Abrazoterapia

Está comprobado que el contacto físico, mucho más allá del contenido sexual, tiene poderes curativos y amplía nuestro bienestar emocional. Cuando nos tocamos y nos abrazamos con espíritu solidario y alegre, llevamos vida a nuestros sentidos y reafirmamos la confianza en nuestros propios sentimientos. También es una forma de expresar lo que sentimos más allá de las palabras. Es el idioma universal de los abrazos. No solo debemos utilizar el lenguaje también debemos utilizar la sabiduría intuitiva, sin palabras y escuchar con el corazón. Así percibiremos el significado más profundo del misterio al que llamamos amor. Los abrazos, además de hacernos sentir bien, se emplean para aliviar el dolor, la depresión y la ansiedad. Provocan alteraciones fisiológicas positivas en quien toca y en quien es tocado. Acrecienta la voluntad de vivir a los enfermos. Es de todos bien sabido que cuatro abrazos al día son necesarios para sobrevivir, ocho para mantenerse y doce para crecer como personas. Veamos algunas clases de abrazos y pregúntate ¿con qué frecuencia y qué tipo de abrazos utilizas tú para sorprender a los tuyos? 
 - Abrazo del oso: es el típico de padres e hijos, donde el más grande envuelve con su cuerpo al más pequeño. - Abrazo y contacto de mejillas: Uno coloca los brazos sobre los hombros del otro, a la vez que le da un beso en cada mejilla. Implica consuelo, bondad, consideración.
 - Abrazo oriental: Ambos entrelazan los brazos con el cuerpo del otro. Se busca el contacto espiritual con todo el cuerpo del otro. Se acompaña con una inspiración y es el más largo. Se ponen en contacto los espíritus de las personas a través del cuerpo físico.
 - Abrazo de a tres: Para padres con hijos o varios amigos. Implica consuelo, felicidad. La persona abrazada se siente totalmente a salvo. - Abrazo de costado: El brazo de uno se pasa por el hombro o la cintura del otro. Ideal para pasear acompañados, disfrutando del paisaje.
 - Abrazo de corazón: Largo, intenso, cálido, brota directamente del corazón. Surge en cualquier momento para saludar, recordar fechas especiales, expresar alegría. Ofrece ternura y amor incondicional.
 ¿Qué nos brinda un abrazo?
 SEGURIDAD: No importa cuál sea nuestra edad ni nuestra posición en la vida, todos necesitamos sentirnos seguros. Si no lo conseguimos actuamos de forma ineficiente y nuestras relaciones interpersonales declinan.
 PROTECCIÓN: El sentirnos protegidos es importante para todos, pero lo es más para los niños y los ancianos quienes dependen del amor de quienes los rodean.
 CONFIANZA: La obtendremos de la sensación de seguridad y protección que recibimos. La confianza nos puede hacer avanzar cuando el miedo se impone a nuestro deseo de participar con entusiasmo en algún desafío de la vida.
 FORTALEZA: Quizá pensamos que la fortaleza es una energía desarrollada gracias a la decisión de un individuo pero siempre podemos transmitir nuestra fuerza interior convirtiéndola en un don para el prójimo para confirmar y aumentar la energía ajena. Cuando transferimos nuestra energía con un abrazo, aumentan nuestras propias fuerzas.
 SANACIÓN: Nuestra fortaleza se convierte en poderosa energía curativa cuando la transmitimos por medio del abrazo. El contacto físico y el abrazo imparten una energía vital capaz de sanar o aliviar dolencias menores.
 AUTOVALORACIÓN: El reconocimiento de que valemos es la base de toda satisfacción y todo éxito en nuestra vida. Mediante el abrazo podemos transmitir el mensaje de reconocimiento al valor y excelencia de cada individuo.

