TEATRO ORGÁNICO

                                     

El Teatro Orgánico es un teatro vivo, caótico, que se auto-regula, que se alimenta de nosotros y que nos ofrece lo que necesitamos. A partir de la enfermedad y del miedo a morir, se inicia un recorrido para tratar de re-conocer lo que una es. Se produce, entonces, en la conciencia, el desencuentro entre lo que se está siendo día tras día y lo que se es, la criatura deseante que quiere vivir, pero que está inmovilizada por el status-quo. Esta mujer auténtica, encerrada en el Hades, es lo que se quiere recuperar. Por tanto, lo de llamar a esto Teatro es en realidad una excusa para poder mostrar lo que de verdad somos, lo que de verdad queremos ser y el camino que hemos tomado para transformarnos y para cambiar el mundo.


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escuelas Waldorf

Rudolf Steiner creó la primera escuela Waldorf en 1919, en Stuttgart, Alemania. Inicialmente, para los hijos de los empleados de la fábrica de cigarrillos WaldorfAstoria. Por ese entonces, el director de la planta Emil Molt, le encargó al filósofo de marras, esta construcción. De ahí su nombre. Pero ¿cuál era el contexto social y político de la Alemania de entonces? Era el tiempo de la posguerra, los aliados habían destruido el aparato productivo germano. Escaseaban los alimentos y la desmoralización de los ciudadanos era generalizada. Anomia social era el denominador común. Bajo este influjo, Emil Molt, adhiere a los postulados del entonces reformador social Steiner, quien proponía dichos principios sociales para el cambio, en su libro El nuevo orden social, donde describe un programa de acción liberal de producción, de autogestión, y progreso social. Dicha iniciativa es adquirida y puesta en valor, 1) Fundamentación y elementos distintivos en su proyecto - No hay enseñanza intelectual en el preescolar. Lo académico es dejado de lado deliberadamente en los primeros años del desarrollo del niño - En la escolaridad primaria, el alumno mantiene la misma maestra de grado. - Hay actividades centrales en los colegios Waldorf: arte, música, huerta, idiomas. - El aprendizaje es introducido mediante medios artístico. Las niñas aprenden a tejer. La matrícula de estos institutos es mixta (varones y mujeres). - No poseen director o rector escolar. Pero a fines legales-administrativos, nombran a un profesor encargado de este trabajo. La conducción docente está dada por un claustro de profesores, que en forma grupal analizan y resuelven los diferentes temas. - Los colegios son autogestionados (hay intervención manifiesta de los familiares de los alumnos en políticas educativas y de gestión). La sociedad antroposófica local ó regional, mediante sus miembros, co-gobiernan en la dirección. - No existe la sanción disciplinaria en la modalidad de amonestaciones. - Los institutos Waldorf, no suscriben a una religión en particular. Pero sí, hay una inclinación al Cristianismo (en particular, claro está, a la Comunidad de Cristianosiglesia que ayudó a fundar el filósofo Rudolf Steiner en 1922) 2) Saberes curriculares en el programa de estudios: En los primeros años: cuentos de hadas, fábulas, leyendas e historias del Antiguo Testamento. Matemática básica, historias de la naturaleza, construcción jardinería y huerta. Años intermedios: gramática, mitología e historia, matemática (fracciones, porcentajes y geometría), geografía local y mundial, zoología comparativa, botánica y estudio de los elementos. Años superiores: escritura creativa, lectura, gramática, representaciones, historia medieval, renacentista, historia de América, nacional y biografías .Geografía, elementos, química básica, astronomía, geología y fisiología. De pedagogía revolucionaria, a conservadora y reaccionaria Si bien en su formación embrionaria, las escuelas Steiner -de orientación antroposófica- dieron respuesta a las necesidades de la posguerra, pasada la turbulencia económica y social, y con el advenimiento del desarrollo científicotecnológico germano, su declinación fue notoria. Pese a ello, en Alemania existen 190 instituciones educativas de este tipo, en Europa 640. La respuesta tiene varias aristas: 1) Nunca fue revolucionaria, al contrario, no alienta a generar librepensadores en sus aulas. La confrontación no es bien recibida en esta metodología educativa. Por tanto siempre fue conservadora., no pretende cambiar el orden establecido. 2) Para entender fehacientemente este aserto, es necesario conocer el pensamiento de su fundador Steiner. (Se verá próximamente) 3) Los teóricos y epistemólogos de la educación pro-científica, no saben, no pueden, ó no les interesa este tipo de organizaciones escolares, para su estudio metodológico. Pienso que en gran medida, por no saber refutar la pseudociencia 4) Por lo que hemos dado en llamar la teoría del corpiño" (¿?)- ¡ya que muestra lo que no tiene, y esconde lo que le falta! ¿Qué es lo que muestra? Socialmente, como generadores de libertades individuales y creativas. Los alumnos disfrutan y aprenden rodeados de arte y música ¡un mundo feliz! ¿Qué es lo que esconden? Hay un término que en teoría de la educación se denomina: currículo oculto. Son aquellos saberes formales o no, que no figuran en los programas de estudios (los currículos). ¿Qué esconden los colegios Steiner ó Waldorf? ¡Todo el bagaje cultural de las pseudociencias! A saber: a) Información sobre medicina de orientación antroposófica (no científica) b) División maniquea del mundo: las fuerzas del bien y el mal, disputándose el dominio del mundo, en clave esotérica. c) La constitución biológica de ser humano, bajo el influjo panteísta-orientalista de 4 cuerpos: físico, etéreo, astral, y el sustrato del yo. d) La visión reencarnacionista del cuerpo. e) La teoría de los septenios. Steiner constituyó como base de su teoría pedagógica el concepto de los septenios: cada siete años, el cuerpo físico del ser muta. Por ende las necesidades cambian. Inspirada en esta, le quitó todo valor al desarrollo cognitivo del niño, subsumiéndolo sólo a la observación y a la copia mecánica de los ejemplos. Steiner, sostenía que el pensamiento materialista - de la experimentación científica- era contraproducente. Este filósofo, era un enemigo conceptual de la ciencia y el progreso científico. f) El sincretismo manifiesto: no sólo (como se dijo antes) divulgan la medicina de orientación antroposófica, sino la potencian con otras Ej.: flores de Bach. g) Y más sincretismos: preconizan fabulas por doquier para entender la realidad. Ej: historias fantásticas sobre nibelungos, ó duendes que cuidan las riquezas subterráneas, hadas productoras de bienes, siendo el animismo la base causal del movimiento universal.

Las flores curativas

Las flores de Bach, son esencias, extraídas de 38 flores silvestres. La idea de estas flores, es despertar las virtudes o sentimientos positivos que poseemos los seres humanos. Para que de esta manera, estos sentimientos, se potencien dentro del organismo y contrarresten los sentimientos negativos, los cuales, según Bach, son los causantes de las distintas patologías de nuestro organismo. Por lo mismo, las flores de bach, son sustancias sanadoras, que trabajan a un nivel mental y espiritual. Es así, como nosotros, tenemos diversos sentimientos, los cuales son inherentes a todos los seres humanos. Por ende, perfectamente, por diversos problemas, podemos llegar a desarrollar sentimientos de angustia, rabia, enojo, egoísmo y otros del mismo tipo. Pero todo aquello que es negro, posee su contraparte blanca. Por ende, nosotros de manera unísona, poseemos sentimientos de calma, amor, tranquilidad y bondad. Por ende, las flores de bach, potencia los sentimientos blancos o puros que todos poseemos, para contrarrestar aquellos impuros o negativos. Es así, plantea Bach, como estos sentimientos negativos, expresados en nuestro fuero interno, pueden llegara producir dolencias o patologías, que de otra manera, no se hubieran llegado a desarrollar. Fue a fines del siglo XIX y comienzos del XX, que el doctor inglés, Edward Bach, desarrolló las flores de bach. Este hombre, era un conocido patólogo y bacteriólogo, de su época. El cual se dedicaba a la investigación prolija, de las enfermedades y sus causas. Asimismo, el doctor Bach, dedicó mucho de su tiempo, para ir probando diversas fórmulas, las cuales ayudaran a conformar, distintas vacunas, destinadas a curar enfermedades crónicas de aquella época. Pero su sentido agudo de la vida, lo lleva a buscar en nuevos horizontes, la manera de ir curando a las personas. Es así, como el doctor Bach, ingresa a una escuela de homeopatía, y logra transformar sus curas inyectables, en gotas que se podían aplicar de manera oral. Pero sus inquietudes, las cuales son múltiples, no pararon ahí. Con la apertura de su mente, gracias a la homeopatía, comienza a estudiar la influencia de la naturaleza, en la cura de enfermedades humanas. Es así, como llega, luego de diversos estudios científicos, a concluir que 38 flores silvestres, por medio de un trabajo homeopático (el cual consiste en diluir los principios activos de las mimas, para potenciar sus capacidades curativas), pueden despertar sentimientos positivos internos de cada ser humano, para que de esa manera, se produzca una sanación interna. En palabras del propio Edward Bach, las enfermedades son "La manifestación física de un malestar, de un trastorno debido a una condición mental que altera el equilibrio del cuerpo". Lo que se debe tener claro, es que el trabajo homeopático del doctor Bach, va más allá, de la utilización de las flores en sí como elementos vegetales. Ya que lo que el doctor Bach, logró sintetizar según su filosofía, es la energía esencial, que se encuentra dentro de estas flores. El desarrollo toda una teoría espiritual en base a sus descubrimientos. Las flores de bach, trabajan siete grupos diferentes de enfermedades. Estas están pensadas para lidiar con los temores, para tratar la incertidumbre, para tratar el desinterés en lo actual, las manifestaciones de la soledad, para tratar la susceptibilidad a las influencias y opiniones de los demás, para tratar la desesperación y el abatimiento, y para sanar a aquellos que sufren por los demás

