo, no hay nada imposible
Entre las historias de superacion Nicholas James Vujicic se lleva la palma, es un predicador cristiano, orador motivacional y director de Life Without Limbs, una organización para personas con discapacidad física. Nació en Melbourne, Australia, con una agenesia consistente en una tri-amelia que se caracteriza por la carencia de tres de sus extremidades, le faltan ambos brazos a nivel de los hombros y extremidad inferior derecha, y con una meromelia de la extremidad inferior izquierda, tiene un pequeño pie con dos dedos protuberando de su muslo izquierdo. Al principio sus padres se sintieron desolados, pero Nick había nacido sano.
Su vida estuvo llena de dificultades. Una de ellas fue no poder acudir a una escuela normal pese a no tener discapacidades mentales, pero Nick fue uno de los primeros estudiantes discapacitados en migrar a una escuela normal. Aprendió a escribir usando los dos dedos en su “pie” izquierdo, y utiliza un aparato que se introduce en su dedo más grande para sostener cosas. Aprendió a usar la computadora y a teclear con el método “heel and toe” (demostrado en sus charlas). También puede lanzar bolas de tenis y contestar el teléfono.
Sufrió acoso en el colegio, y con ocho años, comenzó a plantearse el suicidio. Después de rogar por unos brazos y unas piernas, Nick comenzó a observar que sus logros eran la inspiración de muchos, y comenzó a agradecer que estaba vivo. Con diecisiete años comenzó a dar charlas a su grupo de oración y comenzó una organización sin ánimo de lucro.
domingo, 23 de enero de 2011
Mao Tse-tung
Mao Tse-tung causo la muerte ya sea en la guerra civil, la hambruna organizada, las purgas y la Revolución Cultural a cuarenta o sesenta millones . Imposible saberlo. En 1971, en su libro Los trajes nuevos del presidente Mao, el escritor Simon Leys revela a Occidente las masacres de la Revolución Cultural.
sábado, 22 de enero de 2011
Monje bombero
En la ciudad de Niepokalanow la mayor parte de los edificios eran de madera. Ello les hacía muy vulnerables ante un posible incendio. Por eso en 1928, Kolbe reunió a los frailes y organizaron una guardia contra incendios. Compraron barriles, palas, extintores y escaleras para estar preparados. El cuerpo de Bomberos quedó oficialmente creado en 1931, y a él se unieron 50 frailes.
En los años 70, después de que uno de los frailes sufriera quemaduras, optaron por vestirse con trajes de bombero para ir a atender los fuegos.
Kamasutra cristiano
Ksawery Knotz escribió un libro en el que ayuda a las parejas casadas a reforzar sus vínculos y a tener una buena y feliz vida sexual.
Además de escribir, imparte desde hace varios años clases de educación sexual en el monasterio de Stalowa Wola, al sur de Polonia.
Ksawery Knotz, que ha llegado incluso a comparar el orgasmo, como "momento supremo del acto sexual, con el encuentro con Dios en el cielo", sostiene que "el amor de una pareja casada, expresado en el sexo, acerca el cuerpo humano al Cielo".
Arcangeles
Los seres humanos han adquirido conocimientos y habilidades considerables para hacer frente a los elementos, y es atraves de las Inteligencias Arcangelicas como se adquiere este conocimiento. La mente del hombre busca en lo desconocido siguiendo una linea en particular, y la Mente Divina se une a ella a traves del tipo de consciencia Angelical que se especializa en esas cuestiones. Quiza sean necesarios varios siglos para enseñar a la humanidad lo mas esencial, pero tarde o temprano aprendemos la leccion. Creemos que somos muy inteligentes y hacemos todo solos, pero si nuestra consciencia humana no estuviera enlazada con Seres que tienen mas conocimientos que nosotros, no aprenderiamos nada. Esta es una de las consideraciones mas importantes.Durante su evolucion, el hombre ha adquirido sabiduria de forma continua. ¿de donde? ¿Por que aumenta el conocimiento del ser humano? El ignorante no puede aprender de lque no es sabio. El alumno debe buscar un Maestro con mayores conocimientos que el. Esto es algo obvio. ¿LaHumanidad podria haberse enseñado ella misma los conocimientosque tiene en la actualidad a traves de todos los siglos quelleva existiendo en la Tierra? La respuesta es NO. La sabiduria e inteligencia «adicionales» y en constante crecimiento que la humanidad ha adquirido durante su experiencia sobre la Tierra proviene de «fuentes externas». Quiza se enlazan por medio de los genes humanos o de alguna otra forma, pero son «espirituales» por naturaleza. La Cabala clasifica estas fuentes como Arcangeles y Angeles, y esos nombres son tan validos como cualquier otro.Al nombrar y visualizar estas Inteligencias como Arcangeles personificados, podemos apreciarlos mejor a ellos y a los efectos que ejercen en nosotros y alrededor de nosotros. Es por esta razon por lo que la mayor parte de los rituales de la Magia empiezan con la invocacion de estos Poderes alineados a los Puntos Cardinales, mientras se permanece de pie en el centro de un circulo que, teoricamente, lo abarca todo. Uno se converte en el punto central alrededor del cual la Rueda de la Vida debe girar de manera perfecta, sobre el eje de Dios arriba y el Hombre abajo como sus pivotes. Al establecer este patron basico de Ritual, se espera hacerlo realidad. Los nombres de los Reguladores de los Puntos Cardinales varianen cada Sistema, pero si trabaja dentro del marco cabalista se debe utilizar los titulos de los Arcangeles.El hecho de que tengan otros atributos no altera sus funcionescomo reguladores. Miguel es destructor del Mal,Gabriel es mensajero y Rafael curandero y maestro, mientras que Auriel es iluminador, entre otras cosas. Una circunstancia importante en la Jerarquia Celestial es que los Arcangeles pueden tener distintas funciones (aunque todas en su propia categoria), mientras que los Angeles comunes solo tienen una funcion especifica cada uno.Detras de los arcangeles se encuentran los Aspectos de Dios, uno para cada Sefirath, pero desde luego solo existe Un Espfritu Supremo. El proceso de los Aspectos que surgen de una Sola Fuente se muestra, de forma muy hermosa, en el concepto AIN SOPH AUR. Por lo general, este se representa en las pictografias del Arbol como si solo estuviera relacionado con Kether, pero lo esta con cada Sefirath de modo individual. La mejor forma de visualizar esto es considerar a la Nada Absoluta de AIN como la productora de la Luz Total (Fiat Lux) de AINSOPH, que despues se convierte en la Luz Ilimitada de AIN SOPH AUR, como el Espectro diferenciado, un color para cada Sefirath. Rayos se identifican cabalisticamente con los Aspectos de Dios de los Mundos Arquetipicos u Originadores. Funcionan creando categorias especificas de existencia. De acuerdo con las enseñanzas cabalisticas, cada tipo de existencia se puede clasificar en alguna parte de las Diez Sefirot.
Luis Gonzaga
Luis Gonzaga nació en el castillo de su familia en Castiglione delle Stiviere , entre Brescia y Mantova en el norte de Italia en lo que entonces era parte de los Estados Pontificios . Fue miembro de la ilustre casa de Gonzaga . Fue el hijo mayor de la Ferrante Gonzaga (1544-1586), marqués de Castiglione, y Marta Tana di Santena , hija de un barón de la piamontesa Della Rovere familia.