Itziar Azkona

En 1993 se licencióen Ciencias Políticas y Sociología en la Universidad de Deusto. Posteriormente, en 1996, finalizó un Msc en Social Research Methods en la University of Surrey, UK. Ha participado en el desarrollo de estrategias de mercado con las principales empresas nacionales e internacionales del mercado de consumo y telecomunicaciones. Como consultora en ACNielsen y en Euskaltel.

En la actualidad es empresaria. Liebanatural se dedica a la elaboración de conservas naturales. En ella se practica el Slow Working y el Slow Living.

 En 2010 se entrenó como Coach con Iberia Gonzalez, coach entrenada por Gabriel Nossowich, top 10 internacional. En Julio de 2011 como Coach en PNL en la Academia de PNL de Croydon. Con entrenadores como Bill Phillips, Hiran Ilangantileke, John Thomson, Michael Carrol, John Grinder y Carmen Bolstic. John Grinder es el co-fundador de la PNL y el resto algunos de los mejores Coach del mundo.

Octavi Piulats

                          


Octavi Piulats  se licencia en Filosofía por la Universidad de Barcelona y becado por el Gobierno Alemán en 1979 realiza su doctorado en Filosofía en la Universidad JW.Goethe de Frankfurt con una tesis sobre Hegel y el mundo antiguo, también es becado por la CIRIT del Gobierno de la Generalitat. En Alemania estudia así mismo los movimientos sociales disidentes y forma parte en 1981 del partido ecologista alemán Die Grünen estando en contacto con Petra Kelly. También en los años ochenta se une a la fundación de la revista y el proyecto Int egral dedicada a la difusión de la ecología, el vegetarismo, la espiritualidad oriental y las alternativas de vida. En 1986 es uno de los pocos corresponsales que desde Alemania informa sobre las consecuencias del accidente nuclear de Chernobyl. A finales de los ochenta es miembro fundador de Els Verds catalanes y de Los Verdes del estado español. A principio de los noventa se incorpora como profesor de filosofía a la Facultad de Filosofís de la Universidad de Barcelona. Se convierte además en Secretario de la Socidad Hispánica de Antropología Filosófica y en miembro del proyecto Universidad Verde con sede en Barcelona. A finales de los noventa entra a formar parte de la Sociedad NOMONO orientada a promover la crítica de la sociedad industrial; siendo profesor del primer Master en Agricultura Biológica organizado por Vida Sana y la Universidad de Barcelona. Es miembro de la sociedad Naturista y Vegetariana de Barcelona. A partir del año 2004 dicta en la Universidad los primeros cursos sobre Pensamiento ecológico realizados en España. En la misma época publica estudios sobre el Romanticismo, entre ellos Goethe y Montserrat y estudios sobre Hölderlin. En el año 2006 en sus estudios de Filosofía de la Cultura, publica e imparte seminarios sobre la cultura egipcia. En los años 2007-08 promueve estudios sobre la espiritualidad en Catalunya con la traducción de la obra “El arquetipo espiritual de Catalunya”.

Genova

A finales de julio, el movimiento antiglobalización reunió en la contracumbre del G8 en Génova(Italia) a más de 150.000 manifestantes. Los violentos enfrentamientos entre grupos de activistas y Carabinieri eclipsaron la mayor manifestación antiglobalización hasta la fecha. Además de los 200 heridos, varios periodistas contusionados y más de 50 detenidos, muchos activistas denunciaron torturas y malos tratos por parte de policía que dieron lugar a un juicio, que aún prosigue. Durante las manifestaciones fue asesinado de dos disparos realizados por la policía el activista Carlo Giuliani, el joven policía autor de los disparos fue absuelto luego de comprobarse que actuó en defensa propia. Actualmente "la Justicia italiana investiga al jefe de la policía, Gianni De Gennaro, por su presunta implicación en las violenta represión de las manifestaciones del G8 de Génova, en 2001". Al final fue absuelto por el juez, el cual citó en el fallo que el carabbinieri era joven y estaba nervioso, lo que desató la furia de los sectores anarquistas más cercanos al entorno de Carlo Giuliani Los choques violentos entre grupos de manifestantes radicales y miembros de las fuerzas del orden que defienden la Zona roja, sede de la cumbre del G-8, como si fuera una extraña fortaleza medieval del siglo XXI, ensombrecieron el encuentro, que se saldó con cientos de detenidos.