Las industrias que más dinero mueven en el mundo

El popular blog estadounidense Business Pundit ha hecho una lista con los sectores más prolíficos. La mayoría consigue sus ingresos de forma ilícita. 1. Drogas El mercado de tráfico de estupefacientes es “insanamente enorme”. Según datos de la Oficina de Drogas y Crimen Organizado de Naciones Unidas, esta industria, la joya de la corona de los negocios ilícitos, mueve nada menos que 300.000 millones de dólares al año. Si fuera un país, el PIB de este mercado negro estaría en el puesto 21, justo después de Suecia 2. Prostitución Este industria mueve nada menos que 108.000 millones de dólares todos los años. La explotación sexual contribuye, y mucho a esa cifra: de forma global, una sola mujer obligada a prostituirse le ahorra a su chulo alrededor de 250.000 dólares por año. “¿Quién necesita escuelas de negocios cuando se puede construir un imperio de prostitutas?”, ironizan desde Business Pundit. 3. Armamento Los Gobiernos de todo el mundo gastan miles de millones cada año en tanques, artillería y toda clase de armamento militar. En 2007, el gasto global superó el billón de dólares, y la cifra no para de subir. De hecho, se espera que aumente hasta 1,15 billones para 2012. No es extraño, si tenemos en cuenta que el beneficio de la industria de armamento creció un 12,6% entre 2007 y 2008. 4. Banca La reciente crisis de liquidez precipitó los beneficios de los 1.000 mayores bancos del mundo hasta unos 115.000 millones de dólares. Sin embargo, algunas de esas entidades guardan en sus cámaras acorazadas hasta 800 billones en activos. De seguir así, el sector bancario puede ser el primero en introducir el concepto de cuatrillón. Al fin y al cabo, en la vida como en el juego, la banca siempre gana. 5. Pornografía Aunque legal, igual que sucede con la prostitución, es difícil saber a ciencia cierta el tamaño real de este mercado. La industria del porno podría haber movido unos 97.000 millones de dólares en 2006, según algunas estimaciones. Internet ha contribuido, sin duda, a que este prolífico sector termine de estallar: se calcula que cada segundo del día hay una media de 28.000 usuarios consultando porno online sólo en EEUU. 6. Petróleo El mercado del crudo, como la misma materia prima, es “vasto, resbaladizo y opaco”, y es imposible estar seguros de cuanto dinero mueve en realidad. Algunas estimaciones señalan que unos 2,5 billones de dólares. Las seis mayores petroleras del mundo (Exxon, Gazprom, Shell, Chevron, BP y Petrobras) lograron un beneficio neto conjunto de 156.000 millones de dólares en 2008. 7. Farmacéuticas Otro ejemplo de industria legal que no por ello no deja con la boca abierta con los beneficios que genera. Se calcula que, a nivel mundial, el sector farmacéutico puede tener un valor superior a los 700.000 millones de dólares. Sin embargo, no es nada fácil mantener este estatus. Las grandes farmacéuticas están constantemente creando nuevos medicamentos para combatir el daño que les hacen los vencimientos de patentes. 8. Alcohol La capitalización de mercado conjunta de los cinco mayores productores de bebidas alcohólicas del mundo ronda los 227.000 millones de dólares. Hace seis años, en 2004, se vendieron a nivel mundial unos 200.000 litros de alcohol, y la cifra no ha parado de crecer desde entonces, gracias en gran parte a la contribución de los países en vías de desarrollo. 9. Apuestas El año pasado, los ingresos brutos que proporcionaron las apuestas sólo en EEUU fueron 33.000 millones de dólares. Sólo en el estado de Nevada, donde está la mítica meca del juego, la ciudad de Las Vegas, se generaron 10.000 millones de dólares. Le siguen otros grandes centros de juego, como Macao, Monte Carlo o Estonia, por no mencionar todo lo que esta industria mueve por internet. 10. Entretenimiento Combatir el aburrimiento siempre ha sido un buen negocio. La industria del entretenimiento más grande del mundo está, cómo no, en EEUU, y según cifras de PricewaterhouseCoopers, generará un beneficio de unos 726.000 millones de dólares este año. No es extraño, si tenemos en cuenta la cantidad de personas que, a pesar de la piratería sigue adquiriendo videojuegos y películas originales, y pagando entradas a cines y teatros. 11. Deportes Alrededor del mundo hay cientos de miles de personas que siguen a un equipo, ya sea de fútbol, baloncesto o baseball, que compran camisetas y merchandising, y pagan entradas a estadios. Que puede que en alguna ocasión hayan participado en apuestas deportivas. Sólo en EEUU, las cuatro grandes ligas deportivas (la NFL, la NBA, la NHL y la MLB) generan un beneficio anual de 17.000 millones. 12. Falsificaciones Las falsificaciones de productos son muy, muy lucrativas. Sobre todo, las de bienes tecnológicos, que mueven alrededor de 100.000 millones de dólares por año, y las de medicamentos, que suponen en torno a 75.000 millones de dólares. Por no mencionar la piratería de películas y software, que genera de forma conjunta casi 130.000 millones de dólares. 13. Tráfico de personas El tráfico de personas es otra de esas industrias delictivas que, por desgracia, goza de muy buena salud. Esta lacra mundial afecta sobre todo a mujeres jóvenes y niñas y niños, que son vendidos por sus familias o secuestrados por bandas organizadas para ser vendidos como esclavos (muchas veces con fines sexuales) o para falsas adopciones. Aunque hoy en día “sólo” genera unos 32.000 millones de dólares, es el delito que más rápido crece a nivel mundial.

