domingo, 23 de septiembre de 2012
calendario cristiano
Todo el calendario cristiano tiene su origen en la Resurrección de Jesús. La Resurección del Señor es la referencia más importante de nuestra fe. Tanto es así que durante los tres primeros siglos del cristianismo la única fiesta que realmente se celebraba era la Pascua de Resurrección (la gloriosa resurrección de Cristo), y en menor medida Pentecostés (el descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles). Con el paso del tiempo ese acontecimiento fundante de la Resurrección se fue ampliando alrededor de la Semana Santa, así apareció el domingo (la palabra domingo significa "El día del Señor"). Cada domingo es la celebración semanal del misterio pascual de la Resurrección de Cristo. Podemos decir que cada domingo es una mini-Pascua de Resurrección. De la misma manera se fue creando un calendario de fiestas cristianas donde podemos celebrar los distintos momentos de la vida de Jesús y de los santos y santas, pero todo el calendario litúrgico tuvo su origen en la fiesta de la Pascua de Resurrección de Jesús.
La Semana Santa se celebra el domingo siguiente a la primera luna llena del equinocio de primavera, cayendo entre el 22 de marzo y el 25 de abril. En el 2010, cae el 4 de abril. De esta forma las fiestas de la Pascua para los años siguiente caen en:
año 2011: 24 de abril.
año 2012: 8 de abril.
año 2013: 31 de marzo.
año 2014: 20 de abril.
año 2015: 5 abril.
En el Concilio de Nicea (año 325) se promulgó que la Pascua cristiana (la Resurrección de Cristo) se celebraría "el primer domingo después de la primera luna llena durante o después del quinoccio vernal". En consecuencia, astronómicamente, la Pascua nunca puede caer antes del 22 de marzo ni después del 25 de abril. La enorme importancia que tenía para los cristianos la Pascua como festividad de la Resurrección de Jesús, les llevó a creer que dicha celebración no podía llevarse a cabo sin cierta preparación espiritual. Pensaban nuestros primeros hermanos que debían acondicionar sus almas durante algunos días de ayuno, penitencia y oración. Esto sería lo que posteriormente se llamaría Cuaresma.
jueves, 20 de septiembre de 2012
nuwaubianismo
martes, 18 de septiembre de 2012
Rekalde
La historia de Rekalde nos explica por qué este barrio ha visto nacer a uno de los movimientos vecinales más potentes de Europa. Ahora hace 50 años, nace la comisión pro-escuelas, de la mano de unas mujeres pioneras, preocupadas por el futuro de sus hijos e hijas. Tras 10 años de lucha, estas mujeres arrancarán a las instituciones franquistas el Plan de urgencia para las escuelas de Bizkaia. En 1964, en rekalde verá la luz la primera asociación de familias de España, que durante tres décadas luchará por la dignidad en este barrio.
Desde hace cincuenta años, comenzamos a luchar por la dignidad. Luchamos por nuestros hijos e hijas. Por la educación, contra el barro, consiguiendo que Rekalde se urbanizara. Luchamos contra la falta de transporte, llegando a secuestrar autobuses. Luchamos por los semáforos. Tuvimos que escuchar que hacían falta 5 accidentes con costes superiores a 70000 pts de la época para que en un barrio de 40000 personas se colocara el primer semáforo.
Meses después de pedirlo, Maria Teresa Sanchez Rivas murió atropellada por un camión. En sus funerales el barrio dijo basta! Pero, desgraciadamente, no sería la última en morir ahogada en las charcas o atropellada. Cuando muchos que ahora gobiernan se escondían, luchamos por la democracia y conseguimos que dimitiera la Alcaldesa franquista Pilar Careaga. Luchamos por la plaza y conseguimos salvar este espacio que hoy nos enorgullece. Luchamos por que las familias que perdieron las viviendas en las riadas pudieran seguir viviendo en Rekalde. Por eso los y las vecinas de este barrio ocupamos viviendas de protección oficial vacías para acoger a quienes las habían perdido. Creamos la Universidad Popular, el módulo psicosocial, el gabinete psicopedagógico, la biblioteca popular, la cooperativa de consumo.
La de rekalde ha sido una lucha de 50 años por la dignidad, enfrentándose en ocasiones a la vergüenza de ver cómo las instituciones, no solo en la dictadura, sino también ahora, han primado los intereses privados frente a las necesidades de los y las vecinas.
Crudiveganismo
“El crudiveganismo, este palabro así tan rimbombante es tan sencillo como un veganismo digamos revisado, actualizado, en el que hemos pensado que ninguna posición tanto filosófica como ideológica, o de cualquier tipo debe anquilosarse, debe anclarse o debe acomodarse en el sofá de la sociedad, del sistema. Y no va a estar fuera el veganismo, ni el crudiveganismo, ni nada.
