El  "dumping social "es un término peyorativo que se utiliza para describir un movimiento temporal o transitoria de la mano de obra , por lo que los empleadores utilizan los trabajadores de un país o área en otro país o región donde el costo de la mano de obra generalmente es menos costoso, lo que ahorra dinero y, potencialmente, aumentar los beneficios . Hay una controversia en torno a si dumping social se aprovecha de una directiva de la UE en los mercados internos: la Directiva Bolkestein .

fondo buitre

Un fondo buitre es un fondo de capital de riesgo o fondo de inversión libre que invierte en una deuda pública de una entidad que se considera débil o cercana a la quiebra. El nombre es una metáfora que compara a estos inversores con los buitres sobrevolando pacientemente, esperando para lanzarse sobre los restos de una compañía que se debilite rápidamente; o, en el caso de las deudas soberanas, de un país deudor. Los operadores de mercado prefieren evitar esta denominación con denotación negativa, y en su lugar los llaman distressed debt o "fondo de situaciones especiales" (special situations funds, en inglés). Los fondos buitre no se centraron sólo en deudores corporativos, sino también en deudas soberanas estatales. En el reciente caso de Argentina, por ejemplo, los fondos buitre adquirieron una porción significante de la deuda pública externa a bajos precios (a veces sólo el 20 % de su valor nominal), e intentaron que les paguen cuando explotó la crisis económica argentina de 2002. Un solo fondo buitre administrado por Kenneth B. Dart, heredero de la fortuna de la Dart Container, reclamó 700 millones de dólares en un juicio contra el gobierno argentino. Sin embargo, la Argentina estaba detrás de muchas compras de mercado secundarias.