Rudolf Steiner

La vida y la obra de Rudolf Steiner son atípicas, llenas de realizaciones y de sugerencias para el futuro. Sus propuestas en el campo de la ciencia, la pedagogía, la medicina y la agricultura forman ya parte de la herencia espiritual de nuestra época, constituyendo a la vez un impulso y una inspiración para nuestra vida cultural. El 27 de febrero de 1861 nace en Kraljevi, actualmente Croacia, entonces imperio austrohúngaro. Rudolf es el primer hijo del matrimonio Franziska y Johann Steiner procedentes de la Baja Austria. La profesión del padre, primero telegrafista y luego jefe de estación en los ferrocarriles del Sur de Austria, hizo que la familia tuviera que trasladar constantemente su domicilio: a Mödling en 1862, Pottschach en 1863 y Neudörfl en 1869. En 1879 pasa el bachillerato con matrícula de honor. 1879-1883 Viena • Rudolf Steiner 1888Estudia en la Escuela Técnica Superior de Viena, con el objetivo inicial de convertirse en docente de instituto de enseñanza media. Las materias principales: matemáticas, física, botánica, zoología, química, a la vez que literatura, historia y filosofía. 1882 A instancias del profesor Karl Julius Schröer, investigador en historia de la literatura, Steiner es llamado por la editorial Kürschner para editar los escritos científicos de Goethe en el marco de la gran enciclopedia Deutsche National Literatur. • Karl Julius SchroerEscribe también el ensayo La única crítica posible a los conceptos atomistas. Más tarde, Steiner designará este ensayo como el "nervio fundamental" de sus investigaciones. 1884-1890 Ejerce de preceptor en la familia de comerciantes Specht de Viena. Allí conoce al médico de la familia, el Dr. Josef Breuer, precursor del psicoanálisis. Publica el primer volumen de los escritos científicos de Goethe. Los volúmenes II al IV irán apareciendo entre 1887 y 1897. Traba amistad con la poetisa y feminista Rosa Mayreder y con Friedrich Eckstein, secretario y biógrafo del compositor Anton Bruckner. Correspondencia epistolar con el filósofo Eduard von Hartmann. 1886 • Wolfgang J von GoethePublica su primer libro Líneas básicas de una Teoría del Conocimiento en la concepción goetheana del mundo (GA 2). Erich Schmidt, director del Archivo de Weimar, pide su colaboración para la edición Sophia de las obras de Goethe. Escribe el ensayo La naturaleza y nuestros ideales. 1888 Ejerce como redactor del Semanario alemán de Viena. Escribe numerosos artículos y comentarios sobre los acontecimientos políticos en Austria-Hungría. Conferencia en la Asociación Goethe de Viena Goethe como padre de una nueva estética. Traba amistad con la poetisa Gabriele Reuter, con John Henry Mackay, biógrafo de Stirner y con Fritz Koegel, editor de Nietzsche. Ultima la edición en doce volúmenes de las obras completas de Schopenhauer para la Biblioteca de Literatura Universal de Cotta Steiner, así como una edición en ocho volúmenes de las obras de Jean-Paul. En la serie Ediciones Clásicas Berlinesas aparecen las obras de Wieland y de Uhland, editadas y prologadas por Rudolf Steiner. 1890-1897 Weimar • Archivo de Goethe y Schiller (Weimar)Ejerce como colaborador en el Archivo Goethe-Schiller de Weimar. Se editan algunas secciones de los escritos científicos de Goethe que aparecen entre 1891 y 1896. Conoce a Hermann Grimm, Ernst Haeckel y Eduard von Hartmann. 1891-1892 Se doctora en filosofía por la Universidad de Rostock con una tesis dedicada a Eduard von Hartmann. La tesis, basada en Fichte, se publica con el título Verdad y Ciencia (GA 3), siendo considerada por Steiner como un preludio a La filosofía de la libertad. 1893 En otoño se publica su obra filosófica fundamental La filosofía de la libertad 1894-1896 Trabaja en el Archivo de Nietzsche en Naumburg. Conoce a Elisabeth Förster-Nietzsche que intenta convencer a Steiner para que colabore en la edición de las obras de su hermano. Conoce a Friedrich Nietzsche ya enfermo. En 1895 se publica la monografía de Steiner Friedrich Nietzsche, un luchador contra su época (GA 5). 1897-1900 Berlín Poco antes del cambio de siglo ocurre una profunda y decisiva transformación en la vida de Steiner. Él mismo la define así: "El conocimiento de aquello que puede ser experimentado en el mundo espiritual era para mí algo evidente, mientras que la comprensión perceptiva del mundo sensible era lo que me suponía una mayor dificultad". En tanto que supera esa dificultad a través de un trabajo meditativo y una evolución personal, desarrolla un cambio de paradigma muy significativo desde el punto de vista histórico-espiritual. Su objetivo no es la construcción de nuevos sistemas de pensamiento, ni la elaboración de avanzadas teorías, ni la discusión permanente de modelos. Su enfoque aporta una ampliación de la experiencia, es decir, la percepción y la observación consecuente y reflexiva desde un aspecto teórico-científico. Los fenómenos espirituales y anímicos que de este modo se abren ante la conciencia, son observados y descritos de forma exacta, y ello conlleva consecuencias para la vida moral y práctica. Nace la Antroposofía como "ciencia espiritual". El arte y el conocimiento individual de la realidad comienzan a recibir nuevas orientaciones. Steiner publica una sinopsis de sus estudios sobre Goethe en su libro La concepción goetheana del mundo (GA 6). Ejerce como editor y redactor de la Revista de literatura y de las Hojas dramatúrgicas, órgano oficial de la asociación teatral alemana. En ellas y en otras revistas aparecen numerosos ensayos sobre cuestiones literarias y filosóficas, a la vez que críticas teatrales y comentarios bibliográficos. 1898-1905 Pronuncia conferencias en la Sociedad Literaria Libre, en la Federación Giordano Bruno y en el círculo literario Die Kommenden, cuya dirección asume Steiner tras la muerte de Ludwig Jacobowski. Se encuentra con Elas Lasker-Schüler, Peter Hille, Stefan Zweig, Käthe Kolwitz, Erich Mühsam, Paul Scheerbart, Frank Wedekind, Ludwig Jacoboski y Erich Hartleben. 1899-1904 Actividad docente en la Escuela de Formación de los Trabajadores fundada por Wilhelm Liebknecht en Berlín. Un resumen de sus intervenciones se encuentra recopilado en su libro Sobre filosofía, historia y literatura (GA 50). Conoce a Kurt Elsner y a Rosa Luxemburgo. 1900 • Marie von SiversSe publica el primer volumen de Las concepciones del mundo y de la vida en el siglo XIX, y un año más tarde se publica el segundo. En 1914 aparecerán ambos volúmenes ampliados a todas las épocas filosóficas, con el título Los enigmas de la filosofía (GA 11) Pronuncia conferencias sobre Nietzsche y Goethe en la biblioteca teosófica. En otoño comienza allí mismo el ciclo de conferencias sobre los místicos. Primer encuentro con Marie von Sivers quien se convierte en su más estrecha colaboradora. Traductora de diversas obras de Edouard Schuré, se había graduado en declamación y recitación en el conservatorio de París y en arte dramático en San Petersburgo. 1901-1902 Se publica Los místicos en el amanecer de la vida espiritual moderna y su relación con las concepciones del mundo (GA 7). También se publica el segundo ciclo de conferencias pronunciado en la biblioteca teosófica, con el título El Cristianismo como hecho místico (GA 8). Steiner se convierte en miembro de la Sociedad Teosófica y a partir de octubre de 1902 ejerce como secretario general de la sección alemana. Se encuentra con Annie Besant. 1902-1904 Realiza actividad docente en la Universidad Libre Friedrich Hagen fundada por Bruno Wille y Wilhelm Bölsche. 1902-1912 • Rudolf Steiner 1907Junto con María von Sivers funda centros teosóficos en Alemania y en el extranjero. Intensa actividad de conferenciante tanto en el ámbito público como en los círculos de los miembros de la Sociedad Teosófica. Fundación, edición y redacción de la revista mensual Lucifer-Gnosis (1903). En ella aparecen series de artículos que se editarán en forma de libros ¿Cómo se alcanza el conocimiento de los mundos superiores? (GA 10), La Crónica del Akasha (GA 11), La Teosofía y la cuestión social y La educación del niño. En el semestre invernal (1903-04) da regularmente ciclos de conferencias públicas en la Casa de los Arquitectos de Berlín. Entre otros Origen y destino del hombre (GA 53), Metamorfosis de la vida anímica (GA 58-59), Respuestas de la ciencia espiritual a los grandes interrogantes de la existencia. En 1904 se publica el libro Teosofía. Introducción al conocimiento suprasensible del mundo y del destino humano (GA 9), obra central para la Antroposofía. En 1907, en el marco del Congreso de la Sociedad Teosófica Internacional celebrado en Munich, de cuya organización se encarga Rudolf Steiner, se realiza la escenificación de la obra de Schuré El drama sagrado de Eleusis con María von Sivers en el papel principal. La configuración artístico-plástica del teatro, también realizada por él, permite reconocer sus futuras ideas arquitectónicas. En 1910 publica los resultados de su investigación sobre cuestiones cosmológicas y de la evolución, en una obra fundamental La Ciencia Oculta (GA 13). 