‘El caos sensible’ es un estupendo libro de Theodor Schwenk. En él hace un estudio muy interesante sobre el agua y sus particularidades. El elemento agua es de una importancia absoluta para la vida, es por esto que conviene conocer bien su naturaleza, propiedades y comportamiento.
Este estudio se centra principalmente en las dinámicas del agua, el modo en que se mueve, las formas que crea en su desplazamiento, etc.
A primera vista hacer un análisis detallado sobre tal asunto puede parecer no muy relevante, o incluso accesorio. Sin embargo, nada más lejos de la realidad. El movimiento del agua nos revela abundantes cosas de gran valor para la comprensión de lo que nos rodea y de nosotros mismos.
El agua tiene propiedades excepcionales y extraordinarias que posibilitan funciones imprescindibles para la vida. Conocer bien sus cualidades y las características de su comportamiento nos es de gran ayuda, pues todavía no alcanzamos a comprender bien todas sus capacidades, propiedades y las implicaciones que conllevan.
La lectura de este libro es una muy buena introducción al asunto. Asimilar su contenido nos permite apreciar la vida con mayor intensidad y profundidad. Y es que hay una inmensa belleza en la sublime complejidad y delicada sensibilidad de su organización.
Cuando uno percibe esto valora con especial admiración y gratitud tal elemento. Así, queda claro que la ignorancia conduce al desprecio y el conocimiento conduce al respeto. La vida es una obra tan perfecta hasta en sus más mínimos detalles que nos llama ineludiblemente a que la descubramos verdaderamente.
Mientras no aprendamos a ‘leer’ claramente en cada detalle de la naturaleza su fundamento y conexión con el resto erraremos perdidos. Este no es asunto exclusivo de ‘especialistas’, es algo que a todos nos atañe e incumbe. Mientras uno no asume esta tarea vive en una peligrosa ceguera, donde cada suceso se da por ‘accidente’, ‘casualidad’ o ‘magia’.
Obviamente esa es una interpretación errónea e insuficiente sobre lo que nos rodea, una visión simplista y mecanicista de la naturaleza que tiene serias consecuencias en nuestras vidas, pues nuestras acciones van acordes a nuestras apreciaciones. Por esto, conocer bien el elemento agua es más que aconsejable, imprescindible. Otro libro que complementa muy bien a este es 'Agua viva' de Olof Alexandersson.
También cabe mencionar a Masaru Emoto, un investigador más conocido por el gran público y que cuenta con obras interesantes, como 'Mensajes del agua', 'El poder curativo del agua' o 'Las fuentes del corazón'.
Sobre este autor hay también un documental curioso, 'Los mensajes del agua'. Por otra parte, asimismo hay otro documental que trata sobre estos temas, 'Los secretos ocultos del agua'.
Como se ve, el agua es un asunto amplio y que, a buen seguro, merecerá alguna laguna más en el futuro. Nada más, un saludo.Theodor Schwenk fue un antropósofo , un ingeniero e investigador. Fundó el Instituto de flujo. Su libro Caos Sensible ha sido citado por Ralph Abraham , el matemático California y teórico del caos , como una influencia en su pensamiento. Schwenk habla de la necesidad de una "conciencia de agua" y sostiene que el movimiento del agua, por su misma esencia, significa cambio. La conciencia cósmica es simbolizado por el agua, donde todas las partículas se funden en una sola entidad, trascendental. El hombre, según Schwenk, se acercará a los secretos de la vida mediante el estudio de las fluctuaciones cíclicas del movimiento abierto de arriba. Schwenk también toma nota de los mitos y los cuentos que pertenecen al tesoro escondido bajo el agua, al presentar el dilema-suponiendo que el tesoro es, de hecho, la propia agua!
Muy joven Theodor Schwenk se introdujo la técnica de su padre, un profesor de física. A los 18 años, desarrolló una pasión por la astronomía . Luego trabajó como investigador en la mecánica de fluidos en Göttingen . Trabajó para varias propiedades farmacéuticas de altas diluciones. En 1950 , desarrolló el método de las "gotas" sensibles que pueden detectar la calidad del agua.
Su principal obra, inspirada en la antroposofía de Rudolf Steiner Caos sensible , se publicó en 1962 .
http://libros.mysofa.es/libro/agua_viva_sobre _viktor_schauberger/critica/391107/panta_rhei/
http://libros. mysofa.es/libro/el_plasma_de_quinton/critica/385767/el_ agua_de_mar_nuestro_medio_interno/ http://www.stroemungsinstitut.de/prospect.htm
miércoles, 27 de febrero de 2013
Falun Gong
Falun Gong se refiere a cinco series de movimientos, que incluyen ejercicio físico y la meditación, los médicos creen que aumentar su bienestar físico, la espiritualidad y la conciencia moral. movimientos de Falun Gong se hacen para girar el Falun, un cuerpo giratorio de la energía dice que situado en la parte inferior del abdomen. Los seguidores creen que la realización de los ejercicios estimula la energía dentro del cuerpo y absorbe la energía del universo, que libera elementos negativos del cuerpo y remedios condiciones anormales en el cuerpo. Falun Gong se deriva de la tradición china de qigong, una antigua tradición de ejercicio y la meditación . El movimiento Falun Gong estaba afiliado anteriormente con la Asociación de Investigación de Qigong de China, una federación nacional de grupos de qigong. Li Hongzhi, fundador de Falun Gong, se retiraron de la circulación en 1992 debido a su práctica de Falun Gong tuvo un enfoque más espiritual que los demás grupos, que se centraron principalmente en el bienestar físico.
Gong significa "rueda de la ley", y Gong significa "el cultivo de la energía y capacidades". Falun Gong es el nombre de la práctica, sus seguidores y practicantes normalmente se llama Falun Dafa. Sin embargo, Falun Gong ha llegado a referirse a la práctica y el movimiento. El emblema Falun Gong es una mezcla de símbolos taoístas y budistas. En el centro hay una cruz gamada, o "wan", rodeada de esvásticas girando y signos yin-yang. Li Hongzhi describe el emblema como una miniatura del universo, con la esvástica representa que el universo gira.
domingo, 10 de febrero de 2013
Milton Santos
Dijo el profesor Milton Santos que debemos priorizar los “bienes infinitos” y no los “bienes finitos”. Milton Santos abogado y geógrafo brasileño nombrado doctor honoris causa por trece universidades europeas y latinoamericanas. Intelectual de referencia y gran comprendedor de los problemas de la globalización y el Tercer Mundo nació en Brotas de Macaúbas, en la brasileña Chapada Diamantina, en el Estado de Bahía, en 1926. En Salvador cursó sus primeros estudios así como los universitarios; siguió éstos en la Facultad de Derecho de la Universidad Federal de Bahía, dándoles término en 1950. Sin embargo, no se desarrollaría en el campo del derecho la vocación de Milton Santos, sino en el de la enseñanza.