Su padre asumió que iba a ser un soldado, ya que la familia estaba constantemente involucrada en el menor guerras frecuentes en la zona. Su entrenamiento militar comenzó a una edad temprana, pero también recibió una educación en idiomas y otras materias. En 1576, a los 8 años, fue enviado a Florencia con su hermano menor Ridolfo, para servir en la corte del Gran Duque I de 'Medici, Francesco y recibir educación. Una vez allí, cayó enfermo con una enfermedad de los riñones, que iba a molestarle lo largo de su vida. Mientras estaba enfermo, tuvo la oportunidad de leer acerca de los santos, y pasan gran parte de su tiempo en oración. Se dice que han tomado un voto privado de castidad a la edad de 9. En noviembre de 1579, los hermanos fueron enviados al duque de Mantua . Aloysius se sorprendió por la frívola vida violenta y de estilo que encontró allí.
En 1584, regresó a Castiglione. Allí, se encontró con el cardenal Carlos Borromeo , en julio del mismo año. El cardenal Aloysius descubrió que no había recibido su primera comunión santa , y le dio esto a él el 22 de julio de 1580. Después de leer un libro sobre los jesuitas misioneros en la India , se sintió convencido de que quería ser él mismo un misionero. Comenzó a practicar dando clases de catecismo a los niños pequeños en Castiglione en los veranos, y en varias ocasiones que visita la capuchinos y Barnabitas en Casale Monferrato , la capital de los Gonzaga-dictaminó Ducado de Monferrato , donde la familia pasaba el invierno. También adoptó una vida ascética de estilo.
Pedro Claver
Pedro Claver fue un misionero y sacerdote jesuita español, conocido sobre todo por su entrega a aliviar el sufrimiento de los esclavos del puerto negrero de Cartagena de Indias. Es el patrono de los esclavos.
Tímido y sencillo, catalán corto en palabras y largo en hechos, Pedro Claver Corberó, conocido como “el esclavo de los esclavos”, es una de las figuras del santoral más apasionantes y arriesgadas del siglo XVII, cuya vida se desarrolló en el colorido contexto de aventuras, pasiones e injusticias del puerto negrero de Cartagena de Indias. Su entrega abnegada a los negros bozales, de los que los teólogos discutían incluso si poseían alma, es un antecedente admirable de la praxis de liberación cristiana, de la defensa de los derechos humanos y el compromiso preferencial de la Iglesia por los pobres y marginados. La “villa de los cántaros negros”, como se calificaba a Verdú (Lérida), en el valle de Urgel, le vio nacer el 8 de septiembre 1580, de un matrimonio de sencillos labradores, Pedro Claver y Mingüella y Ana Corberó. No tenía trece años cuando perdió a su madre y poco días después a su hermano Jaime. Con quince recibió la tonsura clerical en su pueblo y, apadrinado por un tío canónigo, se traslada a Barcelona para estudiar gramática en el Estudio general de la Universidad. Terminada la retórica, entra en contacto con los jesuitas del colegio de Belén para estudiar filosofía, donde sintió la vocación a la Compañía de Jesús, en la que ingresó el 7 de agosto de 1602. Tras un ferviente noviciado y pronunciar sus primeros votos, pasó a Gerona a dedicarse al estudio de las Humanidades.
Sagrada Familia
Jesus con sus"parientes" sale en un celebre cuadro de John Everett Millais (1829-1896). La imagen tradicional de la Sagrada Familia no tiene necesariamente que ajustarse a la realidad. El cuerpo de escritos cristianos no habla demasiado de los hermanos de Jesus, pero cuando lo hace se expresa con gran naturalidad y sencillez. Estos son los pasajes mas importantes:1. - Evangelio de Juan 2,12: tras la boda de Cana, Jesus se traslada a Cafarnaun con Su madre y sus hermanos.2. - Evangelio de Marcos 3,31-35 (y lugares paralelos): la madre y hermanos de Jesus quieren hablarle, pero Jesus no los recibe e indica que sus verdaderos hermanos son los que hacen la voluntad de Dios.3. - Evangelio de Marcos 6,3: tras un serm6n de Jesus en la sinagoga de la ciudad, los habitantes de Nazaret, admirados,exclaman: "¿,No es este el carpintero, el hijo de Maria y el hermana de Santiago, Jose, Simon y Judas? ,No estan sus hennanas entre nosotros?".4. - Evangelio de Juan 7,3-5-9: tras la fiesta de los Tabernaculos, los hermanos de Jesus le instan a que vaya a Judea.5. - Hechos de los Apostoles 1,14: tras la resurreccion, los apostoles estan reunidos en una sala en Jerusalen con diversas mujeres, con la madre de Jesus y sus hermanos. 6. - Carta a los Galatas 1,19: Pablo afirma que estuvo en Jerusalen tres años despues de su conversion visitando a Pedro y que no vio a ningun apostol salvo a Santiago, el hermano del Senor. etc.
Bailarin jesuita
Fray Tormenta
viernes, 21 de enero de 2011
Findhorn
El hombre vive en una realidad que cree percibir en su totalidad mediante sus sentidos, considerando que estos son la maxima expresion de lo perfecto, lo que es totalmente inexacto. Veamos:nuestra vista es realmente pobre al compararla,por ejemplo, con la de algunas aguilas, capaces de ver a una liebre a mas de dos kilometros de distancia. Ciertas mariposas localizan a las hembras de su misma especie por el olfato. La mariposa macho capta este aroma hormonal a varios cientos de metros de distancia. Algunas serpientes de cascabel estan dotadas de sensores termicos que les permiten captar variaciones de 0'0038 grados. Con referencia al oido, el murcielago pescador localiza a sus presas bajo el agua gracias a su especifico grito, que al rebotar sobre la presa produceun eco (no audible para los humanos) que le orienta.Podriamos exponer muchos mas ejemplos que demostrarian la mediocridad de nuestros sentidos ... y por ello debemos admitir que nuestra realidad tridimensional es mucho mas amplia y compleja de lo que podemos en principio suponer. Cierto ...vivimos en una realidad, pero ello no quiere decir que no existan otras que nuestros sentidos ignoran totalmente.Dentro de la investigacion de lo psiquico, y desde muy diferentes metodos experimentales, parece demostrarse la existencia de estas otras realidades. Recientemente ha hecho su aparicion el termino "canalizacion". Como se trata de un concepto muy similar al de mediumnidad, intentare establecer la diferencia.Se entiende por mediumnidad la capacidad de ciertos individuos de dejar su cuerpo a disposicion de las almas de los difuntos para que se manifiesten a traves de el, espontaneamente o tras una invocacion. Canalizacion se define como aquel hecho mediante el que se atrae a algun tipo de inteligencia, que proporciona conocimientos al ser humano y cuya procedencia y naturaleza no esta clarificada.Ante estos hechos no hay consenso entre los investigadores.Mientras unos defienden la autenticidad de la comunicacion,otros, no sin razon, manifiestan su escepticismo. Sin embargo,hay casos en que no se puede dudar, ya que siguiendo los consejos de lo canalizado se han conseguido logros palpables, como en Findhorn, donde Eileen Cady siguiendo los consejos de una "voz" telepatica, consiguio transformar en un vergel una zona desolada de la costa escocesa. Los arboles frutales quebraban sus ramas por el peso de la abundante fruta, las hortalizas alcanzaban tamaños desmesurados y las flores comenzaron acrecer por todo el lugar, exhalando intensos aromas. Todo ello ante el asombro de los ingenieros agronomos que no podian darcredito a lo que veian. Eileen daba ordenes a sus compañeros sobre como debian realizar los cultivos y, segun ella, los datos y consejos le eran proporcionados por un espiritu de la naturaleza.