1910-1913 • EuritmiaPrimera representación en Munich de los cuatro Dramas-Misterio escritos y dirigidos por Steiner. Proyecta un edificio destinado a las representaciones y actos artísticos de la Escuela Superior Libre para la Ciencia Espiritual. La realización de ese proyecto en Munich-Schwabing fracasa por la oposición de algunos vecinos y de las autoridades administrativas. Se publican La dirección espiritual del hombre y de la humanidad (GA 15), Un camino hacia el autoconocimiento del hombre (GA 16) y El umbral del mundo espiritual (GA 17). La obra Antroposofía (GA 45) empezada en 1910, permanece inconclusa. Estudios intensivos sobre la Teoría de los Sentidos. En 1911 tiene el primer encuentro con Andrej Belyj, suceso que afectará profundamente la vida y la obra del escritor ruso. Encuentro en Praga con Franz Kafka y con Hugo Bergmann. Comienza el desarrollo de un nuevo arte del movimiento, la Euritmia. En otoño imparte del primer curso de Euritmia en Bottmingen, cerca de Basilea. En los años siguientes, junto con María von Sivers, sigue desarrollando la Euritmia para convertirla en arte escénico. Se separa de la Sociedad Teosófica y funda la Sociedad Antroposófica (1912-13). Pronuncia conferencias en diversas ciudades de Alemania y del extranjero sobre reencarnación y karma, los evangelios, la vida entre la muerte y el nuevo nacimiento, historia de los Misterios, teoría de los sentidos, historia de la evolución, etc. 1913-1919 Dornach • Rudolf Steiner con la maqueta del primer GoetheanumJusto durante la primera guerra mundial, bajo la dirección de Steiner y con la colaboración de artistas de diversos países, se construye en Dornach, cerca de Basilea, el edificio del Goetheanum, diseñado por él mismo. Se trata de un edificio de madera, con formas orgánicas y con doble cúpula. Steiner colabora en los trabajos artísticos: conformación interior y exterior, pinturas en las bóvedas, vitrales, confección de la escultura El Representante de la humanidad, de 9 m de altura. Los decisivos cálculos de estática para las cúpulas del edificio son realizados por el propio Steiner. Matrimonio con Maria von Sivers (1914). • Primer GoetheanumEn el entorno del Goetheanum se construye un conjunto de pequeñas viviendas y edificios para fines específicos siguiendo los esbozos de Steiner: La Casa para los Vitrales, la Casa Duldek, la Casa de la Calefacción, Casa editorial, Casa de los transformadores; más tarde le seguirán la Casa de los talleres (Casa de Jaager) y otras dedicadas a vivienda. La colina de Dornach se convierte en una colonia de artistas, entre los cuales se hallan los rusos Assia Turgenieff, Andrej Belyj y Margarita Woloschin. Steiner pronuncia numerosas conferencias sobre arte, arquitectura, historia contemporánea y ciencia espiritual. 1917 • Representante de la humanidad (1913)En este año se alcanza un punto crucial: Los resultados de una investigación científico-espiritual realizada durante 30 años conducen al conocimiento de la triformación del hombre. Cuerpo, alma y espíritu se hacen comprensibles en sus relaciones recíprocas. El sistema nervioso-sensorial, la organización rítmica y el ámbito metabólico aparecen en su relación con las actividades anímicas: pensar-sentir-querer, que a su vez pueden ser desarrolladas como capacidades espirituales: imaginación, inspiración e intuición. El hombre es libre para lograr una transformación de sí mismo a través del autoconocimiento. Estos resultados sobre la triformación del organismo humano se publican con el título Sobre los enigmas del alma (GA 21). Tras unas conversaciones con el político Otto Graf Lerchenfeld sobre la situación de Europa Central surgen dos memorandums. En ellos Steiner desarrolla perspectivas para una renovación social de la vida pública, siendo distribuidos entre las personalidades influyentes de Alemania (Kühlmann, el príncipe Max von Baden) y de Austria (el emperador Carlos). 1919 • Rudolf Steiner 1919El 24 de febrero se realiza la primera representación pública de Euritmia, bajo la dirección de María Steiner en el Teatro Pfauen de Zurich. Un ciclo de conferencias pronunciado en Zurich sobre la cuestión social es reelaborado y publicado con el título Los puntos esenciales de la cuestión social en las necesidades vitales del presente y del futuro (GA 35). La idea directriz es la "triformación del organismo social", es decir, la desconcentración del Estado unitario en tres esferas: la vida espiritual-cultural que debe ser libre, la vida jurídica que debe ser democrática y la vida económica que debe ser asociativa. En conferencias y numerosas alocuciones con representantes de los obreros y de los empresarios, Rudolf Steiner interviene a favor del establecimiento de comités de empresa. En otoño de 1919, después de intensos preparativos, se inaugura en Stuttgart la Freie Waldorf Schule (Escuela Libre Waldorf) como escuela unitaria de enseñanza primaria y secundaria. Está auspiciada por Emil Molt, director de la fábrica de cigarrillos Waldorf-Astoria para los hijos de sus empleados. Rudolf Steiner asume la dirección de la escuela, hasta su muerte. Steiner imparte los primeros ciclos de formación en pedagogía Waldorf para preparar a los maestros en su tarea. 1920-1925 Pronuncia numerosas conferencias en Alemania y en el resto de Europa, así como los siguientes ciclos de conferencias para miembros de la Sociedad Antroposófica: Correspondencias entre el microcosmos y el macrocosmos. La Antroposofía como Cosmosofía. El hombre como sinfonía de palabra cósmica creadora. Estudios esotéricos sobre las relaciones kármicas. • Ita WegmanParalelamente, grupos de especialistas de distintas disciplinas le piden a Steiner que pronuncie conferencias y que imparta cursos sobre pedagogía, medicina, economía nacional, teología, agricultura, física, arte escénico, pedagogía curativa, etc. De esta forma la medicina antroposófica es iniciada por Rudolf Steiner y la Dra. Ita Wegman, fundadora del Instituto de Medicina Clínica de Arlesheim, Suiza. La agricultura biodinámica, el primer método de cultivo ecológico de la historia moderna, nace tras la serie de conferencias titulada Curso de agricultura biológico-dinámica (GA 327) que Steiner da en 1924 en Koberwitz, Polonia, a un grupo de agricultores y técnicos agrícolas. En 1922 se celebra el Congreso Oriente-Occidente en Viena, donde el principal conferenciante es Rudolf Steiner. Se celebran numerosas representaciones de Euritmia en diversos teatros de Alemania y de otros países. Steiner las suele introducir con una breve conferencia sobre los elementos fundamentales de este nuevo arte del movimiento. Se fundan institutos de investigación, clínicas que siguen la medicina de orientación Antroposófica y otras escuelas que siguen la pedagogía Waldorf. En la revista Triformación del organismo social y en el semanario Das Goetheanum aparecen regularmente ensayos de Steiner. 1922-1923 En la noche de fin de año de 1922 un incendio destruye el Goetheanum. A pesar de ello, continúa ininterrumpidamente los actos artísticos y las conferencias, que se realizan en la carpintería, justo al lado de las cenizas del incendio. A causa de la enfermedad que irrumpe en otoño de 1924, Steiner sólo tiene tiempo de esbozar la maqueta del exterior de un segundo Goetheanum que se construirá en hormigón y concluirá en 1928. 1924-1925 • Rudolf Steiner 1924En otoño de 1924 Steiner comienza a guardar cama. La inmensa labor de conferencias y de cursos que ha llevado a cabo los últimos años, se interrumpe. Durante ese período continua escribiendo su autobiografía El curso de mi vida (GA 28). En colaboración con la doctora Ita Wegman publica la obra Fundamentos para una ampliación del arte de curar (GA 27). Steiner se dirige regularmente a través de cartas y pensamientos directrices a los miembros de la Sociedad Antroposófica, ofreciéndoles sugerencias para la profundización espiritual de su trabajo. Estos textos se publican con el título La Antroposofía, un camino de conocimiento. El misterio de Micael (GA 26). El 30 de marzo de 1925 fallece en Dornach.