La psicología de la Gestalt

La psicología de la Gestalt es una corriente de la psicología moderna, surgida en Alemania a principios del siglo XX, y cuyos exponentes más reconocidos han sido los teóricos Max Wertheimer, Wolfgang Köhler, Kurt Koffka y Kurt Lewin. El término Gestalt proviene del alemán y fue introducido por primera vez por Christian von Ehrenfels. No tiene una traducción única, aunque se entiende generalmente como 'forma'; sin embargo, también podría traducirse como 'figura', 'configuración', 'estructura' o 'creación'. La mente configura, a través de ciertas leyes, los elementos que llegan a ella a través de los canales sensoriales (percepción) o de la memoria (pensamiento, inteligencia y resolución de problemas). En nuestra experiencia del medio ambiente, esta configuración tiene un carácter primario por sobre los elementos que la conforman, y la suma de estos últimos por sí solos no podría llevarnos, por tanto, a la comprensión del funcionamiento mental. Este planteamiento se ilustra con el axioma: El Todo Es Más Que La Suma De Sus Partes, con el cual se ha identificado con mayor frecuencia a esta escuela psicológica. En la década de 1930 las críticas a las teorías de la Gestalt se generalizaron, destacando la realizada por la llamada Psicología de la Ganzheit, encabezada por Felix Krueger (1874-1948). La escuela de la Gestalt Ley del Cierre. Ley de Semejanza. Ley de la Proximidad. Dos universidades fueron las que obtuvieron los primeros resultados experimentales. -Por una parte estaba la escuela de Graz y por otra la de Berlín. La escuela de Graz propuso la teoría de la producción, que consideraba la cualidad Gestalt, es decir, la forma o TODO, como el producto de un acto perceptivo. Por otra parte, la escuela de Berlín demostró que la Gestalt viene dada de forma inmediata, no es producto de la percepción, sino que es ésta la que es producto de la Gestalt. Esta teoría fue demostrada con el "movimiento aparente", con la presentación de dos fenómenos en distintos tiempos Los psicólogos iniciadores de esta corriente, Max Wertheimer (1880-1943), Wolfgang Köhler (1887-1967) y Kurt Koffka (1887-1941), desarrollaron el programa de investigación de la Gestalt a principios de la década de 1910, trabajando sobre el "movimiento aparente" y dando lugar a la teoría del " fenómeno Phi(El fenómeno phi es una ilusión óptica de nuestro cerebro que hace percibir movimiento continuo en donde hay una sucesión de imágenes)". Uno de los principios fundamentales de la corriente Gestalt es la llamada ley de la Prägnanz (Pregnancia), que afirma la tendencia de la experiencia perceptiva a adoptar las formas más simples posibles. Las partes de una figura que tiene "buena forma", o indican una dirección o destino común, forman con claridad unidades autónomas en el conjunto. Esta ley permite la fácil lectura de figuras que se interfieren formando aparentes confusiones, pero prevaleciendo sus propiedades de buena forma o destino común, se ven como desglosadas del conjunto. Otras leyes enunciadas serían: Principio de la Semejanza - Nuestra mente agrupa los elementos similares en una entidad. La semejanza depende de la forma, el tamaño, el color y otros aspectos visuales de los elementos. Principio de la Proximidad - El agrupamiento parcial o secuencial de elementos por nuestra mente basado en la distancia. Cuando las partes de una totalidad reciben un mismo estímulo, se unen formando grupos en el sentido de la mínima distancia. Esta ordenación se produce de modo automático y, sólo por una resistencia del perceptor, o por otra ley contradictoria, puede anularse esta lectura. Principio de Simetría - Las imágenes simétricas son percibidas como iguales, como un solo elemento, en la distancia. Tiene tal trascendencia, que desborda el campo de la percepción de las formas para constituir uno de los fenómenos fundamentales de la naturaleza. La biología, la matemática, la química y la física, y hasta la misma estética, se organizan siguiendo las leyes especulares, simples o múltiples, de la simetría. Principio de Continuidad - Los detalles que mantienen un patrón o dirección tienden a agruparse juntos, como parte de un modelo. Es decir, percibir elementos continuos aunque estén interrumpidos entre sí. Tiene elementos de cierre porque partículas independientes tratan de formar figuras, partiendo de la ley de cerramiento. De igual modo toma propiedades de la ley de buena figura o destino común al provocar elecciones de las formas más simples y rotundas. También toma elementos de la ley de experiencia, pues se decide por aquellas formas que tienen figuras reconocibles o son más familiares al perceptor. Esta ley tiene como caracteres propios la manera de presentarnos las formas. Estas se nos muestran de manera incompleta, inconclusas, como abreviatura o esquemas de fácil interpretación. Principio de dirección común - Implica que los elementos que parecen construir un patrón o un flujo en la misma dirección se perciben como una figura. Principio de simplicidad - Asienta que el individuo organiza sus campos perceptuales con rasgos simples y regulares y tiende a formas buenas. Principio de la relación entre figura y fondo - Establece el hecho de que el cerebro no puede interpretar un objeto como figura o fondo al mismo tiempo. Depende de la percepción del objeto sera la imagen a observar. Es la de mayor fuerza y trascendencia de las expuestas, porque puede considerarse que abarca todas las demás, ya que en todas late este principio organizativo de la percepción, observándose que muchas formas sólo se constituyen como figuras definidas cuando quedan como superpuestas o recortadas sobre un fondo más neutro. Principio de igualdad o equivalencia - Cuando concurren varios elementos de diferentes clases, hay una tendencia a constituir grupos con los que son iguales. Esta experiencia la presentamos aislada, para evitar la influencia de otras leyes y por ello están equidistantes todos los elementos integrantes. Si las desigualdades están basadas en el color, el efecto es más sorprendente que en la forma. Abundando en las desigualdades, si se potencian las formas iguales, con un color común, se establecen condicionantes potenciadores, para el fenómeno agrupador de la percepción. Principio del cerramiento- Las líneas que circundan una superficie son, en iguales circunstancias, captadas más fácilmente como unidad o figura, que aquellas otras que se unen entre sí. Las circunferencias, cuadriláteros o triángulos producen el efecto de cerramiento. Esta nueva ley parece ser operativa porque señala el hecho de que las líneas rectas paralelas forman grupos más definidos y estables que los puntos, que delimitan peor un espacio. Principio de la experiencia- Desde el punto de vista biológico, el propio sistema nervioso se ha ido formando por el condicionamiento del mundo exterior. Mach definió las propiedades de los formas especiales y auditivas como totalidades principales perceptuales, estas formas poseen cualidades que las distinguen de sus elementos; las sensaciones se organizan en la conciencia y crean cualidades formales que pueden ser novedosas. Pensamiento holístico: el todo es siempre más que la suma de sus partes. Fundamentos fenomenológicos: los fenómenos son el tema de psicología. El análisis psicológico debe proceder de los fenómenos a su esencia. Metodología: la psicología de la Gestalt realiza experimentos parecidos a los sucesos de la vida (realidad) empleando pocos sujetos. Isomorfosis: los procesos psicológicos se relacionan de modo directo con procesos biológicos, en especial cerebrales. Estas percepciones, afirmaba Rubin, surgen como un todo y en forma gradual. Tales figuras demuestran que nuestras percepciones son activadas, vívidas y organizadas; no somos simples receptores pasivos de estímulo sensoriales. Los psicólogos de la Gestalt consideraban que los principios de la organización perceptual no sólo explican nuestras percepciones visuales, sino también nuestras percepciones auditivas y táctiles y procesos mentales superiores como la memoria.