miércoles, 19 de enero de 2011
Toni Catala
DISCERNIR ES PONER LA VIDA EN CRISIS
Discernir para percibir el paso del Espíritu por nuestra vida, no una vida en abstracto sino siempre contextualizada en una cultura, supone aprender su lenguaje. La experiencia más personal del espíritu del Señor Jesús es siempre una experiencia "mística" y por lo tanto últimamente inefable. Inefable es lo que difícilmente se puede expresar con palabras, lo que difícilmente se puede decir. Cuando esta experiencia se intenta "decir" no hay modo de decirla sino es en palabra y esta palabra ya no me pertenece. Se dice en lenguaje que es lo más nuestro y lo más exterior a nosotros en cuanto que somos lenguaje y vivimos en él. Si lo que se "dice" es Espíritu del Señor Jesús, antes que nosotros digamos algo se han dicho muchas palabras sobre Jesús. Mi decir sobre Jesús viene también mediado por lo anterior a mi. La experiencia inefable es mía, pero ponerla en palabra cristiana supone que la "expongo" en un ámbito configurado por una tradición. Tradición que supone todo lo que hombres y mujeres a lo largo de dos mil años han dicho, sentido, confesado, sufrido, gozado y celebrado a vueltas con Jesús de Nazaret. Entonces para que mi palabra sobre el Espíritu pueda ser reconocida como tal tiene que "sonar" en al ámbito de los que se sienten afectados por el vivir, morir y Vivir para siempre de Él. Discernir supone por tanto una doble referencia: por una parte poner en "crisis", someter a "prueba" nuestro decir y sentir sobre Jesús para no caer en una ensoñación y en una alucinación meramente subjetiva y por lo tanto irreconocible por la comunidad cristiana y por otra "pleitear" (someter a juicio) nuestro modo de estar en la vida porque el lenguaje es muchas veces tramposo y enmascarador de la realidad. Las trampas aparecen cuando en el discernir estamos atentos a una sola zona de la persona, como por ejemplo "la interioridad", y otras zonas de la realidad las consideramos "normales" y "naturales", tan normales y naturales que "son así". Son como un suelo inamovible, espeso y denso sobre el cual acontece la "experiencia espiritual". Discernir lo normal y natural es discernir nuestra vida cotidiana y estilos de vida. Lo normal y natural no deja de ser muchas veces una construcción ideológica interesada. Entonces el lenguaje sobre lo que "es así" ejerce una función encubridora. Podía ser materia de confesión en muchos ambientes de vida religiosa, por ejemplo, dormirse en la oración y ser "normal y natural" acudir a comulgar en riguroso orden jerárquico de prestigio, "sabiduría" y "vano honor del mundo" que diría S.Ignacio de Loyola. La doble referencia en el discernimiento supone un estar al tanto del "Christus traditus", el Cristo que se me entrega y que no inventamos en cada generación y al tanto de nuestros modos de estar en la vida.
DISCERNIR EL ESPÍRITU DE JESÚS
Antes de orientamos en el discernimiento es necesario recorrer un camino largo para no precipitamos en el hablar fácilmente del Espíritu de Jesús. Si es el de Jesús tenemos que ser pacientes y reconstruir el camino que llevo a Jesús a "entregarnos su Espíritu". Jesús de Nazaret es confesado por las Iglesias cristianas como Ungido de Dios, el Cristo de Dios. Esta confesión de fe supone para lo creyentes cristianos que el vivir, morir y Vivir para siempre de Jesús es la referencia normativa del acceso a la Divinidad. Para los creyentes cristianos lo de Dios tiene que ver con Jesús y Jesús tiene que ver con lo de Dios. El que se dice cristiano, aunque no precise su decir correctamente, está refiriéndose a Jesús de Nazaret el Ungido de Dios.
JESÚS PUSO EN CRISIS LO "NORMAL Y NATURAL" EN ISRAEL
Jesús percibe al Dios de Israel en su cercanía, no necesita pasar por las instituciones que cosifican a Dios como legitimador de un orden (ley) y regulador de los mecanismos de expiación de la culpa que provoca la infracción de dicho orden perdonando o anatematizando (templo). Jesús percibe al Dios de los padres de Israel como Padre y Creador. Esta cercanía inmediata no supone en Jesús una ausencia de radical alteridad con el Dios de su pueblo, para Jesús es el Padre "del cielo". La relación de Jesús con Dios en el contexto del judaísmo del siglo I es la negación de las mediaciones institucionales de la ley y del templo. Esta relación no supone la manipulación de la Divinidad ni pérdida de identidad propia. Jesús no queda fusionado y absorbido por la Divinidad, sino que encuentra su consistencia y la de la criaturas en Ella. La inmediatez se entiende en cuanto que cambia radicalmente las mediaciones de acceso a Dios, ya no son instancias exteriores a las criaturas. Al convertir las criaturas en mediación y ser criaturas "de Dios" la mediación termina en ellas. No hay equivalencia e intercambiabilidad entre mediación ley-templo y la mediación criatura. La criatura ya no es una alternativa de mediación a la ley y al templo. No se cambia la criatura por la ley y el templo, sería cosificar a la criatura para convertirla en un "pretexto" para estar a bien con Dios, sino que la criatura se convierte en fin: "a mi me lo hicisteis". El intercambio seria aterrador: las criaturas de Dios convertidas en moneda de cambio para la salvación de aquellos que siempre necesitan acumular "méritos" ante un dios que no es gratuidad sino el "gran mercader", el "gran contable" legitimador de tanto destrozo histórico pasado y presente. La mediación siempre es interesada y se cobra intereses y se lleva comisiones. La "riqueza" espiritual siempre ha entendido de contabilidad. Gracias a ti Juan de la Cruz que nos enseñaste en la "noche oscura" a sospechar de la riqueza espiritual. Este percibir a las criaturas como lugar, que no medio, inmediato para percibir a Dios, supone en Jesús que nunca las utiliza en su propio provecho. Nunca cura y alivia sufrimiento para tener seguidores, no fomenta clientelismo, su itinerancia es pura des-instalación, no quiere reinos según el orden de este mundo que oprimen y pisan. Al pasar en la percepción de las criaturas de medio a lugar, el acceso pasa por espacio y tiempo, pasa por modos de estar en la vida. Este situarse de Jesús de cara al Dios de Israel percibido como "Abba" termina en la cruz. La ejecución de Jesús en la Cruz es consecuencia histórica de su modo de vivir. Al anular las mediaciones opresoras para la inmensa mayoría de los hijos y las hijas de Israel, en las que no cabe otra alternativa más que el sometimiento, ha "expuesto" su vida a la muerte (lo radicalmente opuesto al discernimiento es el sometimiento). "Siendo hombre se ha hecho dios" y debe morir. Jesús ha sub-vertido el orden, lo normal y natural querido por dios ha sido des-velado como opresor y estigmatizador para la inmensa mayoría de las criaturas de Israel. Al no utilizar a las criaturas como causa de su propia justificación, al Buen Pastor las ovejas le importan y como le importan no las utiliza para ganar un salario ante un dios amo, Jesús no puede exponer delante de dios nada que no sea él mismo en su puro y total despojo. La Cruz es la radicalización de una percepción de Dios que no exige méritos ni necesita mediadores interesados. El abandono de los suyos es consecuencia de un seguimiento que no ha dado beneficios ni primeros puestos en el reino, ni tan siquiera la posibilidad de administrar las nuevas mediaciones alternativas que podían esperar de Jesús com un hacedor de milagros.