Santos define en uno de sus libros, dos términos: horizontalidad y verticalidad; las respuestas científicas las dan los hombres y los grupos científicos y financieros. Se investiga con el fin del beneficio (Espacio vertical de mucho dinero).
Su pensamiento sobre la disciplina geográfica y sobre los problemas sociales de la segunda mitad del siglo XX están recogidos en una extensa producción bibliográfica que sobresale por su originalidad, rigor y viveza. Milton Santos escribió más de cuarenta libros, varios de ellos con aportaciones teóricas en el campo de la Geografía Humana y del Urbanismo de gran relevancia.
Santos define en uno de sus libros, dos términos: horizontalidad y verticalidad; las respuestas científicas las dan los hombres y los grupos científicos y financieros. Se investiga con el fin del beneficio (Espacio vertical de mucho dinero).
Su pensamiento sobre la disciplina geográfica y sobre los problemas sociales de la segunda mitad del siglo XX están recogidos en una extensa producción bibliográfica que sobresale por su originalidad, rigor y viveza. Milton Santos escribió más de cuarenta libros, varios de ellos con aportaciones teóricas en el campo de la Geografía Humana y del Urbanismo de gran relevancia.
El lute
Eleuterio Sánchez Rodríguez es el quinqui más famoso, nació en 1942 en Salamanca, en el seno de una familia merchera, cuyo cabeza de familia estaba en prisión.
Fue encarcelado seis meses por el robo de dos gallinas por necesidad. Poco después, el 5 de marzo de 1965, se produjo un atraco a una joyería en la calle de Bravo Murillo de Madrid, en el cual murió el vigilante de seguridad del establecimiento, y fueron robadas 120.000 pesetas.
Sánchez fue acusado y sometido a un juicio, en el que se le declaró culpable. Se le condenó a pena capital, sentencia que fue conmutada a cadena perpetua.
En la prisión aprendió a leer y escribir, logrando aprobar algunas asignaturas de derecho en la UNED. Entre otros, es autor de un libro autobiográfico titulado Mañana seré libre. Quedó en libertad definitivamente el 20 de junio de 1981.
Concepciones acerca de la naturaleza del Pueblo Mapuche
La sociedad y el Pueblo Mapuche tienen diferentes concepciones acerca de lo se entiende por “naturaleza” y “biodiversidad”. Para el Pueblo Mapuche el Ixofij Mogen (biodiversidad) no implica sólo al Ce(persona), sino a todos los demás Newen (fuerzas) del Waj Mapu (territorio). La persona es un Newen más en el Ixofij Mogen, nunca superior a ninguno, sólo con un rol diferente de guardián o cuidador de
todas las diversas vidas que habitan en todos los espacios. Desde la concepción filosófica del Pueblo Mapuche, Mapu (tierra) no es sólo el suelo, sino que es un concepto integral que no fracciona ni le da sentido de superioridad a ningún elemento, por el contrario los mismos se complementan, se interrelacionan e interactúan cumpliendo cada cual una función, y así se mantiene el equilibrio (CMN, 2010).
En este sentido, entendemos que esta concepción es difícil de conciliar con una visión utilitarista de la naturaleza, presente desde la misma creación de los Parques Nacionales, a pesar del objetivo de la conservación. Como afirma Gudynas (1999:105) “Dentro de esta perspectiva utilitarista se desarrollaron algunas posturas conservacionistas. Esas posturas no protegen la naturaleza sino los recursos
que alimentan a la economía (Worster, 1995). Además, cada uno de estos componentes debe tener dueños, proponiéndose derechos de propiedad sobre las formas de vida y los ecosistemas”. En estos planteos, la postura acerca del ambiente sigue siendo fuertemente antropocéntrica, y la naturaleza sigue entendiéndose como algo que se encuentra al servicio del hombre, y que no posee derechos ni
valores propios.
La radiónica
Uno de los resultados más espectaculares de la radiónica ha estado en el campo de la agricultura. Al principio se utiliza para el control de insectos, y más adelante para equilibrar el suelo, la creación de productos homeopáticos para el suelo, plantas y animales, el equilibrio de los campos de energía en la granja y sus edificios, semillas y energía a trabajar con la madre naturaleza para crear cultivos sanos. Agrícola radiónica es complementaria a la agricultura, tanto orgánica y biodinámica que por sí solos son uno mismo los sistemas que sostienen con el uso de fertilizantes químicos, venenos de malezas y pesticidas. Se estima que cinco mil agricultores han sido capacitados en el uso de la radiónica hasta la fecha y la lista crece cada año.
El uso de instrumentos radiónicos de diagnóstico vegetal y animal y el tratamiento está ganando cada vez más atención en los círculos de agricultura alternativa. Mientras que varios laboratorios comerciales y consultores compatible con esta tecnología, hay poca información disponible a través de canales convencionales como el Servicio de Extensión o de los colegios de concesión de tierras.
En la actualidad, la radiónica, y los conceptos relacionados con la radiestesia y la homeopatía, son en gran parte basados en las tecnologías médico-. Una excepción es la homeopatía, que recibe un poco de atención en las principales revistas médicas. Por el contrario, los tres son disciplinas médicas con licencia, en el Reino Unido y otros países europeos.
Radiónica es polémico ya que es una ciencia metafísica. No es reconocida por la ciencia agrícola convencional, por lo que la información útil está disponible sólo a partir de fuentes de selección. Incluso dentro de las alternativas (sostenible, orgánica) las comunidades agrícolas, existe un desacuerdo en cuanto a su utilidad y validez. Sin embargo, hay muchos informes de éxito entre aquellos que han dado la radiónica una mirada seria, y el número de agricultores profesionales, jardineros, consultores agrícolas, veterinarios parece estar creciendo.
Radiónica está estrechamente relacionada con el arte de la radiestesia, también llamada radiestesia. La principal diferencia es que utiliza la instrumentación radiónica. Estos instrumentos se refieren a veces como escáneres electrónicos o "cajas negras".