Cristian felder

La economía del bien común es un libro de 150 páginas que se publicó el 16 de agosto de 

2010 en la editorial vienesa Deuticke. Los fundamentos teóricos habían sido elaborados en 

un libro precedente „Nuevos valores para la economía”, del mismo autor (Deuticke, 2008). 

Desde entonces, una veintena de empresarios ha participado en la tarea de desarrollar y 

detallar el modelo. Uno de los objetivos de la publicación del libro es escapar de la estéril 

dicotomía “lo que no es capitalismo tiene que ser comunismo” y ofrecer una alternativa 

sistémica humana. En el apéndice del libro, 70 empresas apoyan el modelo con su firma – lo 

cual es una señal de que el modelo no sólo es una hermosa idea utópica, sino que ha 

emergido desde la práctica empresarial. Hoy, unas 150 empresas apoyan el modelo y 50 se 

han decidido a implementarlo. 

1. La economía del bien común reposa sobre los mismos valores que hacen florecer nuestras 

relaciones interhumanas: confianza, cooperación, aprecio, co-determinación, solidaridad, y 

acción de compartir. (Según recientes investigaciones científicas, las buenas relaciones 

interhumanas son uno de los factores que más contribuyen tanto a motivar a los seres 

humanos como a hacerlos felices.)

2. En la economía del bien común el marco legal experimenta un giro radical al pasar de estar 

orientado según los principios de competencia y avidez de lucro a los de cooperación y 

solidaridad. El significado del éxito empresarial cambia de beneficio financiero a 

contribución al bien común. 

3. El bien común será definido en una asamblea democráticamente elegida y anclada en la 

constitución. Un nuevo balance principal mide el bien común: el balance del bien común. El 

balance del bien común se compone de criterios „duros“ (= medibles) en lo que concierne a

los siguientes valores universales: diginidad humana, responsabilidad social, sostenibilidad 

ecológica, codeterminación democrática, y solidaridad con todos los “grupos involucrados” 

en la actividad de la empresa. 

4. El balance financiero será el balance secundario. El capital deja de ser el fin de la actividad 

empresarial para convertirse en un medio. Meramente sirve para lograr el fin empresarial que 

es el bien común. Parte del bien común son los ingresos de todas las personas que trabajan en 

las empresas, que pueden aumentar hasta un máximo de 20 veces el salario mínimo legal.

5. El balance del bien común mide rendimientos sociales, ecológicos, democrátios y de 

justicia distributiva voluntarios. Las empresas con los mejores balances disfrutan de 

incentivos y ventajas legales que les permiten cubrir sus costes mayores y ofrecer los 

productos éticos a precios inferiores que los no éticos: tasas de impuestos reducidas, créditos 

con interés reducido, prioridad en la compra púbica y programas de investigación, ...