Krav maga
Infierno
El infierno es el lugar donde, después de la muerte, son sometidas a tormento eternamente las almas de los pecadores. Es equivalente al Gehena judío y al Tártaro griego. En la teología católica, el infierno es una de las cuatro postrimerías del hombre. A veces no se lo considera un lugar sino un estado de sufrimiento.
En contraste con el infierno, otros lugares de existencia después de la muerte pueden ser neutrales como el Sheol judío o felices como el Cielo cristiano.
http://www.youtube.com/watch?v=O8ou9SAmMU8&feature=player_embedded
lunes, 17 de enero de 2011
Insignificancia
La extension del universo es colosal. Nuestro mundo terrestre es tan insignificante como un grano de arena en una playa.
En algún apartado rincón del universo centelleante, desparramado entre innumerables sistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el conocimiento. Fue el minuto más altanero y falaz de la "Historia Universal": pero, a fin de cuentas, sólo un minuto. Tras breves respiraciones de la naturaleza, el astro se heló y los animales inteligentes hubieron de perecer. Alguien podría inventar una fábula semejante pero, con todo, no habría ilustrado suficientemente cuán lastimoso, cuán sombrío y caduco, cuán estéril y arbitrario es el estado en el que se presenta el intelecto humano dentro de la naturaleza. Hubo eternidades en las que no existía; cuando de nuevo se acabe todo para él no habrá sucedido nada, puesto que para ese intelecto no hay ninguna misión ulterior que conduzca más allá de la vida humana. No es sino humano, y solamente su poseedor y creador lo toma tan patéticamente como si en él girasen los goznes del mundo. Pero, si pudiéramos comunicarnos con la mosca, llegaríamos a saber que también ella navega por el aire poseída de ese mismo pathos, y se siente el centro volante de este mundo. Friedrich Nietzsche, Sobre verdad y mentira en sentido extramoral .
Gobierno de los doce
G12 es una metodología para hacer crecer la iglesia que tuvo César y Claudia Castellanos. Su concepto es que Jesús usó un método donde él escogió 12 discípulos que él mismo les entrenó por un tiempo y luego les dejó para que ellos escogieran otros 12 cada uno para hacer lo mismo. El plan de G12 está montado sobre el sistema de David Yonggi Cho y el número 12, como un número mágico.
Castellanos se fue a visitar a Cho en Corea y regresó de esa visita con esta adaptación del sistema de Cho para el mundo de habla hispana. Su propósito sobre todo es el crecimiento de la Iglesia de Cristo, pero lo hace en la forma de separar a las personas de las iglesias locales, y del concepto bíblico de una iglesia local con un pastor.
Las SS
Las Waffen SS fue una organización de elite, dentro del gobierno de Hitler,con equipamientos superiores al Ejército, se comportaban brutalmente. Tenían fuertes tendencias ideológicas,
El elitismo de las Waffen SS procede de la firme creencia en que eran biológica y políticamente superiores, algo en lo que les habían adoctrinado en escuelas no sólo militares (de las cuatro escuelas SS, sólo una era militar, dedicándose las otras de manera exclusiva a la formación política, mística y espiritual).
Wenn alle untreu werden, so bleiben wir doch treu,Daß immer noch auf Erden für euch ein Fähnlein sei.Gefährten unsrer Jugend, ihr Bilder beßrer Zeit,Die uns zu Männertugend und Liebestod geweiht.Wollt nimmer von uns weichen, uns immer nahe sein,Treu wie die deutschen Eichen, wie Mond und Sonnenschein!Einst wird es wieder helle in aller Brüder Sinn,Sie kehren zu der Quelle in Lieb und Treue hin.Es haben wohl gerungen die Helden dieser Frist,und nun der Sieg gelungen, übt Satan neue List.Doch wie sich auch gestalten, im Leben mag die Zeit,du sollst uns nicht veralten, o Traum der Herrlichkeit.Ihr Sterne seid uns Zeugen, die ruhig niederschaun,Wenn alle Brüder schweigen und falschen Götzen traun.Wir woll'n das Wort nicht brechen, nicht Buben werden gleich,Woll'n predigen und sprechen vom heil'gen deutschen Reich.
domingo, 16 de enero de 2011
Tecnologia nazi
El regimen nazi fue capaz de los avances tecnológicos más espectaculares de la Historia. Las bombas V2 son el antecedente de los programas atómicos con fines bélicos de las grandes superpotencias de la Guerra Fría y de los misiles que pusieron en órbita los satélites artificiales en los años 60 e incluso es probable que el primer submarino nuclear fuera alemán, el U-234. Fueron capaces de diseñar cazas con motores a reacción, como el que impulsaba al Messerschmitt Me 262 del que derivan los F-86 norteamericanos y los MIG-15 soviéticos y es conocido su interés en desarrollar las investigaciones en torno al enriquecimiento de uranio.
Sionismo
El sionismo es uno mas de los tantos nacionalismos, que surgieron en Europa, muy influido por el pangermanismo gracias a T. Herzl. El sionismo está basado en el racismo, en la idea de " sangre y suelo ", y no es muy diferente del nacionalsocialismo; y de hecho existieron conversaciones e intentos negociadores entre nazis y sionistas. El racismo hace que los ashkenazis sean ciudadanos de primera y los sefarditas de segunda, de los falashas de Etiopía mejor no hablamos.
Genocidio armenio
En 1915, centenares de miles de armenios de la actual Anatolia fueron obligados por las fuerzas turcas del imperio otomano a abandonar sus hogares, arrasados a sangre y fuego, y expulsados y deportados hacia el desierto que aguarda al este de Turquía hasta alcanzar Siria. Ahogados en las aguas del río Éufrates o muertos de sed e inanición en el desierto, desaparecieron un millón y medio de personas. Sin embargo, aquel desastre fue silenciado durante mucho tiempo.“¿Quién se acuerda hoy de los armenios?” –declaró Hitler, mientras planificaba otros genocidios como el de los judíos, el de los eslavos o el de los gitanos. Hitler interpretó como olvido e impunidad y facilitó sus propios planes genocidas. El negacionismo y belicosidad del gobierno turco actual continua.