En sus raíces, radiónica y el resto radiestesia en un conjunto de supuestos:
Que hay campos sutiles de energía asociados con todo en la naturaleza. En aras de la visualización, éstas podrían ser considerados como similares a los campos magnéticos asociados con los imanes.
Que estos campos proporcionan el modelo para el crecimiento y el desarrollo de plantas o animales, a través de la comunicación con el ADN celular.
Que estos campos y sus interacciones pueden ser detectados por el sistema nervioso humano. Esta capacidad está relacionada con el sentido intuitivo o sexto y se registra como una reacción neuromuscular después de la detección de campos sutiles. Esta reacción se denomina a veces como la "respuesta radiestesia". La respuesta de la radiestesia puede tomar varias formas. Muy a menudo es un movimiento físico leve. En los sistemas radiónicos, la respuesta radiestesia manifiesta para el practicante como una sensación electrostática sobre las puntas de los dedos al frotar la superficie lisa de la placa de detección del instrumento, un cambio en la oscilación de un péndulo de mano, o como respuesta galvánica de la piel del cambio en la resistencia eléctrica de la piel, medido con el detector de la biorretroalimentación y la mentira (polígrafo) equipos.
Instrumentos radiónicos son herramientas que ayudan a las capacidades naturales del cuerpo humano de la detección de campos sutiles y la interacción. Facilitan la detección a través de la respuesta de la radiestesia, ayudar a discriminar entre los patrones de energía diferentes, y medir sus fuerzas sobre el terreno de. Los instrumentos también tienen cualidades que ayudan a lograr cambios deseables en los campos sutiles.
Los campos sutiles y las energías sutiles se entiende que existe en el nivel sub-atómico. Como tal, no se han designado como parte del espectro electromagnético, pero que se consideran como su fundamento y el fundamento de toda la materia física. Las energías sutiles se han descrito en términos diferentes, tanto en la literatura científica tradicional mística y teórico. Hindú, japonesa y china se refieren a "prana", "ki" y "chi", respectivamente. Los investigadores modernos, tales como Wilhelm Reich y Jerónimo Galeno lo han llamado "orgón" y la energía "elóptica". Tom Bearden, un ingeniero eléctrico, y el físico Eldon Byrd se refieren a "escalares". El Dr. Philip Callahan, un ex entomólogo del USDA, dice que hay cerca de 200 términos que se utilizan a nivel internacional para la energía medida por los instrumentos de Radiónica.
La base científica de las energías sutiles se pueden encontrar en el campo de la física cuántica, que estudia la naturaleza del mundo sub-atómico. Los resultados de los experimentos cuánticos y pruebas matemáticas conducen a los físicos a la conclusión de que el universo no tiene nada de ordinario en la forma en que se construye o cómo funciona. Algunos físicos ahora a las tradiciones místicas orientales y occidentales, destacando los paralelismos entre los descubrimientos científicos, y aquellos, a menudo antiguas, puntos de vista metafísicos de la naturaleza.
Las investigaciones científicas de las últimas tres décadas documentos más sutiles de la existencia de las estructuras anatómicas del cuerpo humano, hasta ahora sólo reconocido por los profesionales de la filosofía oriental, la medicina alternativa, y otros sistemas metafísicos. Estos incluyen los meridianos de acupuntura, puntos de acupuntura y los chakras, también conocidas como plexos.
Aunque Quantum la física y la investigación relacionada no confirman la función y la validez de la radiónica, sugieren que el universo sin duda se puede estructurar de una manera que apoya su teoría y aplicación práctica.
La historia de la Radiónica:
Radiónica Originalmente fue fundada como una técnica alternativa de diagnóstico, a su vez-de-siglo-medicina. El Dr. Albert Abrams, profesor de medicina en la Universidad de Stanford, se acredita con su desarrollo en el año 1900. La historia posterior de la radiónica médicos en los EE.UU. es una tormenta, y su práctica sigue siendo sospechoso por la Asociación Médica Americana y la Food and Drug Administration. Se ha ido mucho mejor en Europa, donde varios países lo reconocen como un tratamiento médico alternativo.
En los Estados Unidos, importantes avances se han hecho en aplicaciones no médicas de la radiónica como la agricultura y la minería. El Dr. T. Galen Hieronymus (1895-1988), un ingeniero eléctrico, recibió la Patente de EE.UU. # 2,482,773, para un instrumento utilizado para detectar y medir "las emanaciones de los materiales". Jerónimo instrumentación es la norma por la cual otros instrumentos hechos en Estados Unidos están ahora calibrado.
Jerónimo estuvo involucrado más en la creación del instrumento empleado por el sector agrícola UKACO radiónica empresa, para controlar con éxito varias especies de plagas agrícolas en grandes extensiones de tierra en la década de 1940 y principios de 1950. Algunos de estos experimentos, en Pennsylvania, Arizona y California, se llevaron a cabo en colaboración con agentes de extensión del condado y los trabajadores de Farm Bureau.
Otros investigadores estadounidenses y maestros acreditados con la promoción de la radiónica en la agricultura incluyen a Peter Kelly, The Westin Steve Larsen Lutie, y el fallecido Jerry Fridenstine.
Los fundamentos de la Radiónica agrícolas
Hay una gran cantidad de solicitudes de radiónica, tanto en los animales y los cultivos agrícolas. Las principales aplicaciones se dividen en tres categorías principales: el análisis, la evaluación de los materiales, y la revitalización.
Análisis
Análisis de Radiónica proporciona un informe sobre la situación en el campo sutil asociado a un tema. Ese sujeto puede ser una sola cabeza de ganado o de varios a la vez, puede ser una sola planta o una superficie de cultivo de gran tamaño. Protocolos de Radiónica proporcionar directrices para la recogida de muestras apropiadas para analizar diferentes temas y grupos de sujetos. Especímenes comunes que se usan son las muestras de pelo de animales, y de tejidos de plantas y / o muestras de suelo para los cultivos.
El análisis revela los desequilibrios en los campos sutiles. Estos desequilibrios se correlacionan con deficiencias, excesos, hiperactividad y problemas similares en el animal o los cultivos. El análisis también identifica las disfunciones en los campos que están asociados con la enfermedad y la contaminación, y porque los campos sutiles son los planos de la estructura física, las disfunciones pueden ser detectados mucho antes de radionically síntomas se hacen visibles. Como resultado, el agricultor puede complementar las raciones de alimento, o rociar un cultivo para atajar un problema que se avecinaba.