6. El beneficio financiero, antes el fin de la actividad empresarial, se convierte ahora en un 

medio del neuvo fin: el bien común. Eso significa que sólo serán permitidas aquellas 

aplicaciones del beneficio financiero que aumenten el bien común: inversiones (con plusvalía 

social y ecológica), repago de créditos, reservas (limitadas), distribución a los que crean la 

plusvalía (máximo: 20 veces el salario mínimo) y créditos sin interés a co-empresas; mientras 

que las aplicaciones que reduzcan el bien común ya no serán legales: inversiones en los 

mercados financieros, adquisiciones hostiles, distribución a personas que no trabajan en la 

empresa, donaciones a partidos políticos.

7. Como el beneficio financiero ya no es un fin en sí mismo, las empresas recuperan la 

libertad de aspirar a su tamaño óptimo. Ya no tienen que temer que otras empresas se las 

“traguen” y ya no les estará permitido tragarse a otras empresas; no necesitarán tener que 

crecer para ser más lucrativas, poderosas o fuertes que l@s competidor@s. Todas las 

empresas serán redimidas de la coerción estructural de tener que crecer y devorarse 

mutuamente.

8. Las desigualdades en las rentas y en la propiedad serán limitadas: la renta máxima no 

puede ser más de 20 veces la renta mínima; la propiedad privada no puede exceder 10 

millones de euros; el derecho heredetario se limita a medio millón de euros por persona, en el 

caso de empresas familiares a diez millones de euros por persona. Herencias que excedan 

estos límites serán distribuidas como “dote democrática” a miembros de la generación 

siguiente. El objetivo de la “herencia máxima” y “herencia mínima”: Cuanto más justamente 

distribuido esté el capital inicial tanto mayor será la igualdad de oportunidades.

9. Empresas grandes con más de 250 empleados pasan parcialmente a la propiedad de l@s 

emplead@s y l@s ciudadan@s; empresas con más de 5.000 emplead@s al cien por cien. L@s 

ciudadan@s serán representad@s por delegad@s directamente elegid@s en „parlamentos 

económicos regionales”. El gobierno no puede intervenir ni tiene propiedad en esas 

empresas.

10. El gobierno tampoco puede tocar los „bienes democráticos“, la tercera categoría de 

propiedad aparte de la gran mayoría de pymes privadas y unas cuantas grandes empresas de 

propiedad mixta. Bienes democráticos pueden ser: escuelas, universidades, hospitales, 

empresas de abastecimiento de agua y energía, telecomunicación, transporte público o bancas: 

la infraestructura básica.

11. Un bien democrático clave es „el banco democrático“. Este banco sirve – como todas las 

empresas – al bien común y está controlado como todos los bienes democráticos por la 

ciudadanía soberana y no por el Gobierno. Su servicio consiste en depósitos garantizados, 

créditos de interés reducido y cuentas corrientes gratuitas. Los mercados financieros tal y 

como se presentan hoy ya no existirán.

12. La democracia representativa será complementada por la democracia directa y la 

participativa. El pueblo soberano tiene el derecho a a) corregir a sus representantes (el 

parlamento), b) iniciar y adoptar leyes, c) iniciar y adoptar un cambio de la Constitución, y d) 

controlar áreas claves de la economía como los bienes democráticos.

13. Aparte de la asamblea económica [del bien común] habrá otras convenciones para 

profundizar la democracia: convención para la educación, una convención para la 

democratización de los medios de comunicación, y una convención para la creación de bienes 

democráticos.

14. Para anclar los valores de la economía del bien común en las generaciones futuras tan 

profundamente como hoy está arraigada en la generación actual la visión del ser humano 

socialdarwinista y capitalista, propongo cinco nuevas asignaturas obligatorias: 

emocionología, ética, comunicación, educación democrática y experiencia de la 

naturaleza.

15. Como la noción de „éxito empresarial“ será diferente en la economía del bien común, 

otras competencias de gestión serán las más solicitadas. Las personas más responsables, 

sociables, empáticas y capaces de atender al bien de tod@s y de la comunidad ecológica, 

serán l@s modelos apreciad@s por la sociedad y las más buscadas por las empresas.

http://www.economia-del-bien-comun.org/