Balas de madera
El 6 de junio de 1944, el Día D, en las playas de Normandía se luchaba a muerte, soldados que luchaban para mantener un régimen de horror y soldados que luchaban para acabar con él. La II Guerra Mundial nos enfrenta a nuestras más profundas contradicciones: detestamos la guerra, nos repugna la violencia, pero a la vez sabemos que fue un conflicto en el que había que derrotar al terror nazi. Las balas de madera se utilizaron ampliamente como munición de entrenamiento en Europa durante la era de 2 ª Guerra Mundial. Pero puede que cuando las cosas se pusieron mal para los alemanes comenzaron a usar la munición de entrenamiento cuando era la unica que estaba disponible. Estas balas de madera no volarian bien y su alcance y penetracion seria limitada. Ciertamente, causaría un daño y, posiblemente, podian ser letales a distancias cortas.
http://translate.google.es/translate?hl=es&langpair=en|es&u=http://www.trailblazersww2.org/history_woodenbullets.htm
Caracortada
Durante la segunda guerra mundial, nacieron en ambos bandos nuevas formas de combate a cargo de destacamentos especiales, mandados por cabezas inteligentes, que se valieron principalmente de la astucia y el engaño, y cuyas acciones no tuvieron siempre el beneplácito de sus superiores.
A este tipo de hombres pertenecia Otto Skorzeny ingeniero y coronel austríaco de las Waffen-SS de la Alemania Nazi, fue especialista en operaciones especiales durante la Segunda Guerra Mundial.
Experto en acciones de espionaje y sabotaje, fue apodado por los estadounidenses como Caracortada debido a las grandes cicatrices que surcaban sus mejillas. Se hizo famoso al rescatar al dictador italiano Benito Mussolini, así como por llevar a cabo la Operación Greif que le valió el título de «El hombre más peligroso de Europa» por los Aliados. Se cree que fue uno de los principales organizadores de ODESSA en España.
En 1939, Skorzeny trabajaba como ingeniero cuando estalló la Segunda Guerra Mundial. Inmediatamente se ofreció como piloto a la Luftwaffe, ya que tenía experiencia con avionetas, pero fue asignado a operaciones de tierra porque tenía más de 30 años. No dejándose desanimar, es propuesto para servir en la Reserva de las Waffen-SS, donde ingresa en la 1.ª División SS Leibstandarte SS Adolf Hitler. Posteriormente fue enviado a la 2.ª División SS Das Reich. Entre 1940 y 1941, participó en las campañas en Francia, Holanda y los Balcanes. En la campaña en Rusia de 1941, le otorgaron la Cruz de Hierro.
El 25 de julio de 1943, Hitler lo nombra a cargo de la operación de rescate de Benito Mussolini, , logró llevar a cabo la misión con éxito. Por esta operación Skorzeny fue felicitado por el mismo Hitler, quien le dio la Cruz de Caballero y además lo ascendió a Sturmbannführer de las Waffen SS.
El 25 de mayo de 1944 se le encomendó la orden de capturar vivo o muerto al jefe de los partisanos yugoslavos, Josip Broz Tito, conocida como Operación Rösselsprung. Para este efecto envió comandos de paracaidistas al cuartel general de Tito. Los alemanes, en desventaja numérica, lograron derrotar a los partisanos, pero durante el ataque Tito escapó.
El 7 de marzo Skorzeny recibió la orden de ir a Berlín para encomendarle otra misión. Allí se le comunicó que el primer puente sobre el río Rin había sido tomado por los Aliados cerca de Remagen. Hitler estaba furioso y se le ordenó que organizara un comando de hombres-rana para volar el Puente de Ludendorff. La operación fue un fracaso y los hombres que no fueron apresados murieron congelados en las heladas aguas del Rin.
Cuando su ciudad natal estaba a punto de caer en manos de los rusos, Skorzeny partió hacia Viena para conocer el destino de su familia. El 11 de abril Skorzeny abandonó Viena, y obedeciendo órdenes de Berlín, se dirigió al llamado Reducto Alpino, entre Austria y Alemania, donde debería organizar la defensa del último baluarte nazi. Desilusionado, Skorzeny descubrió que el Reducto Alpino nunca había sido construido, por lo que el 8 de mayo de 1945 Otto Skorzeny se entregó al ejército estadounidense. Murió en Madrid en 1975.
El 7 de marzo Skorzeny recibió la orden de ir a Berlín para encomendarle otra misión. Allí se le comunicó que el primer puente sobre el río Rin había sido tomado por los Aliados cerca de Remagen. Hitler estaba furioso y se le ordenó que organizara un comando de hombres-rana para volar el Puente de Ludendorff. La operación fue un fracaso y los hombres que no fueron apresados murieron congelados en las heladas aguas del Rin.
Cuando su ciudad natal estaba a punto de caer en manos de los rusos, Skorzeny partió hacia Viena para conocer el destino de su familia. El 11 de abril Skorzeny abandonó Viena, y obedeciendo órdenes de Berlín, se dirigió al llamado Reducto Alpino, entre Austria y Alemania, donde debería organizar la defensa del último baluarte nazi. Desilusionado, Skorzeny descubrió que el Reducto Alpino nunca había sido construido, por lo que el 8 de mayo de 1945 Otto Skorzeny se entregó al ejército estadounidense. Murió en Madrid en 1975.
sábado, 15 de enero de 2011
SAMUDARIPEN
El holocausto gitano es conocido como samudaripen. La eliminación sistemática de los gitanos empezó durante el verano de 1941 cuando las tropas alemanas atacaron la Unión Soviética. Se les consideraba espías y fueron fusilados en masa por el ejército alemán y por las SS. En diciembre de 1942 el régimen nazi decidió deportar a Auschwitz a todos los gitanos del «Reich alemán». Ahí tuvieron que llevar un triángulo negro y se les tatuó una Z en el brazo. Tenían la tasa más alta de mortalidad de todos los detenidos del campo: 19.300 de ellos perdieron la vida ahí. De esos, 5.600 fueron gaseados y 13.700 murieron de hambre, de enfermedades o a raíz de las experiencias médicas practicadas con ellos. Se sigue sin saber cuántos gitanos en total fueron víctima de las persecuciones nazis. (…) Según las fichas de información del Consejo de Europa, es muy probable que esta cifra se eleve al menos a 250.000 personas. Según otros estudios creíbles, más de 500.000 gitanos perdieron al vida y quizá incluso muchos más.
El neoplatonismo
Jean Trouillard ofrece esta definición del neoplatonismo: El neoplatonismo sucede al platonismo en el momento en el que los platónicos se ponen a buscar en el Parménides el secreto de la filosofía de Platón. Este momento lo constituye Plotino con su teoría de los tres unos (las tres hipóstasis principales: el Uno, el Intelecto y el Alma que corresponden a las tres primeras hipótesis del diálogo platónico). Es la doctrina que busca en la segunda parte del Parménides el centro generador del platonismo. Esta definición limita, por tanto, la escuela neoplatónica al movimiento de ideas que se extiende desde Plotino a Damascio pasando por Porfirio, Jámblico y Proclo, por citar sólo los grandes nombres... Si uno sigue esta definición ni los platónicos medios, ni los agustinianos son neoplatónicos. San Agustín no ha conservado la filosofía del Uno nacida del Parménides.