Ejemplo: Un horticultor controla sus árboles radionically para encontrar evidencia de enfermedades causadas por hongos. Debido a que no detecta problemas de la enfermedad hasta la mitad de la temporada, los aerosoles primeros no se aplican. Esto ahorra dinero y reduce el impacto sobre el medio ambiente.
Ejemplo: Un criador de caballos tiene un animal valioso con problemas de salud, y el espectro habitual de la prueba no revela nada. Análisis de Radiónica sugiere que el problema es una infección amebiana relativamente raro. Una prueba convencional específica lo confirma y el tratamiento adecuado se da.
Evaluación de Materiales
Cuando un fertilizante se aplica a un cultivo, o cuando una vaca come un bocado de alimento, existe también una interacción simultánea de los campos sutiles asociados. Si el abono o pienso es mal escogido debido a la contaminación, la formulación de los pobres, o algún otro factor, que se verá reflejado, no sólo en el rendimiento decepcionante, sino también en reducir sutil intensidad de campo o "vitalidad" de la cosecha o animal . Radiónica se puede utilizar para medir qué tan bien cualquier combinación de campos de energía interactúa (por ejemplo, con alimentación de la vaca o abono por planta) en un laboratorio, y para predecir lo que sucederá en el campo o en corrales de engorde.
Esto se logra mediante la obtención de la primera medición vitalidad basal del cultivo o animal con un instrumento radiónico, utilizando una muestra debidamente obtenida. A continuación, una pequeña muestra del abono o alimentación se introduce, y tomado una segunda medida. Si la vitalidad de referencia es mayor, un producto adecuado se ha encontrado. Si está deprimido, no debe ser utilizado.
Esta técnica, cuando se combina con "teoría biológica de la ionización" principios, ha sido especialmente eficaz en la formulación de recetas de fertilizantes foliares. La teoría biológica de la ionización, como el desarrollado por los finales de Carey Reams, tiene una "enérgica" de la naturaleza y es altamente compatible con la radiónica. Recetas foliares, derivados mediante la evaluación radionica, se utilizan para controlar la dirección de crecimiento de las plantas, ya sea fomentar el crecimiento vegetativo o producción de frutas y semillas.
El uso de protocolos similares, es posible determinar los materiales más eficaces en la represión de malezas específica de insectos y plagas de enfermedades. Es aquí, sin embargo, que las filosofías divergen. Un agricultor puede utilizar radiónica para determinar qué herbicida es más venenosa que una mala hierba problema. Asimismo, el insecticida más eficaz podría ser identificados para el control de los escarabajos de patata, gusano de la raíz del maíz, o algunas otras plagas. Si bien esta es una información útil a los que la agricultura con los pesticidas, los profesores y los investigadores están radiónicos el fomento de estrategias alternativas más acordes con la filosofía de la agricultura sostenible. "Las malas hierbas! ¿Por qué Crecen", de Jay McCaman demuestra estrategias radionically derivados de la gestión de las malas hierbas.
En lo que respecta a insectos y enfermedades, es un principio de la agricultura orgánica que esos organismos sirven como "amas de casa de la naturaleza", la destrucción y la exclusión de personas de edad, genéticamente inferiores y el medio ambiente debilitado. Los métodos orgánicos a continuación, tratar de superar los problemas de la mayoría de plagas mediante la producción de cultivos vitales y resistentes y el ganado. La mayoría de los practicantes radiónicos también adoptan esta filosofía, con la radiónica para seleccionar fertilizantes, enmiendas del suelo, alimentos y suplementos alimenticios, etc, que mejoran la intensidad de campo o de la vitalidad de sus plantas y animales, reduciendo así la necesidad de pesticidas.
Otra aplicación singular que implica interacciones sutiles de campo es la adecuación de las semillas al suelo. Mediante la comparación de un espécimen de suelo con muestras de diversas especies de cultivos de semillas o variedades, en un instrumento radiónico, es posible determinar la combinación óptima de las semillas al suelo.
Ejemplo: Un productor de maíz orgánico determina a través de medios convencionales y Radiónica, que su suelo es deficiente en fósforo. Las opciones asequibles de fertilizantes de fósforo disponible son negro, roca fosfórica y el fosfato coloidal. Evaluación de Radiónica indica que el maíz, en este suelo, debe responder mucho mejor a la forma de negro de la roca.
Ejemplo: Un productor de arándanos en el Ozarks está tratando de reducir el uso de herbicidas, pero se siente abrumado por pasto de cangrejo. A través de la evaluación radiónico, se encuentra con que la urea se utiliza estimula garranchuelo para germinar y crecer. Un fertilizante líquido mezclado, también está disponible en su área, no fomenta la maleza. Una evaluación más profunda muestra que el producto es tan beneficioso para las bayas como la urea. Dado que el nuevo producto es asequible, un cambio se hace, y las malas hierbas se convierten rápidamente en más manejable.
Ejemplo: Un productor avícola de pequeña escala señala que su rebaño pollo entero de repente parece que va mal. Podría ser debido a los cambios climáticos, un organismo de enfermedades, o la última oferta de compra de alimento. Radiónica evaluación indica que hay un problema con la alimentación. Un análisis más detallado indica que algunos de los granos utilizados estaba contaminado con aflatoxinas. Con un cambio en la alimentación, el rebaño vuelve a ser normal.
Vitalización
Tal vez el aspecto más difícil de radiónica al crédito es su capacidad para revitalizar el campo sutil de una planta o animal de transmisión remota y mejorar así su rendimiento. El procedimiento se asemeja a la de una transmisión por radio, con la instrumentación radionica sirviendo como la estación emisora. Utilizando un espécimen correctamente obtenido para lograr la resonancia adecuada, una emisión puede ser "dirigido" al sujeto. Al igual que apoya la música y el habla de la onda portadora de una estación de radio a un receptor sintonizado, vitalizante o la energía curativa se cree para ser transportados a los cultivos o el ganado.
Los éxitos de la compañía radiónica, UKACO (citado anteriormente), fueron el resultado de la radiodifusión radiónico. Su enfoque participa en la transmisión de la matriz energética de un plaguicida a través de la instrumentación especial amplifica el campo de cultivo. Si bien esto es aparentemente eficaz, la mayoría de los profesionales de hoy evitar la difusión de las energías tóxicas en favor de vitalizar los cultivos alternativos.