http://www.youtube.com/watch?v=qfupV8x3C50

Carlos de Castro Carranza

Carlos de Castro es licenciado en Fisicas y doctor por la Universidad de Valladolid. Profesor Titular de Universidad del departamento de Física Aplicada. Es experto en temas de límites al crecimiento y sostenibilidad y ha publicado un par de libros sobre el tema:

• “La Revolución Solidaria: más allá del desarrollo sostenible” (2001). Ed. IEPALA
• “Ecología y Desarrollo Humano Sostenible” (2004). Ed. Universidad de Valladolid.

También investiga la hipótesis Gaia de la cual ha elaborado una nueva teoría que denomina Teoría Gaia Orgánica, ha publicado sobre ella un par de libros:

• “El Origen de Gaia: una teoría holista de la evolución” (2008). Ed. Abecedario.
• “Teoría Gaia Orgánica” (2011). Ed. Bubok (descargable gratis en: aerlin.bubok.es)

Ha impartido decenas de conferencias a lo largo de la geografía española desde 1991 sobre Ecología y sostenibilidad, cambio climático, crisis energética, límites al crecimiento, teoría Gaia etc.
Carlos es aficionado a los cuentos y literatura de corte ecológico-fantástico. Algunos de sus cuentos están publicados en el libro “La Revolución Solidaria” y ha escrito su primera novela:

• “El Oráculo de Gaia”. Ed. Bubok (aerlin.bubok.es)

Es aficionado a la fotografía de la Naturaleza, a los juegos de mesa (ha diseñado unos cuantos que comparte con sus amigos) y a plantar árboles.

El petróleo es una energía totalmente renovable

Según el ciclo de vida de los hidrocarburos de la teoría del todo de Valdeandemagico, el petróleo es una energía totalmente renovable y posee un ciclo exacto al del agua, con la única diferencia de que el de agua es externo a la tierra y el de petróleo, pasa por el interior de ésta. Luego la teoría del todo de Valdeandemagico dice que el petróleo no se acabará nunca. Sencillamente parte de lo que va a la atmósfera, acaba entrando por los polos magnéticos hacia el interior de la tierra, allí se tritura y crea una mezcla que llamamos crudo, y que es expulsada hacia el exterior.

La técnica de la no intervención o el Wu Wei de Masanobu Fukuoka

El método Fukuoka es una revolucionaria forma de entender la agricultura volviendo a los orígenes. También llamado Agricultura Natural, los métodos del ex-microbiólogo Masanobu Fukuoka se basan en la no intervención (Wu Wei). Este sabio agricultor propone que nos hemos separado de la naturaleza y que escasean las cosas naturales. Cualquiera puede practicar ese tipo de agricultura siguiendo unos sencillos y lógicos principios, en cuanto que el objetivo es cultivar la tierra de forma natural.

Principios básicos de la Agricultura Natural

No arar: En su estado natural la tierra no se ara a sí misma y los bosques siguen siendo cada año más fértiles si se les deja evolucionar. Al remover la tierra estamos modificando parte de la estructura y composición del suelo y destruyendo microscópicas comunidades de nemátodos, bacterias y hongos que hacen que una tierra sea rica y variada.

No usar abonos ni fertilizantes: De igual forma, los bosques no se abonan a base de compuestos concentrados. El simple aporte de materia vegetal que se descompone por acción de los citados habitantes de los suelos es suficiente para recuperar los nutrientes que en su día captaron las plantas a distintas profundidades del suelo. Todo esto y muchas más partículas procedentes de la fauna animal y lo que trae el viento hacen que la capa vegetal concentre una fertilidad inmensa.