Fe bahá'í

Fe bahá'í es una religión monoteísta cuyos fieles siguen las enseñanzas de Bahá'u'lláh, su profeta y fundador, a quien consideran la Manifestación de Dios para la época actual. Los principios centrales del bahaísmo se resumen en tres unidades: la unidad de Dios, la unidad de la humanidad, y la unidad de la religión como una serie de revelaciones sucesivas. Según el Anuario de la Enciclopedia Británica de 1992, el bahaísmo es la segunda religión más extendida en el mundo entre las religiones independientes, de acuerdo al número de países en que se encuentra representada: está establecida en 247 países y territorios. Los bahaíes provienen de entre más de 2.100 grupos étnicos, raciales y tribales, y totalizan aproximadamente seis millones de fieles en el mundo. Los principales pasajes de los textos sagrados bahá'ís se han traducido a 802 idiomas.

Rapto de la Iglesia

El término "rapto" es una expresión de la palabra griega Rapio (que significa arrebato, desaparición). Poco antes del fin del mundo, Cristo retornará en el aire y se llevará con él a todas las personas - vivas y muertas - que hayan confiado en Cristo como su Salvador. Estos serán los creyentes, a los cuales el Apóstol Pablo se refiere en su 1ra carta a los Corintios, cuando les dice: "Los muertos en Cristo resucitarán primero, luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos (los muertos en Cristo), en las nubes para recibir al Señor en el aire"(1 Tesal. 4:17). El Rapto sucederá en "un abrir y cerrar de ojos" (1 de Corintios 15:52). En este evento, los muertos que hayan creído resucitarán primero, seguidos en un instante de tiempo por los cristianos que aun estemos vivos (1 Tesal. 4:16, 17). Sabemos que el Rapto sucederá antes de la Tribulación porque la Tribulación será un derrame sin precedentes de la ira de Dios (ver Apoc. 6:17 y 18), al tiempo que Jesús nos "libra, de la ira que ha de venir" (1 Tesal. 1:10, y 5:9). Los cristianos de Tesalónica (una de las primeras iglesias) estaban enojados y confundidos porque de entre ellos ya muchos habían comenzado a morir y aún no habían visto a Cristo aparecer en las nubes por ellos. Así que Pablo les recuerda que ciertas cosas tendrían que suceder primero, antes de que su redención comenzara. Pablo, en un intento por consolar a los creyentes de Tesalónica, llega hasta el punto de confesarles o compartir con ellos un "secreto" o un "misterio" que quizás no estaba supuesto a revelar. Es por esta razón que el Apóstol, como el que comparte contigo una información la cual se supone que sea mantenida en secreto, pero que ante las circunstancias del momento, él se siente compelido a compartir con ellos, les dice: "Pero quiero que sepan (ustedes los de Tesalónica) un secreto, no todos dormiremos (moriremos), pero todos seremos transformados. En un momento, en un abrir y cerrar de ojos…" (1 Corintios 15:51y 52). Fíjese en la moderación mostrada por Pablo en este versículo. En el momento en que ocurra el rapto, me imagino, habrá grandes catástrofes en todo el mundo. Imagínense, que usted esté en el aeropuerto, recogiendo a su hijo que llega desde Estados Unidos. Mientras usted espera sentado en la sala de espera, quizás comiéndose un sándwich, cuando de repente, la chica que le estaba sirviendo desaparece delante de sus propios ojos. Dejando atrás, solamente su vestido, zapatos y un anillo. El baso de jugo que se disponía a servirle cae derramado en el piso. Al mismo tiempo, usted mira hacia los ventanales del aeropuerto, y el avión en que su hijo se suponía llegara, se desploma en medio de la pista de aterrizaje, porque el piloto, que era cristiano, desapareció justo en el momento en que las ruedas del avión hacían contacto con el pavimento de la pista de aterrizaje. El copiloto no tuvo tiempo de sustituirlo, y quedó estupefacto al ver a su compañero desvanecerse ante sus propios ojos. Los bomberos corren con sus sirenas a socorrer al avión que se encuentra en llamas, pero en vez de 250 pasajeros que venían, sólo los cuerpos de 185 son recuperados, y por supuesto los niños menores de 8 años, hijos de los creyentes que venían a bordo desaparecieron si excepción. ¿Sabe qué sucedió con los otros 65 pasajeros? "Al igual que el piloto y la chica del restaurante, ACABAN DE SER "RAPTADOS". ¡Uno de los cuerpos que faltó por recuperar es el de su hijo! Se escuchan los gritos de desesperación de algunas madres, padres, hijos y otros familiares, que con tanta ansiedad vinieron a recoger a sus familiares, y sucede que ahora: ¡YA NO ESTÁN! . Se escuchan las sirenas de las patrullas por doquier. Usted nota como gente tropieza con las paredes y con otras personas que también se encuentran totalmente confundidas por el suceso. TODOS BUSCAN UNA EXPLICACIÓN, PERO NADIE SABE LO QUE SUCEDIÓ. No es hasta después de algunos momentos de angustia total, cuando a usted le llega a la memoria lo que pudo haber sucedido. Quizás trata inútilmente de darle una explicación lógica al suceso, pero de repente recuerda haber leído un artículo en la Web, cuatro o cinco meses antes, en donde se hablaba de un caso como este, el cual se describía en la Biblia. Usted llora amargamente, por que no sólo se quedo atrás, sino que también recuerda haber leído en el mismo artículo, que a partir de ese momento, comenzaría un período de exactamente 7 años, en el cual la tierra pasaría por "días de sufrimiento, como nunca lo había habido desde que Dios hizo el mundo, ni lo habrá después." (Marcos 13:19) ¡Y LO MISMO SUCEDERÁ EN TODO EL MUNDO! El rapto de la iglesia es un suceso que es aceptado por todas las iglesias del mundo que predican y creen en la Biblia. No obstante, existe una religión de las principales en el mundo que no comparte la creencia de que el Rapto ocurrirá, ya que al igual que muchas otras cosas enseñadas en la Biblia, ellos simplemente optan por ignorarlas. Ellos prefieren sustituir las enseñanzas bíblicas por doctrinas y reglas decididas por sus concilios, cardenales y demás. Esta religión, es predominante en casi todo el mundo, pero han llegado hasta el punto de considerar que las decisiones tomadas por su dirigente principal, están por encima de las que Jesús mismo nos ordenó. Dicha religión, predica que "lograrás tu salvación gracias a las obras que hagas mientras estés en la tierra, y que luego de morir, iras a un lugar llamado " purgatorio" , el cual, según la doctrina de dicha religión, es un estado de la existencia o condición del espíritu de una persona el cual muere en estado de gracia, pero sin haber sido purgado o purificado, de las manchas de sus pecados menores (los cuales son pecados, según ellos, sin mucha importancia), situación en la cual no se puede entrar en el cielo, sino que antes es necesario ser purificado." (Enciclopedia Británica" 1998) Este Rapto no es la Segunda Venida. El Rapto es el levantamiento de la iglesia, previo al período de tribulación que vendrá sobre aquellos que no aceptaron al Señor como su salvador, mientras que la Segunda Venida, es cuando el Señor mismo venga en las nubes, con todos sus ángeles, y cristianos que hayan sido levantados en el Rapto, a luchar contra los ejércitos del mundo, liderados por el Anticristo, en su intento final por hacer desaparecer a Israel, y con ello a los Judíos, de la faz de la tierra. Grupos religiosos diferentes tienen sus diferencias con respecto al momento del levantamiento de la Iglesia. Veamos: TRES CORRIENTES PRINCIPALES CON RESPECTO AL RAPTO DE LA IGLESIA 1. El rapto ocurrirá después de la Gran Tribulación y los cristianos sufrirán junto con los impíos. Entre las religiones que apoyan la creencia de que los cristianos pasaremos por los 7 años de juicio y sufrimiento que vendrán sobre el mundo muy pronto, se encuentran los Adventistas del Séptimo Día. Voy a citar lo que nos dice el Dr. John Hagee acerca de esta posición: "La iglesia no puede experimentar el período de la Tribulación, porque nuestro juicio ha sido removido gracias a la sangre de Jesucristo que fue derramada en el Calvario. Esta posición debe ser rechazada." Los que creen que nosotros los cristianos pasaremos por la Gran Tribulación se basan en Juan 16:33 donde podemos leer lo siguiente: 'En el mundo habrá tribulación'. Pero la palabra tribulación es usada en las Escrituras con dos significados diferentes. El primero es cuando es usado como un sinónimo de "aflicción" y en este texto en específico, "tribulación" no se refiere al período final de la Gran Tribulación, sino a las tribulaciones y problemas del diario vivir. El segundo significado es cuando se utiliza la palabra para describir el período de 7 años en el cual Dios dejará que caiga sobre la tierra toda su ira, para castigar a aquellos que hayan rechazado a Jesús y su Evangelio. El propósito de la Gran Tribulación es castigar a aquellos que rechacen la Palabra de Dios. Nosotros los creyentes podemos estar confiados en la siguiente promesa: "Ahora pues ninguna condenación hay para los que están en Cristo Jesús" (Romanos 8:1). ¿Crees tú que después de haber abandonado las cosas del mundo, quizás a muchos de tus amigos y hasta familiares que se oponían a tus creencias, después de haber dejado todo atrás para servirle a Jesús, Él te dejaría pasar por el período de tiempo que el Padre ha diseñado para castigar a los enemigos de Jesús, al Anticristo y a los rebeldes? ¿Crees que es justo que todos paguemos por los platos rotos de los impíos, idolatras, homosexuales, lesbianas, fumadores, bailadores, mentirosos, chismosos, adúlteros, fornicarios, hechiceros (brujeros), rencorosos…? 