Radiónica torres son otro medio por el cual la radiodifusión puede ser logrado. Hay muchos conceptos de diseño en uso, pero dos son claramente distinguibles. El primero es el uno y trino Bio-Tronic sistema de la torre diseñada por Jerry Fridenstine y se comercializa como "torres de energía". Las torres se construyen de la tubería de cobre sólido y se asemejan a tres patas tipis con una cuarta etapa, en el centro. Estos requieren de diseño personalizado para cada finca, y dos o más unidades se necesitan en un lugar. Ya no están disponibles en el mercado.
El segundo diseño se originó con T. Galen Hieronymus, y se llama un "tubo cósmica" o "tubería cósmica". Este tipo de torre es una sola unidad, compuesta principalmente de PVC de plástico, que alberga el cableado y otros componentes. Estos son más fáciles para el agricultor de configurar y administrar que las torres uno y trino. Sin embargo, las competencias básicas en el análisis radiónico aún se requieren para la ubicación correcta y seleccionar los modelos apropiados de energía para "emitir". Una excelente descripción de las torres de Hieronymus se puede encontrar en el libro Secretos populares del suelo.
La eficacia de radiodifusión varía con las circunstancias. En los programas de fertilidad de las cosechas, los usuarios informan de reducciones significativas en las necesidades de fertilizantes. Cuando el calcio está implicado, sin embargo, las reducciones son pequeñas, y profesionales de encontrar los materiales de cal o de otro tipo hay que añadir a cerca de las dosis recomendadas.
Dinamización también puede llevarse a cabo mediante la utilización de potencias radiónicos. Potencias neutrales suelen ser sustancias como el agua, en el que más, las energías sutiles benéficas se han impreso. Los medicamentos homeopáticos son potencias, como son el suelo biodinámica y preparados para el compost. (Tenga en cuenta que la radiónica también es muy compatible con la agricultura biodinámica y la jardinería, aunque no se sabe que es ampliamente utilizado por los profesionales de BD).
Instrumentos radiónicos se puede utilizar para generar potencias específicas, comúnmente utilizados como pulverizaciones para los cultivos y los suelos, o como un bolo, empapar, o inyección para el ganado.
Ejemplo: Un agricultor con un suelo franco arenoso determina, a través del análisis radiónico, que un producto caro ácidos húmicos ayudaría a construir los niveles de humus del suelo, al igual que la preparación biodinámica # 500. Para fomentar el humus natural, ejemplares de ácidos húmicos y BD 500 se insertan en una torre de Jerónimo que se ha instalado en la granja.
Ejemplo: Un caballo de carreras, que sufría de hemorragia pulmonar, será descalificado de la competición si son tratados con el medicamento apropiado. Un médico, un experto en radiónica, prepara una potencia a base de agua de la droga, y trata de manera efectiva el caballo sin generar efectos secundarios, o la descalificación de ningún tipo.
Como puede ver, la agricultura radiónica tiene una diversidad de aplicaciones posibles, y con la ayuda del equipo radiónica más avanzada disponible en el mundo, podemos crear operaciones radiónicos adaptado específicamente a cualquier problema agrícola. Life Technology ™ está actualmente liderando este campo de investigación en el Reino Unido y al igual que con otras aplicaciones de forma remota radiónicos que puede tratar cualquier lugar agrícolas ya sea local o internacional. No está demasiado lejos para la transmisión de las ondas escalares.
El masaje nudista
A partir de los años sesenta en Esalen, el masaje para parejas desnudas se convirtió en un elemento del plan de estudios, y las amas de casa y sus maridos experimentaron por primera vez la desnudez comunitaria ademas de el masaje a otras personas.
Marginalismo
Se llama marginalismo o escuela marginalista al desarrollo del pensamiento económico surgido en el siglo XIX en parte como reacción a la Economía clásica. Los marginalistas introdujeron rigor a los conceptos y estudios, lo que llevó a una matematización de la disciplina. Entre otros desarrollos, el marginalismo es responsable del individualismo metodológico que caracteriza muchos de los estudios en el área incluso en el presente. Como es generalmente aceptado la economía o escuela clásica tiene las siguientes características. Primero: su foco de atención son los grupos o clases de individuos. La economía clásica (llamada economía política) estudia lo que determina los salarios recibidos por los trabajadores en general más que lo que uno o cada trabajador individual recibe; o qué ocasiona que la tasa de ganancia suba o baje, más que los factores que ocasionan la ganancia de una empresa particular, etc.
Una segunda característica del clasicismo es su interés en la generación y distribución de la plusvalía. Empezando con Quesnay, los economistas políticos se interesaron en el fenómeno del resultado "extra" del proceso de producción. Por ejemplo, la producción agrícola es -generalmente- superior a la semilla usada. Ese producto extra es plusvalía. El famoso ejemplo de la fabricación de alfileres de Adam Smith muestra como una nueva forma de organización de la producción lleva a una producción superior o extra a la obtenida anteriormente, sin uso de recursos -trabajo o capital- adicionales.
Todo lo anterior llevó al desarrollo de una teoría del valor específica. Y a tentativas de explicar otros -la mayoría de los- fenómenos económicos en relación a ese concepto.
Eso a su vez llevó a una situación en la cual algunos buscaron clarificar y formalizar esos términos y la disciplina misma. Orígenes y evolución del marginalismo
A pesar de algunas tentativas anteriores de matematizar la economía -por ejemplo, el trabajo de William Petty- generalmente se considera que el primer intento exitoso de introducir métodos matemáticos a la economía fue el de Antoine Augustin Cournot -matemático de profesión- quien utilizó el cálculo a fin de explicar la conducta de consumidores y empresas Cournot definió el concepto de costo marginal e ingreso marginal y mostró como las empresas pueden maximizar su ganancia a manteniendo su producción en el punto en el cual ambas cantidades se igualan.
Los principios fundamentales de esta escuela fueron enunciados en torno a 1870, casi simultáneamente, por tres economistas de diferente nacionalidad, Jevons en Inglaterra, Carl Menger en Austria y Léon Walras en Francia. No obstante, el precursor de este nuevo enfoque fue Hermann Heinrich Gossen (1810-1858), que redescubierto por los autores neoclásicos, reconocieron la influencia que había ejercido sobre ellos. Gossen enunció la ley del decrecimiento de la utilidad marginal y la ley de la igualdad de las utilidades marginales ponderadas.