Uno no es neoplatónico si sólo ha padecido la influencia neoplatónica, ni siquiera si ha acogido ciertas tesis neoplatónicas, mientras no haya conspirado con la intuición fundamental de la escuela
Los biodigestores
Un biodigestor es un contenedor (llamado reactor) el cual está herméticamente cerrado y dentro del cual se deposita material orgánico como excrementos y desechos vegetales (exceptuando los cítricos ya que éstos acidifican). Los materiales orgánicos se ponen a fermentar con cierta cantidad de agua, produciendo gas metano y fertilizantes orgánicos ricos en fósforo, potasio y nitrógeno debido a los microorganismos bacterianos anaeróbicos. Este sistema también puede incluir una cámara de carga y nivelación del agua residual antes del reactor, un dispositivo para captar y almacenar el biogás y cámaras de hidropresión y postratamiento (filtro y piedras, de algas, secado, entre otros) a la salida del reactor.
Arcadi Oliveres
Arcadi Oliveres es un economista español y un reconocido activista por la justicia social y la paz. Milito en la organización internacional católica Pax Christi dedicada a la promoción de la paz y la reconciliación entre los pueblos.
Colaborador habitual en revistas y ha participado en más de 60 libros o publicaciones. Es defensor del decrecimiento
Jordi Pigem
viernes, 14 de enero de 2011
Alfred Nobel
Alfred Nobel, quien hizo su fortuna en la industria del aceite en los campos de Rusia y por medio de la venta de dinamita y otros explosivos, donó al momento de su muerte $9.2 millones de dólares para el premio que lleva su nombre, el Premio Nobel de la Paz. Algunos dicen que estaba consternado por haber incrementado la habilidad de la humanidad para matarse unos con otros. Hoy, los premios Nobel son otorgados también a personas destacadas en las áreas de la física, química, psicología, medicina y literatura.
jueves, 13 de enero de 2011
La sociedad Thule
La sociedad Thule, algunos de los miembros de la élite nacionalsocialista formaron parte de ella, como Antón Drexler, Rudolf Hess, Alfred Rosenberg, perseguía despertar el Vril, esa extraña energía vital que una vez controlada permitiría al hombre ario, al alemán de pura raza, dominar a los pueblos inferiores y crear un imperio maravilloso, para el ario desde luego. Esta extraña fuerza no es desconocida en la Historia, durante siglos se han descrito y estudiado sus manifestaciones, es la pruna de los hindúes, el munis de Paracelso, el Magnetismo Animal de Franz Antón Mesmer, el Orgón de Wilhelm Reich, incluso sabemos que los nazis la denominaron Fuerza W. La dominación de semejante fuerza permitía realizar prodigios sobrehumanos como levitación, clarividencia, telequinesis, telepatía, etc.
Hitler
Hitler fue basicamente un ocultista que cayó en el lado oscuro como Dark Vader, si hubiera muerto en 1938 hoy sería recordado como uno de los prohombres mas importantes de la historia mundial. Pero no, hoy esta considerado como un frió y calculador político, un demagogo consumado, un embaucador, un hipnotizador de masas, un hombre perverso que provocó la perdición de todos los que le amaron, fue uno de los más grandes estrategas de todos los tiempos, un táctico increíblemente audaz, un soldado valiente condecorado en su juventud con una de las máximas condecoraciones militares alemanas, fue un sublime melómano, un sensible pintor, poseía una memoria prodigiosa, era vegetariano, no bebía alcohol, ni fumaba, no toleraba el maltrato a los animales así las primeras leyes de protección de los animales, la prohibición de fumar en Alemania o el aumento de la alemanoestima de los alemanes fueron obra suya, era cortes con las damas hasta el ridículo, fue un hombre que tenia la suficiente frialdad como para firmar centenares de sentencias de muerte sin pestañear, fue un suicida que sacrifico a todo su pueblo, a los niños, mujeres y ancianos, estaba dispuesto a arrastrar a todos a la destrucción total.
Inteligencia israeli
Sayeret Matkal es la unidad de élite de las Fuerzas de Defensa Israelíes (FDI). Fue creada en 1964 a partir de las brigadas paracaidistas Sayeret (890º Batallón) y la la Rama de Inteligencia del FDI (Aman). Sus operaciones principales son el contraterrorismo, el reconocimiento y la Inteligencia militar. Suele obtener la información de inteligencia detrás de las líneas enemigas. La Sayeret Matkal es también responsable de misiones de rescate de rehenes fuera de las fronteras de Israel. La unidad se basó en el SAS británico, y desde el punto de vista organizativo, realiza sus informes para la Aman. Es conocida dentro de los círculos militares israelíes como La Unidad 269. El lema de la unidad es "quién arriesga gana”, del inglés "who dares wins"(igual que el lema del SAS).
El Mosad fue formado en abril de 1951 a partir del Instituto Central de Coordinación y el Instituto Central de Inteligencia y Seguridad. Es un servicio civil que depende directamente del Primer Ministro y no usa rangos militares, aunque buena parte de su personal ha prestado servicio en las Fuerzas Armadas, como parte del sistema de conscripción obligatoria de Israel, y buena parte de ellos son oficiales. El Mosad tiene sus cuarteles generales al norte de Tel Aviv y cuenta con ocho departamentos.
Hegelianismo
Hamás es una organización terrorista palestina creada por el mossad para debilitar a Yasser Arafat, hoy se declara como yihadista, nacionalista e islámica. Su objetivo, definido en su carta fundacional, es el establecimiento de un estado islámico en la región histórica de Palestina, que comprendería los actuales Israel, Cisjordania y la Franja de Gaza, con capital en Jerusalén. Para lograr este objetivo Hamás cuenta con una serie de organizaciones dependientes que desarrollan sus actividades en muy diversos ámbitos, que abarcan desde la asimilación cultural y religiosa a los jóvenes a través de sus madrasas, la asistencia social a los palestinos más necesitados.
miércoles, 12 de enero de 2011
La Carbonería
El origen de la Carbonería, se suele datar en torno al año 1814 en Italia, probablemente por masones franceses disidentes, enfrentados a Napoleón.
Sus orígenes masónicos no ofrecen muchas dudas, sus ritos, su iniciación y su simbología de antiguos leñadores, son, con ligeras variantes, muy similares a los utilizados por la Francmasonería, se conoce a la Carbonería como la "Masonería Forestal".
Lo que sí diferenciaba notablemente a Carbonería de Masonería era la finalidades de ambas, la Carbonería desde su orígenes, nació con vocación beligerante y combativa, enfrentada al poder absolutista y contra el invasor austriaco, su desarrollo posterior propicio la lucha revolucionaría de todo tipo, siendo germen de generaciones de anarquistas, comunistas y nacionalistas revolucionarios, en América Latina fueron los carbonarios quienes agitaron violentamente la bandera de la independencia de la metrópoli, siendo los masones quienes encauzaron esa agitación a modos más "civilizados" de convivencia.
Esta impronta de continua agitación social permanente ha calado en el devenir histórico de muchas sublevaciones revolucionarias, enfrentadas en todo momento con o sin motivos objetivos, a los poderes civiles y religiosos.
Su finalidad era como se lee en algunos de sus documentos: La subversión total que comenzará por destruir la Santa Alianza, destronar a todos los Borbones y arruinar la burguesía poseedora; destruir el orden social actualmente preponderante, por todos los medios y lo más rápidamente posible.