Entonces hay esa necesidad de renovación de ideas. Y en eso es en lo que estamos. Yo definiría crudiveganismo como la conexión absoluta entre todo lo vivo y todo lo que existe en la tierra como por ejemplo son los animales, es el ser humano, es la salud, es el medio ambiente es la madre Tierra.
Nos preocupamos mucho de que no se hagan parcelas de todo esto, de que se entienda como un conjunto y de ahí viene la verdadera esencia. Tenemos un tipo de alimentación en el que no tomamos ningún producto animal, todo lo tomamos 100% vegetal. Y además no tomamos productos cocinados a más de 42 grados porque eso significaría una pérdida de nutrientes.
Eso en cuanto a la alimentación, es totalmente sana. Yo como asesor nutricional he visto recuperarse de enfermedades a personas que llevaban veinte años de tratamientos de médicos con pastillas, con operaciones, con todo. No milagrosamente porque no creo en los milagros, creo en la Naturaleza. Y simplemente les he acercado a los factores sanadores de la Naturaleza y les hemos alejado de los factores que te acercan a lo que es sistema, la industria alimentario-farmaceútica y médico. ”
Antonio Ortega Martín
Berdinak
Berdinak empezó siendo un programa de entrevistas con emigrantes de diversas culturas. Ahora es un programa que trata de la IGUALDAD en todas sus facetas, antirracismo, antixenofobia, en definitiva antidiscriminación, pero sin perder sus raíces: conocer la realidad de la gente que viene de fuera, su día a día y su cultura que a tod#s nos enriquecen. Martes 18:00 - 19:00 // Repeticiones: Lunes 1:00 y Miércoles 12:00
Blog del programa
jueves, 6 de septiembre de 2012
La revolución sintérgica
La revolución sintérgica es una manifestación evolutiva de la tradición contracultural; florece en torno al desarrollo espiritual y el cultivo de la congruencia.
Para el autor Graham Hancock, la humanidad en el siglo XXI se encuentra atrapada en una lucha entre el pasado y el futuro. Los patrones establecidos durante los últimos dos mil años continúan dominándonos y definiendo nuestros pensamientos y comportamiento en maneras que ya no nos sirven. La evolución supone ser imparable, sin embargo la pregunta es: ¿seremos capaces de liberarnos y adherirnos a la siguiente etapa de nuestra evolución?
Prácticamente imposible saberlo, dado a que el status quo del que intentamos desplegarnos es patrocinado y defendido por fuerzas políticas e ideológicas y por una inercia institucional de tal magnitud que resulta difícil creer que se nos permita avanzar. Sin embargo, no cabe duda de que una nueva especie de humanos está emergiendo en el siglo XXI.
Estos nuevos humanos reculan del creciente poder e intrusión del Estado en sus vidas y creen firmemente que existen otras maneras de cooperación comunitaria que no dependen de la supervisión, regulación o tributación del Estado.
Estos nuevos humanos no tienen ninguna necesidad de fidelidad exclusiva a la “nación” o “país” en el que sucedieron nacer y por lo tanto no se sienten más cercanos o conectados a una persona que nació en el mismo país. Su identificación primaria no es con su campo genético nacional, sino con los que comparten su forma de pensar, donde sea que estos se encuentren en el mundo. Como consecuencia, están agudamente concientes de lo absurdo de la guerra y de la naturaleza artificial del miedo, odio y sospecha implantada y usada por los Estados para justificar guerras de todo tipo.
Estos nuevos humanos ven la esterilidad de la economía y la política, donde aparentemente las opciones actualmente disponibles son dos: una especie de capitalismo de libre mercado o una especie de modelo socialista. Desde el punto de vista del nuevo ser humano, ambos sistemas son esencialmente lo mismo, estando basados y arraigados en el materialismo y en la suposición no comprobada de que la realidad está confinada al campo de la materia. Los socialistas y los capitalistas discuten sobre cómo se debe de dividir el botín de ese campo de la materia y quién entre ellos debe de dividirlo, pero uno y otro están tan enfocados en la primacía de la materia, que ignoran cualquier posible dimensión espiritual por completo, incluso mofándose del mero concepto. Siguen suponiendo que la dimensión espiritual es terreno de la religión institucionalizada.
No es así para el nuevo humano, quien se siente segregado de la religión ortodoxa y se niega a aceptar que un cura, el rabino, o el mullah tengan que ser los intermediarios exclusivos entre nosotros y lo Divino. El nuevo humano está hambriento de una experiencia espiritual directa, personal y está dispuesto a recorrer largos caminos usando técnicas antiguas de éxtasis, legado de los chamanes y yoguis de la prehistoria, para conseguirla.
Este análisis de Graham Hancock, bien podría ser el manifiesto de la Revolución Sintérgica. De los que hemos descubierto y decidido –ya sea como consecuencia de la tragedia, del instinto de supervivencia o simplemente por la atracción auténtica a la luz – convertirnos en guerreros espirituales, en un mundo donde incluso mencionar el término delante de nuestros seres más queridos, es mal visto. Esto puede significar un drama o puede ser el trayecto épico hacia el dharma en tu vida.