William Jevons. es uno de los tres autores (junto a Clark y Menger) acreditado con haber descubierto independientemente el concepto de utilidad marginal y el principio de "disminución marginal de utilidad". Jevons buscó explicar la conducta de los consumidores. De acuerdo a el, los consumidores compraran (dado sus ingresos) lo que sea valoran o consideran mejor y esa elección -si es libre- llevara al mejor resultado tanto para ellos como para todos. John Bates Clark, uno de los tres autores (junto a Jevons y Menger) acreditado con haber descubierto independientemente el concepto de "utilidad marginal" y el principio de "disminución marginal de utilidad". Clark estudió como se determinan tanto los salarios como las ganancias de la empresas. Su respuesta es que lo son por la productividad marginal del trabajo y las maquinas respectivamente. Francis Edgeworth formalizó la propuesta a favor del mercado libre de Ricardo, mostrando como ese mercado beneficiaria tanto a individuos como países. Edgeworth utilizo extensivamente el calculo y desarrollo -entre otras contribuciones- la noción de la Curvas de indiferencia, aplicandolas al estudio del cambio o compra-venta, lo que lo llevo a desarrollar las llamadas "cajas de Edgeworth".8
En adición hay otros cuatro autores que se pueden considerar ya sea casos especiales o como representando ya sea una evolución o superación del marginalismo. Como consecuencia, esos autores son a veces considerados marginalistas y a veces como fundadores de esos desarrollos posteriores o incluso -especialmente Walras- estudiados por si mismos.
Benito Muros
Benito Muros es el creador del movimiento SOP (Sin Obsolescencia Programada) cuenta en una entrevista en "la vanguardia" que las multinacionales hacen que los productos duren menos y se vendan más. El resultado es la explotación de los recursos de la Tierra y toneladas de residuos innecesarios que se están cargando el planeta.
Pero ahí está esa bombilla que lleva 111 años encendida en un parque de bomberos en Livermore (California). Decidí crear, junto con 22 ingenieros, una línea de iluminación aplicada a la tecnología led y contribuir a detener la locura de la obsolescencia programada.
Hay una decena de patentes de bombillas con más de 100.000 horas de uso (entre 60 y 70 años encendidas), pero nunca han llegado a salir al mercado. Hay una organización que controla a los fabricantes de bombillas; no es oficial, pero yo doy fe de que existe.
¿Por que se comercializa por internet? Las distribuidoras dicen que viven de las que se funden, y los grandes almacenes proponen duplicar su precio, a lo que nos hemos negado. Hemos tenido ofertas millonarias para no sacarla al mercado y amenazas de muerte, que están en manos de la policía.
¿Cuánto consume su bombilla? Ahorra un 92% respecto a las bombillas incandescentes y un 68,42% respecto a las de bajo consumo. En España, las compañías eléctricas tienen que fabricar 47 millones de megavatios al año que dan servicio a toda la industria. A la iluminación general se destinan siete millones de megavatios.
Lo que fabrican las ocho centrales nucleares activas en España.
Sí, pero no es suficiente, hay que importar entre 6 y 7 millones de megavatios de Francia.
Si utilizáramos una tecnología como la que propongo, nos los ahorraríamos. Estamos hablando de más de 20.000 millones de euros al año. Bombillas que emiten un 70% menos de CO2 a la atmósfera porque trabajan con muy pocos grados de temperatura.
¿Cuánto duraría una lavadora o un frigorífico sin obsolescencia programada?
Entre 40 y 70 años, pero hay que utilizar los componentes electrónicos y materiales adecuados.
¿Qué espera de él?
Que se unan fabricantes conscientes de que crisis de endeudamiento como la que vivimos son evitables, y que podemos detener el crimen ecológico y la injusticia que provoca: todas esas materias primas que se extraen del tercer mundo a precios reventados les son devueltas en forma de basura.
Eso roza la inmoralidad.
Cambiar la manera de fabricar supone un cambio socioeconómico. El sistema está diseñado para comprar y tirar, fabricar barato, en China, y comercializar en Europa.
Si acabamos con el crecer por crecer, ¿acabamos con el mercado?
Muchos economistas dicen que la única forma de crear empleo es a través del crecimiento. Falso. Si creas un producto que dura mucho, tendrás un mercado de segunda mano y florecerán negocios de reparación.
Y haremos un bien al planeta.
Cuando competimos para conquistar mercados internacionales consumimos petróleo de forma innecesaria. ¿Por qué importar electrodomésticos de Alemania si podemos hacerlos aquí? Eso encarece el producto y consumimos recursos innecesariamente.
¿Ha habido demandas?
Sí, un grupo de personas demandaron a Apple y ganaron al demostrar que sus iPod estaban fabricados con obsolescencia programada.
¿Ha servido de algo?
Prefieren pagar las demandas que dejar de fabricar con ese sistema. Las impresoras las programan introduciendo un chip contador: cuando llega un determinado número de copias deja de funcionar y comprar una nueva es más económico que repararla. Lo mismo ocurre con las calderas. De hecho, todos los componentes electrónicos los fabrican tres o cuatro empresas en el mundo.
¿Cómo desmontar esta locura del usar y tirar?
No serán los políticos, deben ser los ciudadanos quienes impulsen el cambio; pero no es tan difícil: tenemos las redes sociales y hemos de ponernos de acuerdo. ¡Intentémoslo al menos!
Qué es la OBSOLESCENCIA PROGRAMADA:
Se conoce como obsolescencia programada o planificada a la programación del fin de la vida útil de un producto para que se vuelva viejo, no funcional, inútil o inservible después de un tiempo de vida calculado de antemano por el fabricante durante su fase de diseño.
Un tema sobre el que es muy recomendable el documental de Cosima Dannoritzer Comprar, tirar, comprar.
Pero ahí está esa bombilla que lleva 111 años encendida en un parque de bomberos en Livermore (California). Decidí crear, junto con 22 ingenieros, una línea de iluminación aplicada a la tecnología led y contribuir a detener la locura de la obsolescencia programada.
Hay una decena de patentes de bombillas con más de 100.000 horas de uso (entre 60 y 70 años encendidas), pero nunca han llegado a salir al mercado. Hay una organización que controla a los fabricantes de bombillas; no es oficial, pero yo doy fe de que existe.
¿Por que se comercializa por internet? Las distribuidoras dicen que viven de las que se funden, y los grandes almacenes proponen duplicar su precio, a lo que nos hemos negado. Hemos tenido ofertas millonarias para no sacarla al mercado y amenazas de muerte, que están en manos de la policía.
¿Cuánto consume su bombilla? Ahorra un 92% respecto a las bombillas incandescentes y un 68,42% respecto a las de bajo consumo. En España, las compañías eléctricas tienen que fabricar 47 millones de megavatios al año que dan servicio a toda la industria. A la iluminación general se destinan siete millones de megavatios.