La carbonería se extendió pro toda Europa y Hispanoamérica, destacando por su importancia, además de Italia, Polonia, Alemania, Francia y España:
En Italia la unidad del país posiblemente es obra suya. Mazzini, Garibaldi, Pellico son algunos de los insignes carbonarios de este periodo histórico.
Gershom (Gerhard) Scholem
Desde el punto de vista de la historia intelectual del judaismo,la obra y la personalidad de Gershom (Gerhard) Scholem (Shalom) dominan el conjunto del siglo XX. Para medir la importancia de esta vida y su considerable aportacion a la investigacion historica del vivir y el pensar de Israel, imaginemos solamente que serian hoy, el judaismo y los estudios judios sin la accion de este hombre: no tendriamos ni la presentacion precisa de la corriente esoterica antigua y medieval, ni la renovacion completa de los estudios sobre la cabala, ni el magistral estudio sobre Shabetai Zevi [Tsevi] y su secta ni, en fin, ese examen sin componendas de las relaciones entre judios y alemanes.
lunes, 10 de enero de 2011
Emilio
Pionero de la nueva conciencia en España, Emilio Fiel comenzó, poco antes de la década de los setenta, creando el Centro Sadhana de Yoga, Kundalini y Meditación en el País Vasco. Después fue fundador y guía de la Comunidad del Arco Iris en Lizaso(Navarra), Arenys de Munt (Barcelona) y Alcover (Tarragona) por las que pasaron decenas de miles de personas a lo largo de diez intensos años (1978- 1987), dejando su papel central para prepararla Convergencia Armónica (16-08-1987) y entrando de lleno en el trabajo chamánico. A través de una anciana, guía mayor de la Tradición conchera Mexicana, fue reconocido el 25 de Julio del 92, como heredero de su Linaje (por primera vez entregado a un extranjero), pasando él mismo a sustentar este título de guía mayor en los últimos años. Ha dirigido las cuatro peregrinaciones del fin de milenio por Europa y el Camino de Santiago; ha convocado la ceremonia del Triple Anillo en los años 2007 a 2009; y ha escrito, desde el año 1980, dos docenas de libros sobre temas de trabajo interior y experiencias espirituales. Entre ellos cabe destacar “Un grano de Arena” El Camino del Corazón “ Huwa la copa del amor” El sol que mora en las tinieblas” Los Exploradores del Crepúsculo” Los Devas y la Naturaleza Mágica y Abrazando la sombra del Dragón.
domingo, 9 de enero de 2011
El crash course
El americano Chris Martenson es el autor del Crash Course, que fue rápidamente recibido con grandes elogios y alcanzó una enorme popularidad en su versión inglesa original. El Crash Course pretende ayudar a comprender la naturaleza de algunos retos de extraordinaria gravedad para nuestra economía y la futura prosperidad.
Huaorani
Casi nadie había oido hablar de los huaorani hasta que Alejandro Labaka fue muerto alanceado ritualmente por guerreros Tagaerí, junto a la Hermana Inés Arango, el 21 de Julio de 1987, a orillas del río Tigüino, en el Oriente de Ecuador. Los huaorani o waorani (también llamados sabela, auishiri, auca y huao) son un pueblo amerindio que habita al noroccidente de la Amazonia, al oriente de Ecuador. Los huaorani se subdividen en los grupos toñampare, quenahueno, tihueno, quihuaro, damuintaro, zapino, tigüino, huamuno, dayuno, quehueruno, garzacocha (río Yasuní), quemperi (río Cononaco), mima (en el curso medio del río Cononaco),1 Caruhue (río Cononaco) y Tagaeri.
Por siglos los huaorani han defendido su territorio ancestral de enemigos indígenas y coloniales, pero actualmente está amenazado por la exploración petrolífera y prácticas ilegales de registro de tierras. Está situado entre el río Curaray y el río Napo, cerca de 80 kilómetros al de Dureno, en un área de aproximadamente 30 mil km².
Los huaorani hablan huao terero, transcrito también como wao tededo, una lengua aislada, y son unas dos mil personas. En los últimos 40 años, una parte de ellos se ha asentado en establecimientos permanentes en la selva. Pero, cinco comunidades, tagaeri, huiñatare, oñamenane y dos grupos de taromenane, han rechazado todo el contacto con los no huaorani, y se mueven continuamente en áreas más aisladas, generalmente en dirección de la frontera peruana.
La palabra huaoo significa simplemente 'humano', en huao terero. Antes del siglo XX, huaorani señalaba solamente a aquellos con relaciones de parentesco con el hablante. Otras personas del mismo grupo étnico fueron llamados huaomoni, mientras que los forasteros eran designados con el término despectivo cowode 'caníbal malvado'. El uso de huaorani como un término para el conjunto de este pueblo, emergió en los últimos cincuenta años pasados en un proceso del etnogénesis, que fue acelerado por la creación de la Organización de la Nacionalidad Huaorani de la Amazonia Ecuatoriana, ONHAE, un servicio de radio y una liga del fútbol. También funciona la Asociación de Mujeres Waorani de la Amazonia Ecuatoriana, AMWAE.