No eliminar malas hierbas ni usar herbicidas: Las malas hierbas no existen si las conocemos y aprendemos a controlarlas con métodos naturales. Fukuoka propone estudiarlas para sacar partido de ellas y que interacciones con otras especies vegetales y la fauna del suelo para enriquecer el agrosistema. Una invasión de trébol deja de serlo cuando pensamos que evita el crecimiento de otras plantas de mayor porte y enriquece el suelo fijando nutrientes como el nitrógeno gracias a la simbiosis con determinadas bacterias del suelo.

No usar pesticidas: Las plagas en los monocultivos sólo se saben controlar a base de venenos. El método Fukuoka evita este tipo de cultivo intensivo, que agota el suelo, y prefiere sistemas con varias especies, donde es posible equilibrar de forma natural las poblaciones de insectos con el fin de que no resulten perjudiciales.

No podar: El propósito es permitir a las plantas alcanzar el porte para el que la naturaleza las diseño. Puede podarse una rama enferma o una que moleste en exceso a otra planta que nos interese, pero no resulta interesante modificar la forma original de un árbol a base de podas drásticas.

Esta forma natural de cultivar ha sido englobada en las técnicas de la llamada Permacultura y en definitiva se basa en observar e imitar a la naturaleza, que es bastante más sabia que nosotros, en vez de intentar controlar todos y cada uno de los factores de un ecosistema a base de productos químicos, tratamientos mecánicos o alteraciones genéticas.

Aunque muchos pueden pensar que se trata de la locura de un japonés idealista, hay que saber que el método Fukuoka ha sido usado con éxito en muchos países y que él mismo ha conseguido plantaciones de arroz con granos el doble de grandes que los grandes monocultivos de arroz de su país. Eso sí, sus plantaciones de arroz pueden estar mezcladas con manzanos, plantas de centeno y tapices de trébol blanco. Esto es lo mejor de todo, que su sistema funciona. Incluso se ha utlizado con éxito para reverdecer áreas desprovistas de vegetación.

La técnica del no hacer

El Wu Wei (no hacer nada) no se trata de sentarse y esperar a que la tierra se convierta en el jardín del edén. Muchas veces requiere años de observación y estudio de la tierra, hasta dar con las especies adecuadas y conseguir un estado de fertilidad óptimo para lograr una buena producción.

Lo que es seguro es que los frutos obtenidos son de un sabor insuperable por cualquier explotación agrícola moderna, donde se llegan a recoger las manzanas muchos meses antes de su maduración para poderlas guardar largos tiempos y transportarlas por barco a sus destinos finales. Cuando lleguen lo harán sin el sabor que tienen las manzanas recien cogidas en su punto exacto de maduración, además de con unos precios inflados a causa de los intermediarios.

Bolas de arcilla o Nendo dango, este sistema de plantación también resulta sorprendente por su sencillez. Para evitar que los pájaros se coman gran parte de las semillas, las envuelve en bolitas de arcilla de 2-3 cm y las esparce por el campo. Con las lluvias, las bolas que protegen a la semilla se deshacen y permiten a la semilla crecer.

Los restos vegetales sobrantes de la cosecha del año anterior sirven para cubrir la tierra, proporcionarle protección contra la erosión, conservar la humedad y servir de compost al suelo. Así ocurre en la naturaleza y este sistema tan eficaz tiene una eficacia más que probada por cientos de miles de años.

El método Fukuoka o la Agricultura Natural se podría considerar como una forma de Agricultura ecológica llevaba al extremo. Además también es Permacultura porque busca en igual grado el cuidado de la tierra y de las personas para obtener un rendimiento justo. Este acercamiento a la naturaleza hay que tomarlo muy en serio porque además de su eficacia es una forma de producir alimentos sin exprimir el ecosistema.

“La senda natural del cultivo” es uno de lo libros que han hecho a Masanobu Fukuoka universalmente conocido.

Fuente: http://www.ecoagricultor.com/2012/12/la-tecnica-de-la-no-intervencion-o-el-wu-wei-de-masanobu-fukuoka/