Lo que fabrican las ocho centrales nucleares activas en España.
Sí, pero no es suficiente, hay que importar entre 6 y 7 millones de megavatios de Francia.
Si utilizáramos una tecnología como la que propongo, nos los ahorraríamos. Estamos hablando de más de 20.000 millones de euros al año. Bombillas que emiten un 70% menos de CO2 a la atmósfera porque trabajan con muy pocos grados de temperatura.
¿Cuánto duraría una lavadora o un frigorífico sin obsolescencia programada?
Entre 40 y 70 años, pero hay que utilizar los componentes electrónicos y materiales adecuados.
¿Qué espera de él?
Que se unan fabricantes conscientes de que crisis de endeudamiento como la que vivimos son evitables, y que podemos detener el crimen ecológico y la injusticia que provoca: todas esas materias primas que se extraen del tercer mundo a precios reventados les son devueltas en forma de basura.
Eso roza la inmoralidad.
Cambiar la manera de fabricar supone un cambio socioeconómico. El sistema está diseñado para comprar y tirar, fabricar barato, en China, y comercializar en Europa.
Si acabamos con el crecer por crecer, ¿acabamos con el mercado?
Muchos economistas dicen que la única forma de crear empleo es a través del crecimiento. Falso. Si creas un producto que dura mucho, tendrás un mercado de segunda mano y florecerán negocios de reparación.
Y haremos un bien al planeta.
Cuando competimos para conquistar mercados internacionales consumimos petróleo de forma innecesaria. ¿Por qué importar electrodomésticos de Alemania si podemos hacerlos aquí? Eso encarece el producto y consumimos recursos innecesariamente.
¿Ha habido demandas?
Sí, un grupo de personas demandaron a Apple y ganaron al demostrar que sus iPod estaban fabricados con obsolescencia programada.
¿Ha servido de algo?
Prefieren pagar las demandas que dejar de fabricar con ese sistema. Las impresoras las programan introduciendo un chip contador: cuando llega un determinado número de copias deja de funcionar y comprar una nueva es más económico que repararla. Lo mismo ocurre con las calderas. De hecho, todos los componentes electrónicos los fabrican tres o cuatro empresas en el mundo.
¿Cómo desmontar esta locura del usar y tirar?
No serán los políticos, deben ser los ciudadanos quienes impulsen el cambio; pero no es tan difícil: tenemos las redes sociales y hemos de ponernos de acuerdo. ¡Intentémoslo al menos!
Qué es la OBSOLESCENCIA PROGRAMADA:
Se conoce como obsolescencia programada o planificada a la programación del fin de la vida útil de un producto para que se vuelva viejo, no funcional, inútil o inservible después de un tiempo de vida calculado de antemano por el fabricante durante su fase de diseño.
Un tema sobre el que es muy recomendable el documental de Cosima Dannoritzer Comprar, tirar, comprar.
Meditación de Transmisión
La Meditación de Transmisión es la forma más sencilla y potente de servir a la humanidad y ayudar a transformar nuestro mundo.
A medida que las energías de la Era de Acuario comienzan a estimular nuestros corazones y mentes, y según comenzamos a hacer contacto con ese aspecto superior de nosotros mismos, el alma, se puede sentir una nueva urgencia, y quizás difícil de definir. Cuando su demanda de expresión crece, nos lleva inevitablemente a contactar con las personas y circunstancias en que pueda ser útil. Esta urgencia, originándose en el nivel del Alma, se llama servicio. Es una de las grandes ciencias que se desarrollarán en la Nueva Era.
El servicio en la Nueva Era es más potente cuando se realiza en forma grupal. En lo relativo a la meditación, se sabe que mucha más energía puede ser enviada a través de los grupos que a través de los individuos meditando solos. Así, el trabajo de transmisión ofrece una oportunidad única para servir a la humanidad, trabajando con otros, justo donde usted esté.
¿QUE ES LA TRANSMISION?
La Transmisión es una forma especializada de meditación grupal en la cual los miembros se ofrecen (sus centros de energía -- chakras) como instrumentos para reducir (transformar) las energías espirituales que emanan desde la Jerarquía Espiritual de Maestros (los hermanos mayores de la raza humana que supervisan y guían nuestra evolución). Haciendo eso, proporcionan al planeta una reserva de energía que es más accesible y útil para la humanidad y para los otros reinos de la Naturaleza -- la misma energía que transformará nuestro mundo. Según el esoterista y sanador británico Benjamin Creme, la transmisión es el trabajo más importante que los grupos pueden fácilmente estar haciendo hoy. No entra en conflicto con ninguna otra forma de meditación personal que usted pueda estar practicando; de hecho potenciará su meditación y otras actividades de servicio en las que usted pueda estar implicado.
Un grupo de transmisión no es un lugar para buscar guía individual, canalización de mensajes, contacto con los planos o guías astrales, etc. Es simplemente ofreciéndose uno mismo en servicio al mundo. Aunque, como consecuencia de este ofrecimiento altruista, el propio desarrollo espiritual se incrementa. Lo que uno podría lograr en 20 años de meditación personal será probablemente alcanzado en un año de trabajo de transmisión constante.
FORMAR UN GRUPO
Para formar un grupo de transmisión, todo lo que se necesita es la intención y el deseo de servir. Existen cientos de grupos de Transmisión en el mundo que se reúnen regularmente. Uno puede unirse a un grupo existente o formar un grupo propio. Un grupo puede comenzar con cualquier número de personas. Con sólo tres personas, trabajando en formación triangular, se puede transmitir energía muy eficazmente. Se puede comenzar simplemente invitando a unos pocos amigos de intereses parecidos a reunirse regularmente. Estos pueden ser después animados a invitar a otros.
La regularidad es importante. El grupo deberá escoger un(os) día(s) y una hora y persistir en ello. Esto capacita a la Jerarquía para saber que puede contar con un grupo disponible a una hora establecida, y la energía del grupo puede ser integrada en el trabajo total. Una vez está establecido un hábito, la meditación se convierte en un punto de enfoque importante en la vida de cada miembro.
Algunos grupos preceden su meditación con el estudio o discusión sobre las Enseñanzas de la Sabiduría Eterna, ese gran conjunto de conocimiento que subyace a toda religión y pensamiento filosófico. Esto puede ayudar a construir la conciencia grupal, particularmente cuando se añaden nuevos miembros regularmente. Otros grupos prefieren limitar su actividad a la transmisión en sí. Ambos métodos son eficaces.