2. No habrá ni Rapto ni Gran Tribulación Dentro de las religiones que creen y predican tal interpretación se encuentra la Iglesia Católica y los Testigos de Jehová. Los católicos mantienen que "Todos iremos el cielo" y que "todos nos salvaremos" - no importando si usted ha sido una persona como la Madre Teresa de Calcuta o si usted ha sido un Adolfo Hitler. Siempre y cuando usted pertenezca a dicha religión, siempre y cuando usted asista a la iglesia una vez por semana, usted tiene garantizada su salvación. Tal y como habíamos explicado antes, ellos creen que los que mueran en pecado, todavía tendrán la oportunidad de que sus pecados les sean "PURGADOS" en un lugar llamado el "purgatorio". Sin embargo, 1 de Corintios 6: 9 y 10 dice: "No saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se equivoquen, ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredarán el reino de Dios" "Si no se arrepienten, todos perecerán igualmente" (Lucas 13:3) "Agradémosle con temor y reverencia, porque nuestro Dios es fuego consumidor" (Lucas 13:3) En 2 de Timoteo 3:13 leemos: "Pero los malos y los engañadores irán de mal en peor, engañando y siendo engañados" Los Católicos y los Testigos de Jehová mantienen que el mundo nunca terminará. Que Dios es todo amor y que Él no sería capaz de destruir al hombre, su creación, con fuego ni cosa parecida. ¿Puede alguien decirme quién fue el que destruyó al mundo en los tiempos de Noé? ¿Puede alguien decirme quién fue que destruyó a Sodoma y a Gomorra con "Candela" caída del cielo? ¿Puede alguien decirme quien fue que permitió que su "pueblo amado - los Judíos" cayera en la esclavitud y que por lo menos 12 millones de ellos perecieran a manos de los babilonios, árabes, alemanes, egipcios y romanos, como castigo por su desobediencia e idolatría? ¿Puede alguno de los líderes de esas iglesias decirme quién fue que destruyó a Tiro? ¿Acaso las Biblias impresas para esas religiones tienen informaciones que la Biblia que yo tengo al frente mío en estos momentos no tiene? Mi Biblia Católica dice que las cosas irán de mal en peor y no de bien en mejor. ¡Esta posición debe ser categóricamente rechazada! Esto lo baso en lo que la Biblia misma nos dice en 1 de Tesalonicenses 4:16 y 17: "Porque se oirá una voz de mando, la voz de un arcángel y el sonido de la trompeta de Dios, y el Señor mismo bajará del cielo. Y los que murieron creyendo en Cristo resucitarán primero. Después los que estemos vivos seremos llevados, juntamente con ellos, en las nubes, para encontrarnos con el Señor en el aire; y así estaremos con el Señor para siempre. Anímense pues unos a otros con estas palabras" La tercera posición con respecto a la ocurrencia del Rapto es la siguiente: 3. El Rapto ocurrirá antes de la Gran Tribulación Dentro de las religiones que aceptan esta creencia se encuentran la gran mayoría de las iglesias cristianas, las cuales están formadas por creyentes quienes alegan haber "nacido de nuevo". Los que creen en esta posición mantienen que la iglesia será raptada antes de que comience el período de 7 años identificado como la Gran Tribulación. El rapto ocurrirá pocos días antes o pocos días después de la firma de un tratado de paz entre Israel y los árabes, auspiciado por el Anticristo. Es importante afianzar el hecho de que los lectores nunca deben confundir los dos acontecimientos principales de los tiempos finales del mundo. Los que se queden en la tierra después del Rapto tendrán que pasar por las tribulaciones del período llamado la Gran Tribulación. Ante todo recuerden que para que puedan reunirse con aquellos seres amados que han sido raptados, ¡NO DEBEN ACEPTAR QUE LE PONGAN EL SELLO DE LA BESTIA! "No todos moriremos, pero todos seremos transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, cuando suene el último toque de trompeta. Porque sonará la trompeta y los muertos serán resucitados para no volver a morir y nosotros seremos transformados" (1 Cor. 15:51 y 52) "Cuando estas cosas comiencen a suceder, anímense y levanten la cabeza porque su redención se acerca" (Lucas 21:28) ¿QUÉ DEBES HACER SI ES QUE ACASO ERES DEJADO, DESPUÉS DE QUE LOS CRISTIANOS SEAMOS RAPTADOS? Esta es la pregunta del siglo. Quizás hayas perdido a tu esposa y a tus hijos menores de 10 años. Quizás uno de estos días, regreses a tu casa y no encuentres a tu hermano o a tu mamá, quienes eran cristianos y a cuyos consejos acerca de este acontecimiento no le pusiste atención, al tiempo que posiblemente los tachabas de locos fanáticos. Bueno, el caso es que ahora puede que te encuentres solo y … con una segunda y última oportunidad por delante. Ahora prepárate, por que lo que viene a partir de ahí no será fácil de sobrevivir. Sé que te sentirás en situación de pánico, pero como nos dice una revista que acabo de leer, "sentirlo en esos momentos ya es absolutamente inútil. Si usted hubiera deseado estar bien con Dios antes del Rapto, hubiera podido. Pero eligió esperar. Ahora su única oportunidad es quedarse en este mundo y soportar hasta el fin de la Tribulación". PASOS A DAR PARA SALVARSE: (No es fácil, pero es posible (Ver Apocalipsis 20:4)) Tenga conciencia de usted está viviendo la Gran Tribulación, porque la tribulación es un período que comienza desde el momento del Rapto - alrededor de los días de la firma del pacto de paz por 7 años entre los árabes e israelitas y hasta la Segunda Venida de Cristo, con nosotros como parte de sus Tropas Celestiales. ¡Aleluya! Tenga presente que la Biblia predice que el Anticristo hará grandes milagros, y estará acompañando y apoyado por el Falso Profeta, al que fácilmente se identifica en Apocalipsis 17:2 y en Apocalipsis 17:5 y 6. Se describe claramente lo que hace, con quién tiene alianzas, y las inmoralidades que comete. Jesús dijo repetidas veces: "El que tenga oído para oír que oiga" (Mateo 11:15) - Trataremos acerca de quién es la Gran Ramera que describe la Biblia en un próximo artículo de Antes del Fin. No reciba el Sello de la Bestia bajo ninguna circunstancia. Los perseguidos por el Anticristo serán todos aquellos que se nieguen a adorarle, y a recibir su marca. Se usarán todas las torturas para forzar a esas personas a renunciar a Cristo. Si solamente los hijos de los creyentes son raptados con ellos, entonces los hijos de los dejados atrás serán torturados y asesinados delante de usted para forzarlo a recibir la marca. Apocalipsis 14:9-11 dice: "Si alguno adora a la Bestia y a su Imagen (el Anticristo y el Falso Profeta) y recibe la marca en su frente o en su mano, él también beberá del vino de la ira de Dios y será atormentado con fuego y azufre y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos, y no tiene reposo ni de día ni de noche…" tomado de mi Biblia Católica, página 371. PONGA EN PRÁCTICA EL PLAN DE SUPERVIVENCIA. Este es el , quienes sí pasarán por la Gran Tribulación. Este plan se encuentra descrito en Mateo 24:16 y Marcos 13:14. "Entonces los que estén en Judea (Nueva York, Londres, Pekín, Santo Domingo, Quito, Buenos Aires, Oslo) huyan a los montes. El que esté en la azotea no descienda a tomar algo de su casa, el que esté en el campo no vuelva atrás a recoger su ropa…" (Marcos 13:14, 15 y 16). Aunque usted no pueda esconderse del gobierno del Anticristo hasta el fin de la Tribulación, el tiempo que usted gane escondiéndose es importante para su crecimiento y fortalecimiento espiritual. (Tomado de Left Behind - Dejados atrás. LaHaye y Jenkins, 1998) No olvide llevarse una Biblia con usted a donde quiera que se esconda. no importa que sea una católica. Estas Biblias, dicen lo mismo que todas las otras, el problema está en que ellos ignoran lo que la misma dice. Tenga cuidado con los agentes que espían para el anticristo. Vecinos, amigos, y hasta "religiosos" que apoyan al nuevo gobierno mundial. Ver Apocalipsis 13:3. La gente se maravillará de las grandes proezas y milagros y quizás creerán que los "cristianos prófugos" que aún queden, son enemigos del aparente bienestar que este gobierno traerá por los 3 primeros años y medios, de los 7 que componen la Gran Tribulación. No te postres ante ninguna imagen, aunque esta imagen cobre vida y hable. En Apocalipsis 13 del versículo 12 en adelante nos dice: "Esta bestia (falso profeta) ejerce toda la autoridad del Anticristo en presencia de ella y hace que la tierra y los moradores de ella (esos son los que se quedaron) adoren al anticristo… también hace grandes señales, de tal manera que aún hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres… y engaña a los moradores de la tierra con las señales que se le ha permitido hacer… y se le permitió infundir aliento a la imagen de la bestia para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase". Como ves, ¡lo que viene no es fácil! Es muy probable que, de una u otra forma pierdas tu vida durante estos tiempos de persecución, pero no pierdas la esperanza, ya que, aunque con mayor dificultad, te juntarás con aquellos a quienes amas en el cielo. Al final de este período ¡Cristo vendrá y pondrá todo en su lugar de una vez y para siempre! En Mateo 24:38 Jesús mismo te dice que lo que se acaba de describir en esta revista es cierto, y que no importa lo que veas y lo que te digan, esto va a suceder al pie de la letra. Sólo recuerda que los que se encuentran esperando el Rapto no son un grupito de "loquitos", tal y como muchos dicen: Existen más de 200 millones de cristianos en todo el mundo esperando este suceso. No te lleves de fulano, mengano o metano. Esos son sólo personas que viven hablando palabras vanas de hombres y siempre la cosa sigue de mal en peor y no hacen nada por la humanidad. Aquellos que no estén 100 por ciento de acuerdo con lo que dice la Biblia y por ende con lo que en esta revista se describe, puede que te parezcan a ti como ovejas, pero la Biblia nos dice que son "lobos disfrazados de ovejas". No importa de donde vengan, ni cual sea su educación. Todos los que no crean en la palabra de Dios son comparados a los hechiceros y tales no tendrán parte en el reino de Dios. ¡Gloria al Dios de ayer, de hoy y de mañana! ¡Gloria al Dios que pagará con fuego eterno a aquellos que engañan y saben que están engañando! La Biblia nos dice: "Sobre todo tengan esto en cuenta, que en los días últimos, vendrá gente que vivirá de acuerdo con sus propios malos deseos y que en son de burla preguntará: ¿Qué pasó con la promesa de que Cristo iba a volver? Ya murieron nuestros padres y todo sigue igual desde que el mundo fue creado." (2 Pedro 3:3 y 4)… Porque como en los días de Noé, antes del diluvio estaban comiendo y bebiendo, casándose y dándose en casamiento, hasta el día en que Noé entró en el arca. Y no entendieron hasta que vino el diluvio y se los llevó a todos. Así será también la venida del Señor" (Mateo 24:37-39)." ¿CUÁNTAS PERSONAS MORIRÁN DURANTE LA GRAN TRIBULACIÓN? De cada 100 habitantes, 50 morirán durante los 7 años de la Gran Tribulación. Jesús dijo: "Dos estarán moliendo en un molino y uno será tomado y el otro será dejado; dos estarán en el campo, uno será tomado y otro será dejado" (Lucas 17:35). Un 50% de la población restante morirá de una forma u otra. ¿SERÁ ÉSTE EL PRIMER RAPTO DE LA HISTORIA? Si acaso creen algunos que esta es la primera vez que Dios usará este método para llevar gente al cielo, están equivocados. Al contrario, éste es uno de los métodos favoritos de Dios para llevarse a aquellos servidores obedientes a su palabra. Por favor, lea conmigo los siguientes ejemplos: Primer Rapto de la Historia: Enoc "Como Enoc vivió de acuerdo con la voluntad de Dios, un día desapareció, por que Dios se lo llevó."(Génesis 5:24). Enoc fue raptado por que agradaba y vivía como Dios le mandó. Es por eso que se lo llevó - ¡Lo raptó! ¡Aleluya! Segundo Rapto de la Historia: Elías " Y mientras ellos (Elías y Eliseo) iban caminando y hablando, de pronto apareció un carro de fuego, con caballos también de fuego que los separó y Elías subió al cielo en un torbellino" (2 de Reyes 2:11). ¡Otro servidor fiel llevado - RAPTADO- al cielo sin pasar por la muerte! Tercer Rapto de la Historia: Jesús "Dicho esto, mientras ellos (los discípulos) lo estaban mirando, Jesús fue llevado, y una nube lo envolvió y no lo volvieron a ver ... mientras miraban cómo subía Jesús al cielo…(Hechos 1:9 y 10) * María, la madre de Jesús - no la madre de Dios - ¡no fue raptada! Eso no se encuentra documentado en ninguna parte!