“La Teoría Sintérgica postula que la experiencia humana es el resultado de una hipercompleja distorsión del cerebro con la Lattice del espacio-tiempo (Wallace 1986). La lattice o campo cuántico es la matriz fundamental del espacio, este espacio posee diferentes niveles de organización en la cual la lattice es la más fundamental, en su estado puro la lattice es una matriz con coherencia y simetría absoluta, cualquier distorsión en su estructura es manifestada como un objeto complejo de partículas elementales, creando así el mundo que conocemos.
La activación de una neurona provoca una micro distorsión en la lattice del espacio-tiempo, al activarse todos los elementos neuronales de un cerebro se crea una macrodistorsión denominada “campo neuronal”. El cerebro es capaz de crear una matriz de interacciones o conexiones directas entre el campo neuronal y la Lattice del espacio-tiempo.
En la teoría Sintergica se le denomina “Hipercampo” a la estructura de la lattice que incorpora todos los campos neuronales, esta matriz creada es la base donde se establece la relación directa entre cerebros.” Lo cual comprueba científicamente, que el trabajo que realicemos individualmente, es potencialmente transferido a los demás.
El Dr. Amit Goswami, profesor de física en el Instituto de Teoría de la Ciencia en la Universidad de Oregon, fue un participante activo en la investigación de Jacobo Grinberg y la tomó como base para desarrollar su teoría: Ciencia Idealista.
La Ciencia Idealista incluye a la conciencia dentro de la ciencia. Propone que la conexión entre cerebros sucede a través del intento conciente, es decir, a través de la intención conciente se logra correlacionar dos objetos o dos cerebros y colapsar en ambos realidades similares. Concluye que la conciencia colapsa estados semejantes de realidades de ambos cerebros porque los cerebros están correlacionados.
Para el Dr. Goswami la conciencia, y no la materia, es la base de todo ser, a partir de esto demuestra cómo la conciencia crea el mundo material. Prolífico autor, maestro y visionario, el ahora retirado Dr. Goswami ha creado el Centro de Activismo Cuántico. El activismo cuántico es la idea de transformarnos y a nuestra sociedad, de acuerdo a los principios de la física cuántica. El Centro de Activismo Cuántico busca educar, apoyar y facilitar la transformación de la actual visión mundial materialista hacia a una basada en la primacía de la conciencia. En palabras del Dr. Goswami:
“Le puedes llamar Dios si lo deseas, pero no tienes que hacerlo. Conciencia cuántica es suficiente. La no localidad, la jerarquía enredada y la discontinuidad son las firmas de la conciencia cuántica y han sido verificadas de forma independiente por los principales investigadores de todo el mundo. Estos datos experimentales y sus conclusiones nos revelan que el equivocado punto de vista materialista es el epicentro de la mayor parte de los problemas del mundo hoy en día. Para hacer frente a estos problemas, ahora tenemos la ciencia de la espiritualidad que es totalmente verificable y objetiva.
Más que una simple teoría, el activismo cuántico es la brújula moral de la física cuántica que realmente nos ayuda a transformar nuestras vidas y a la sociedad.
Así que vamos a practicar lo que predicamos y hagamos circuitos cerebrales de emociones positivas. Simplemente hagámoslo. Practiquemos. Dejemos que algunos de nosotros seamos buenos, hagamos el bien. Que estemos con Dios algunas veces, que estemos en el ego parte del tiempo y dejemos que esta danza genere actos creativos de transformación. Con esta resolución, con este objetivo en mente, los invito a convertirse en activistas cuánticos.”
Acepto la invitación cual vaso de agua en el desierto y extiendo la misma. Simplemente hagámoslo. Tengamos la ambición de crear un ejército de guerreros espirituales, músicos, activistas cuánticos, cantantes, danzantes, tecnochamanes, psicomagos, poetas, alquimistas, actores, pintores, cineastas, hackers de la realidad. Aprendamos. Practiquemos. No existe nada real que nos impida cumplir el objetivo de llevar a cabo un movimiento espiritual contracultural.
El libro The Electric Jesus de Jonathan Talat Phillips, que narra el viaje del autor a la sanación a través de un agnosticismo contemporáneo – desafortunadamente no ha sido traducido al español, pero pareciera haber sido escrito para su lectura en este México deprimido post electoral – Jonathan advierte, que la liberación espiritual por si misma, nunca será suficiente. Si estos nuevos humanos han de sobrevivir, tendrán que ser “guerreros espirituales… capaces de enfrentarse a la máquina materialista Occidental, con el fin de crear sociedades auto sustentables que se preocupen por sus habitantes, en armonía con los ciclos de la naturaleza y reciban y honren la vasta luz sanadora que silenciosamente nos conecta a todos.
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