sábado, 8 de enero de 2011
Herodes
Roma siguió en Palestina su costumbre de no ocupar los territorios sometidos, sino de gobernarlos por medio de soberanos, a ser posible nativos, que ejercían su autoridad como vasallos o clientes del emperador. Eran estos quienes, en su nombre, controlaban directamente a los pueblos, a veces de manera brutal. Herodes el Grande fue sin duda el más cruel. Para facilitar la administración y el control de un territorio inmenso, Roma había dividido el Imperio en provincias regidas por un gobernador que era el encargado de mantener el orden, vigilar la recaudación de impuestos e impartir justicia. Por eso, cuando, aprovechando las luchas internas surgidas entre los gobernantes judíos, Pompeyo intervino en Palestina, lo primero que hizo fue reordenar la región y ponerla bajo el control del Imperio. Roma terminaba así con la independencia que los judíos habían disfrutado durante ochenta años gracias a la rebelión de los Macabeos. Galilea, lo mismo que Judea, pasaba a pertenecer a laprovincia romana de Siria. Era el año 63 a. C.Los judíos de Palestina pasaron a engrosar las listas de pueblos subyugados que Roma ordenaba inscribir en los monumentos de las ciudades del Imperio. Los pueblos subyugados no debían olvidar que estaban bajo el Imperiode Roma. La estatua del emperador, erigida junto a la de los dioses tradicionales, se lo recordaba a todos. Su presencia en templos y espacios públicos de las ciudades invitaba a los pueblos a darle culto como a su verdadero señor. Pero, sin duda, el medio más eficaz paramantenerlos sometidos era utilizar el castigo y el terror. Roma no sepermitía el mínimo signo de debilidad ante los levantamientos o la rebelión. Las legiones podían tardar más o menos tiempo, pero llegaban siempre. La práctica de la crucifixión, los degüellos masivos, la captura de esclavos, los incendios de las aldeas y las masacres de las ciudades no tenían otro propósito que aterrorizar a las gentes. Era la mejor manera de obtener la fides o lealtad de los pueblos. Palestina no estuvo nunca ocupada por los soldados romanos. No era su modo de actuar. Una vez controlado el territorio, las legiones se retiraron de nuevo a Siria, donde quedaron estacionadas en puntos estratégicos. Palestina ocupaba un lugar de importancia vital, pues seencontraba entre Siria, puerta de acceso a las riquezas de Asia Menor, y Egipto, uno de los graneros más importantes que abastecían a Roma. La presencia de las legiones era necesaria para defender la zona de la invasión de los partos, que, desde el otro lado del Éufrates, eran la única amenaza militar para el Imperio. Herodes ya cerca de los setenta años,vivía obsesionado por el temor a una conspiración. Ya años atrás habíaconsolidado su poder ordenando la muerte de miembros de su propioentorno familiar que podían representar algún peligro para susoberanía. Uno tras otro, hizo desaparecer primero a su cuñadoAristóbulo, ahogado en una piscina de Jericó, luego a su esposaMariamme, acusada de adulterio, a su suegra Alejandra y a otros. Alfinal de su vida seguía siendo el mismo. Tres años antes de su muertehizo estrangular a sus hijos Alejandro y Aristóbulo, herederos legítimosdel trono. Más tarde, enloquecido por el terror, pero contando siemprecon el beneplácito de Augusto, mandó ejecutar a su hijo HerodesAntípatro. A los cinco días, Herodes expiraba en su palacio de Jericó.Un hombre como Herodes era el ideal para controlar Palestina, y Roma lo sabía. Por eso, en el otoño del 40 a. C, el Senado romano descartó otras opciones y lo nombró rey aliado y amigo del pueblo romano.Herodes tardó todavía tres años en controlar su reino, pero el año 37 a.C. logró tomar Jerusalén con la ayuda de tropas romanas. Nunca fue unrey amado por los judíos. Hijo de una rica familia idumea, fueconsiderado siempre un intruso extranjero al servicio de los intereses deRoma. Para el Imperio, sin embargo, era el vasallo ideal que asegurabasus dos objetivos principales: mantener una región estable entre Siria yEgipto, y sacar el máximo rendimiento a aquellas tierras por medio deun rígido sistema de tributación. Las condiciones de Roma eran claras yconcretas: Herodes debía defender sus fronteras, especialmente frente alos árabes y los partos, por el este; no podía permitir ninguna revuelta o insurrección en su territorio; por último, como rey aliado, debía colaborar con sus tropas en cualquier acción que Roma quisiera emprender en países del entorno. Herodes fue siempre muy realista. Sabía que su primer deber era controlar el territorio evitando todo levantamiento o subversión. Por ello construyó una red de fortalezas y palacios donde estableció sus propiastropas. En Galilea ocupó Séforis y la convirtió en ciudad fuerte, principalcentro administrativo de la región. Preocupado por la defensa de las fronteras, construyó la fortaleza del Herodion cerca de Belén,Maqueronte al este del mar Muerto y Masada al sur. En Jerusalén levantóla torre Antonia para controlar el área del templo, especialmentedurante las fiestas de Pascua. Herodes fue levantando así un reinomonumental y grandioso. Sabía combinar de manera admirableseguridad, lujo y vida fastuosa. Su palacio en las terrazas de Masada, elcomplejo casi inexpugnable del Herodion o la residencia real en el oasisamurallado de Jericó eran envidiados en todo el Imperio. Sin embargofue la construcción de Cesárea del Mar y la del templo de Jerusalén loque confirmó a Herodes como uno de los grandes constructores de laantigüedad.Nunca olvidó Herodes a quién se debía. Regularmente hacía exquisitospresentes al emperador y a otros miembros de la familia imperial. Cadacinco años organizaba en Cesárea juegos atléticos en honor del César.Pero, sobre todo, cultivó como nadie el culto al emperador. Levantó ensu honor templos y le dedicó ciudades enteras. En Samaría restauró lavieja capital y la llamó Sebaste, traducción griega del nombre deAugusto. Construyó en Jerusalén un teatro y un anfiteatro, que decorócon inscripciones que ensalzaban al César y trofeos que recordaban suspropias victorias militares. Pero, sin duda, el proyecto más atrevido ygrandioso fue la construcción de Cesárea del Mar. Su puerto facilitaba lallegada de las legiones romanas por mar y, al mismo tiempo, eltransporte de trigo, vino y aceite de oliva hacia Roma. La nueva ciudadrepresentaba gráficamente la grandeza, el poder y la riqueza deHerodes, pero también su sumisión inquebrantable a Roma. Lasfachadas de su palacio, los pavimentos de mosaicos, las pinturas alfresco, el uso abundante del mármol o los paseos porticados concolumnas sugerían una Roma en miniatura. Los viajeros que llegaban enbarco o por tierra podían divisar desde lejos el enorme templo, donde seerigían las dos estatuas gigantescas del emperador Augusto y de ladiosa Roma, dominando la ciudad. La piedra blanca pulida que recubríael edificio brillaba a la luz del sol deslumbrando a la ciudad entera. Había que educar al pueblo para que venerara a su señor, el emperadorde Roma, a quien se le llamaba ya Augusto, es decir, el Sublime, nombre reservado de ordinario a los dioses. Herodes reprimió siempre con dureza cualquier gesto de rebelión o resistencia a su política de rey vasallo de Roma. Uno de los episodios más dramáticos sucedió al final de su vida y tuvo gran repercusión por la carga simbólica de los hechos. Las obras del templo estaban ya muy adelantadas. Ante los ojos sorprendidos de los habitantes de Jerusaléniba apareciendo un edificio grandioso de estilo helénico-romano. Podían contemplar ya el impresionante pórtico real, adornado con columnas de mármol blanco, de estilo corintio. Todo estaba calculado por Herodes. Al mismo tiempo que se congraciaba con el pueblo judío levantando un templo a su Dios, dejaba constancia de su propia grandeza ante el mundo entero. Pero Herodes quería dejar claro además dónde residía el poder supremo. Para ello mandó colocar sobre la gran puerta de entrada un águila de oro que simbolizaba el poder de Roma. Pocas cosas podían ser más humillantes para los judíos que verse obligados a pasar bajo el águila imperial para entrar en la casa de su Dios. Judas y Matías, dos prestigiosos maestros de la ley, probablemente fariseos, animaron a sus discípulos a que la arrancaran y derribaran. Herodes actuó con rapidez.Detuvo a cuarenta jóvenes, autores del hecho, junto con sus maestros, y los mandó quemar vivos. El crimen era recordado todavía después de la muerte de Herodes, y junto a la entrada del templo se lloraba a los cuarenta y dos mártires. Al morir Herodes estalló la rabia contenida durante muchos años y se produjeron agitaciones y levantamientos en diversos puntos de Palestina. En Jericó, uno de sus esclavos, llamado Simón, aprovechó la confusión del momento y, rodeándose de algunos hombres, saqueó el palacio real y lo incendió. Probablemente fue también por estas fechas cuando el pastor Atronges se enfrentó, en las cercanías de Emaús, a tropas herodianas que transportaban grano y armas. El episodio más grave tuvo lugar en Séforis, donde un hijo de Ezequías, antiguo cabecilla de bandidos, llamado Judas se puso al frente de un grupo de hombres desesperados, tomó la ciudad y saqueó el palacio real, apoderándose de las armas y mercancías allí almacenadas.
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