Diseño Inteligente

El diseño inteligente (DI) es una teoría que estudia la presencia de patrones en la naturaleza, los cuales puedan explicarse mejor si se atribuyen a alguna inteligencia. ¿Es esa señal de radio proveniente del espacio exterior, un ruido aleatorio, o es producida por inteligencia extraterrestre? ¿Es ese pedazo de piedra sólo eso o es una punta de flecha? ¿Es el Monte Rushmore el resultado de la erosión o es la obra creativa de algún artista? Todo el tiempo nos hacemos este tipo de preguntas, y pensamos que podemos dar buenas respuestas. Sin embargo, cuando se trata de la biología y la cosmología, los científicos respingan ante la sola idea de cuestionarse, y mayormente de responder, si eso implica inclinarse por la idea de que existe un diseño subyacente. Esta situación sucede sobre todo en la biología. Según el famoso evolucionista Francisco Ayala, el mayor logro de Darwin fue mostrar cómo podía lograrse la organizada complejidad de los organismos sin que fuera necesaria una inteligencia diseñadora. En contraste, el DI pretende encontrar en los sistemas biológicos patrones que denoten inteligencia. Por lo tanto, el DI desafía directamente al darvinismo y otros enfoques materialistas sobre el origen y la evolución de la vida. La idea del diseño inteligente ha tenido una turbulenta historia intelectual. El principal desafío que ha enfrentado durante los últimos 200 años ha sido descubrir una formula conceptualmente poderosa que haga avanzar fructíferamente a la ciencia. Lo que ha mantenido a la idea del diseño fuera de la principal corriente científica desde que Darwin propuso su teoría de la evolución, es que carecía de métodos precisos para distinguir los objetos producidos inteligentemente. Para que la teoría del diseño inteligente pueda convertirse en un concepto científico fructífero, los científicos necesitan estar seguros de que pueden determinar con confiabilidad si algo fue diseñado. Por ejemplo, Johannes Kepler pensaba que los cráteres de la luna habían sido diseñados por sus moradores. Hoy sabemos que fueron formados por fuerzas materiales ciegas (por ejemplo, impactos de meteoritos). Es este miedo a ser refutada y desbancada lo que ha evitado que la teoría del diseño entre a la ciencia. Pero los partidarios de la teoría del diseño inteligente argumentan que ya han formulado métodos precisos para distinguir los objetos diseñados de los no diseñados. Aseguran que estos métodos les permiten evitar el error de Kepler e identificar confiablemente el diseño en los sistemas biológicos. Como teoría de origen y desarrollo biológico, el DI tiene como postulado central que únicamente causas inteligentes pueden explicar adecuadamente las complejas estructuras ricas en información estudiadas por la biología, y que dichas causas son empíricamente detectables. Decir que las causas inteligentes son empíricamente detectables equivale a decir que existen métodos bien definidos que, con base en características observables del mundo, pueden distinguir acertadamente las causas inteligentes de las causas materiales no dirigidas. Muchas ciencias especiales ya han desarrollado métodos para hacer esta distinción -principalmente la ciencia forense, la criptografía, la arqueología y el proyecto de Búsqueda de Inteligencia Extraterrestre (SETI, por sus siglas en inglés). La habilidad de eliminar el azar y la necesidad es esencial en todas estas metodologías. El astrónomo Carl Sagan escribió una novela llamada Contacto acerca del proyecto SETI (más tarde hecha película, con Jodie Foster en el papel principal). Después de varios años de recibir señales fortuitas de radio aparentemente sin significado, los investigadores de Contacto descubrieron un patrón de pulsaciones y pausas que correspondía a la secuencia de todos los números primos del 2 al 101. (Los números primos son los que sólo pueden dividirse entre sí mismos y entre 1). Eso llamó su atención e inmediatamente infirieron la existencia de una inteligencia diseñadora. Cuando la secuencia empieza con dos pulsaciones, luego una pausa, luego tres pulsaciones, luego una pausa . . . y continúa así siguiendo toda la secuencia de números primos hasta el 101, los investigadores deben inferir la presencia de inteligencia extraterrestre. ¿Por qué? Ninguna de las leyes de la física exige que las señales de radio tomen una forma u otra, así que la secuencia de números primos es contingente, más que necesaria. Además, la secuencia de números primos es muy larga y, por lo tanto, compleja. Note que si la secuencia hubiese carecido de complejidad, fácilmente podría haber sucedido por casualidad. Finalmente, no sólo era compleja, sino que también exhibía un patrón o especificación (no era sólo una secuencia de números, sino una secuencia matemáticamente importante: la de los números primos). La inteligencia deja una marca o firma característica -lo que yo llamo "complejidad especificada" (ver mi libro No Free Lunch). Un evento exhibe complejidad especificada si es contingente y por lo tanto no necesario; si es complejo y por lo tanto no fácilmente reproducible por casualidad; y si es especificado en el sentido de exhibir un patrón dado. Note que un suceso meramente improbable no es suficiente para eliminar el azar -lance una moneda al aire por suficiente tiempo y será testigo de un suceso altamente complejo o improbable. Aun así, no tendrá razones para no atribuirlo a la casualidad. Lo importante de las especificaciones es que se den objetivamente y no sólo se impongan a hechos después de que hayan sucedido. Por ejemplo, si un arquero dispara flechas a una pared, y luego pintamos blancos de tiro alrededor de las puntas, imponemos un patrón después del hecho. Por otro lado, si los objetivos se establecen por adelantado (son "especificados"), y luego el arquero da en ellos con precisión, sabemos que se hizo por diseño. Al tratar de determinar si los organismos biológicos exhiben complejidad especificada, los defensores de la teoría del diseño inteligente se enfocan en sistemas identificables -tales como enzimas individuales, caminos metabólicos, máquinas moleculares y cosas por el estilo. Estos sistemas son especificados por necesidades funcionales independientes y exhiben un alto grado de complejidad. Por supuesto, cuando una parte esencial de algún organismo exhibe complejidad especificada, el diseño atribuible a dicha parte se atribuye también al organismo como un todo. No es necesario demostrar que cada aspecto del organismo fue diseñado: de hecho, algunos aspectos serán resultado de causas puramente materiales. La combinación de complejidad y especificación fue un signo convincente de inteligencia extraterrestre para los astrónomos de la película Contacto. Dentro de la teoría del diseño inteligente, la complejidad es la marca o firma característica de la inteligencia. Es un confiable marcador empírico de la inteligencia de la misma manera que las huellas digitales son un confiable marcador empírico de la presencia de una persona en la escena de un crimen. Los defensores de la teoría del diseño inteligente sostienen que causas materiales no dirigidas, como la selección natural actuando sobre cambios genéticos aleatorios, no pueden generar complejidad especificada. Esto no significa que los sistemas que ocurren de forma natural no puedan exhibir complejidad especificada o que los procesos materiales no puedan servir de conducto a la complejidad especificada. Los sistemas que ocurren naturalmente pueden exhibir complejidad especificada, y la naturaleza funcionando por puros mecanismos materiales sin dirección inteligente puede tomar la complejidad especificada previamente existente y barajarla aquí y allá. Pero ese no es el punto. El punto es si la naturaleza (concebida como sistema cerrado de causas materiales ciegas y continuas) puede generar complejidad especificada en el sentido de originarla cuando previamente no existía. Tome, por ejemplo, un Rembrandt grabado en madera. Surgió al imprimir sobre un papel un bloque de madera grabado. El Rembrandt exhibe complejidad especificada. Sin embargo, la aplicación mecánica de tinta al papel mediante el bloque de madera no explica la complejidad especificada del grabado hecho en la madera. La complejidad especificada del grabado debe llevarnos a la complejidad especificada existente en el bloque, que a su vez debe conducirnos a la actividad diseñadora realizada por el mismo Rembrandt (en este caso la talla deliberada del bloque de madera). Las cadenas causales de la complejidad especificada no terminan en las fuerzas materiales ciegas, sino en una inteligencia diseñadora. En La Caja Negra de Darwin, el bioquímico Michael Behe conecta la complejidad especificada con el diseño biológico con su concepto de complejidad irreductible. Behe define los sistemas irreductiblemente complejos como aquellos que consisten en varias partes interrelacionadas y en los que si se elimina aunque sea una parte se destruye la función de todo el sistema. Para Behe, la complejidad irreductible es un indicador confiable de la existencia de un diseño. Un sistema bioquímico irreductiblemente complejo contemplado por Behe es el flagelo bacteriano. El flagelo es un motor giratorio energizado por ácido y una cola a manera de látigo que da unas 20,000 revoluciones por minuto y cuyo movimiento rotatorio permite a la bacteria navegar en su medio acuoso. Behe muestra que la intrincada maquinaria de este motor molecular -un rotor, un estator, anillos tóricos, bujes y un eje propulsor--exige la interacción coordinada de por lo menos treinta proteínas complejas, y que la ausencia de cualquiera de ellas daría por resultado la pérdida total de la función motora. Behe argumenta que el mecanismo darvinista enfrenta grandes obstáculos al tratar de explicar tales sistemas irreductiblemente complejos. En No Free Lunch, muestro cómo la noción de Behe acerca de la complejidad irreductible constituye un caso especial de complejidad especificada y que, por lo tanto, los sistemas irreductiblemente complejos como el del flagelo bacteriano fueron diseñados. Igualmente, el diseño inteligente es más que sólo el último de una larga lista de argumentos sobre el diseño. Los conceptos de complejidad irreductible y complejidad especificada que se le relacionan, suministran causas inteligentes empíricamente detectables y hacen del diseño inteligente una teoría científica hecha y derecha, a diferencia de los argumentos sobre el diseño enarbolados por filósofos y teólogos (lo que tradicionalmente se ha conocido como "teología natural"). El principal reclamo del diseño inteligente es este: el mundo contiene eventos, objetos y estructuras que agotan las explicaciones con causas inteligentes no dirigidas, pero que pueden ser explicados adecuadamente recurriendo a causas inteligentes. Los defensores del diseño inteligente aseguran poder demostrar esto rigurosamente. Por lo tanto, el diseño inteligente toma una antigua intuición filosófica y la convierte en un programa de investigación científica. Dicho programa depende de los avances hechos en la teoría de las probabilidades, la ciencia de la computación, la biología molecular, la filosofía de la ciencia, y el concepto de información, por nombrar sólo unas cuantas áreas. Si este programa puede o no convertir al diseño inteligente en una herramienta conceptual efectiva para investigar y entender el mundo natural es la gran pregunta que hoy enfrenta la ciencia. Por William A. Dembski

Raelianos

                                           

El Movimiento Raeliano promueve la comprensión de que unos seres extraterrestres muy avanzados científicamente, llamados Elohim (palabra que aparece en la Biblia original hebrea, erróneamente traducida en el singular Dios), habrían creado la vida sobre la Tierra mediante ingeniería genética. Según la enseñanza raeliana, una combinación entre la clonación humana y la "transferencia mental" podría, en última instancia, proveer a los humanos del don de la inmortalidad. Claude Vorilhon más conocido como Rael, (nacido en Francia en 1946) hijo de Colette Vorilhon y de Marcel Heimendinguer, se dedicó en su juventud al canto, siendo conocido como Claude Celler y luego al periodismo deportivo, llegando a tener su propia revista sobre el mundo automotor, Auto Pop. Vorilhon afirma haber tenido un contacto con uno de los Elohim el 13 de diciembre de 1973 y un segundo contacto el 7 de octubre de 1975 en Francia descritos con precisión en el libro "Diseño Inteligente, Mensaje de los Diseñadores". Siguiendo las instrucciones que le dio el extraterrestre, Vorilhon fundó el Movimiento Raeliano, el cual tiene más de 70,000 miembros a nivel mundial. El mensaje dictado a Rael durante su encuentro con el Elohá (singular de Elohim) afirma que éstos enviaron a todos los profetas que establecieron el origen de las principales religiones (Abraham, Buda, Jesús, Mahoma, etc). El Movimiento Raeliano tiene como objetivo difundir el Mensaje Raeliano y construir una Embajada, de preferencia en Jerusalén, para recibir oficialmente a los Elohim en la Tierra.


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Ana Távora Rivero

Ana Távora Rivero es Psiquiatra, psicoterapeuta y coordinadora de la Unidad de Salud Mental Comunitaria de Santa Fe (Granada). Investigadora de estudios sobre salud mental en mujeres víctimas de violencia y sobre el amor de pareja y la salud mental de las mujeres «El ideal de cómo debe ser una mujer afecta a la salud de muchas» Entrevista a la psiquiatra Ana távora, publicada en La Nueva España. E. CAMPO / lne.es / Ricardo Solís Ana Távora, psiquiatra, dice que existe una relación entre la incorporación de los valores dominantes sobre la mujer y su malestar psíquico. Esas premisas se traducen en ideas como que ser buena equivale a no sentir agresividad, ser madre equivale a organizarse desde el amor y la importancia de los afectos y ser esposa supone controlar la sexualidad. La doctora, coordinadora del equipo de Salud Mental de Santa Fe (Granada), considera que esos valores llevan a las mujeres a priorizar la relación con los otros como clave en su construcción como sujeto, lo que dificulta el proceso de individualización. Távora ofreció una conferencia titulada «La importancia del amor de pareja en la construcción de la identidad de las mujeres» en el Centro de Profesorado y Recursos -CPR- de Avilés. -¿Qué tiene de peculiar el tratamiento de salud mental con mujeres? -Tiene algo especial si el profesional intuye de alguna manera que el hecho de ser mujer o de ser hombre tiene una influencia. La distinción es consecuencia del esquema de referencia con el que trabajo, que se basa en que el enfermar de las mujeres está relacionado con el lugar social que se les ha adjudicado. El mundo externo ha organizado su mundo interno, y las mujeres adoptan o se moldean según ese ideal del sistema social, lo que, en muchos casos, les produce sufrimiento y les hace enfermar. Están condicionadas por ese ideal de «la mujer» que anula la diversidad en las mujeres. -¿Cuál es ese ideal de mujer? -Se supone que tenemos que ser buenas, cuidadoras, centrarnos especialmente en los hijos y en la pareja, el trabajo tiene que ser menos importante que las relaciones afectivas, y debemos atender las necesidades de los demás antes que las propias. Es una idea de lo que tenemos que ser que, en la medida que las mujeres lo incumplen, afecta a su salud. Y eso es así porque existen mecanismos muy sutiles para que tú hagas tuya esa construcción social, el poder plantea una manera de ser que te vende como buena y tú la interiorizas. -Y romper con esas normas supone trastornos. -No siempre, hay mujeres que se adaptan al sistema social y no tienen ningún tipo de conflicto, porque lo asumen como propio. Pero hay otras que dicen, por ejemplo: «No, yo no quiero ser cuidadora». Es entonces cuando surge el conflicto porque una parte de ella piensa que si no cuida no es una buena mujer, pero que si realiza los cuidados no puede realizarse como persona. Según mi experiencia profesional, es muy difícil decir no al sistema social y quedarse con toda tranquilidad, sin culpa ni conflictos. -¿Cómo son esos conflictos? -La mayoría vive una situación de conflicto que en muchos casos no se percibe. Realicé una investigación con grupos de médicas, y alguna comentaba que no debería estar allí, sino con su hija. Tienen el conflicto, pero no lo resuelven. Hay mujeres que acuden a Salud Mental sin pensar que hay conflicto -dicen estar a gusto siendo amas de casa- pero sufren los síntomas, como crisis de pánico cuando van a hacer la compra al supermercado. -¿Y qué papel desempeña el amor en todo esto? -Tres investigadoras estamos realizando un proyecto de investigación sobre el amor y las prácticas de las mujeres. Es muy importante la relación entre el amor pasional y determinados problemas en la vida de las mujeres. El amor de pareja se prioriza como algo que da la identidad. La relación con un hombre es imprescindible para su definición, y cuanto más central es esa idea más dificultades existen para desplegar sus otras capacidades. La idea de que la pareja es lo más importante no sólo la tienen amas de casa, la tienen desde chicas de 17-18 años que no tienen novio y sienten que son menos que las demás, o mujeres que siendo independientes te dicen: «Es que estoy sola». Si se potencia que para constituirte como mujer lo central es que te quieran y que tú quieras, y tener una relación de pareja, eso lleva a sobrevalorizar lo afectivo. -¿Está relacionada esa tiranía de lo afectivo con los malos tratos? -Existe en la medida en que las mujeres que son víctimas de violencia no pueden elaborar el hecho de que el amor de pareja no sea el lugar donde ellas pueden encontrar lo que les falta, es decir, están empeñadas en encontrar algo en la pareja -lo afectivo, lo pasional- porque consideran que lo que les falta tiene que venir necesariamente de que un hombre las quiera. Y aunque ese hombre está mostrándole diariamente que le hace daño, la fantasía de que pueda llenar las carencias que ella tiene le hace seguir en la relación en contra de lo que le conviene. -Hablamos de dominación -Jessica Benjamin dice que la dominación es un deseo de los subordinados. Llega un momento en que el hecho de ser dominada se convierte en un deseo. La única manera de sacar a la mujer de esa situación de víctima es trabajar con ellas para poder desvelar las relaciones que existen entre la centralidad de lo afectivo y la frecuencia de los sentimientos de insatisfacción, partiendo de la base de que tu salud mejora en la medida que sientes que puedes gestionar tu propia vida. -¿Cómo es la relación emocional de las mujeres respecto a sus parejas? -Las mujeres necesitan reflexionar sobre su relación con los hombres. Muchas gastan sus energías en dar a los hombres el soporte emocional que necesitan, y no es una relación recíproca. Ellos tienen problemas que no saben resolver, en relación con el tipo de identidades que entran en conflicto con su identidad como hombres. Según Jonadostir, las mujeres, para cubrir sus carencias, se dedican a darles los aportes que ellos necesitan para seguir siendo sujetos, y sujetos públicos, de forma que ellos utilizan estos aportes para poder seguir siendo hombres públicos, mientras que las mujeres no reciben nada a cambio. -¿Qué papel tiene la educación? -Lo tiene, sobre todo, desde una dimensión preventiva. Los profesionales de la educación deben incorporar aspectos como la perspectiva de género o la psicología social para poder velar que el tipo de interacciones que se dan entre los chicos y las chicas sean relaciones donde se organicen vínculos igualitarios.