COMO LLEVAR A CABO LA TRANSMISION
Para conectar al grupo con los Maestros de Sabiduría, entonar, juntos y en voz alta, de la Gran Invocación (ver el final de este archivo). La Invocación debe ser dicha antes de la transmisión para ayudar a alinear al grupo con la Jerarquía y atraer la energía del Cristo y los Maestros.
No se requiere una pericia especial en meditación con el fin de transmitir energía. Todo lo que se necesita es el alineamiento entre el cerebro físico y el Alma, o Ser Superior. Esto se consigue enfocando la atención en el centro ajna, el punto en el entrecejo, y pensando simultáneamente el mantram OM, silenciosamente, internamente. Durante la transmisión procure mantener la atención allí. Si se desvía la atención, suavemente piense OM internamente, mentalmente, y vuelva a enfocarse en ese centro. No medite en el OM -- sólo utilícelo para recuperar la atención. El propósito de los grupos de transmisión no es `traer a tierra' energía; por lo tanto, el OM se expresa silenciosamente para enviar las energías al plano mental. Todo lo que se requiere de nosotros es que mantengamos este alineamiento: la Jerarquía hace el trabajo. La sencillez es la tónica.
Al principio pueden querer establecer una duración específica para la transmisión, por ejemplo una hora. Pero una vez que el grupo está establecido, se recomienda que la transmisión continúe hasta que la corriente de energía cese. En este último caso, los miembros deberán sentirse libres para dejarlo cuando lo deseen, tratando de no molestar a los que se queden. El reunirse en el plano físico añade un factor de potenciación al trabajo que es mayor que el que puede ser logrado por los individuos unidos mentalmente. Por tanto, la asistencia física es importante. Sin embargo, nadie debe ser forzado a asistir regularmente o a permanecer durante un tiempo determinado. Cada persona debe ser libre de establecer su propio compromiso.
¿QUE SUCEDE DURANTE LA TRANSMISION?
Los Maestros dirigen las energías desde los planos espirituales a través de los chakras (centros de energía) de los miembros del grupo -- hasta los planos mentales donde se hacen más accesibles a la humanidad. El grupo sirve, literalmente, como un `punto de entrada' para que las energías lleguen a la humanidad y estimulen el progreso humano. Estas energías están condicionadas por las mentes enfocadas de los Maestros que están enviándolas, y que saben dónde son más necesarias, y en qué preciso equilibrio y potencia para lograr los efectos deseados. El grupo no debe enviarlas hacia ninguna persona, grupo o país al que piensen que puedan beneficiar. Es suficiente que actuemos como canales mentales positivos y equilibrados, por medio de los cuales las energías puedan ser enviadas de una forma altamente científica.
A diferencia de otras formas de meditación, la transmisión está totalmente bajo el control de los Maestros. Ellos son expertos y no enviarán a través de nuestros centros más energía de la que podamos recibir sin peligro. La única precaución es que los niños menores de 12 años no deben tomar parte en una transmisión grupal, pues sus centros de energía no están aún suficientemente desarrollados y podrían ser dañados.
TRIANGULOS
Donde la formación o reunión de un grupo en el plano físico no es posible, formar un triángulo de meditación con otras dos personas le permite a uno participar en este tipo de servicio, aunque no al mismo nivel de potencia. Un triángulo es un grupo de tres personas que se conectan cada día mentalmente durante unos pocos minutos de meditación creativa. No necesitan vivir en la misma localidad, y no es necesario sincronizar la hora en que se hace el trabajo; Porque una vez que las conexiones del triángulo son construidas en materia mental, pueden ser reavivadas cuando uno cualquiera de los miembros realiza el trabajo.
El trabajo de los triángulos es sencillo. Uno se ha de conectar mentalmente con los otros miembros; visualizar un triángulo de luz blanca circulando por encima de las cabezas; luego decir la Gran Invocación en voz alta (cuando sea posible). Ver el triángulo conectado con todos los otros triángulos, grupos de transmisión y meditación del planeta. Ver la luz blanca circulando entre esta red de puntos focales y saliendo para envolver al mundo, ayudando así a formar un canal para verter Luz y Amor en el cuerpo de la humanidad.
Por medio del uso de los triángulos, es creada y mantenida una red de Luz y Buena Voluntad que cubre al planeta entero. La red proporciona los ramales entrelazados de sustancia mental de luz, o canales, a través de los cuales la energía espiritual pueda fluir. El trabajo de triángulos, introducido por el Maestro Tibetano Djwhal Khul durante su colaboración con Alice A. Bailey, es un servicio valioso para la humanidad y puede ser llevado a cabo junto con el trabajo de transmisión.
UN JUEGO DE NUMEROS COSMICO
La gente se pregunta a menudo cuánto impacto pueden tener ellos, como individuos, en una situación dada. Consideren esto:
Como se afirmó arriba y en la página anterior, la unidad básica para el trabajo de transmisión de energía es un triángulo de tres personas. La suma de otra persona a este grupo básico incrementa el número de posibles triángulos a cuatro. Si se unen dos personas más, haciendo un grupo de cinco, hay ahora diez triángulos. Si uno de ellos trae a un amigo, habrá veinte triángulos. Siete personas hacen treinta y cinco triángulos. Ocho personas hacen cincuenta y seis triángulos; nueve personas, ochenta y cuatro; diez personas, ¡ciento veinte triángulos!
Cuantas más personas haya en el grupo más espectacular es el incremento en triángulos por la suma de una persona. Cuanto más amplio sea el grupo, mayor diferencia establece una persona -- ¡ya sea con su presencia o con su ausencia!
ENERGIA: EL AGENTE TRANSFORMADOR
(Extraído de TRANSMISION: UNA MEDITACION PARA LA NUEVA ERA, de Benjamín Creme, pag.7-9)
Cada reino evoluciona en respuesta al sustento de la energía que recibe del reino inmediatamente superior, y así cada reino se origina del reino inferior e él.
El reino vegetal creció del reino mineral. Del reino vegetal se ha desarrollado el reino animal; del animal, el reino humano. Del reino humano ha nacido y está creciendo el reino espiritual, el reino de las almas (en terminología cristiana, el reino de Dios).
El reino espiritual es algo que, desconocido por la mayoría de nosotros, siempre ha existido en el transfondo de nuestra vida. Está compuesto por Iniciados y Maestros de Sabiduría, por ese grupo de hombres y de mujeres que nos han adelantado, han evolucionado antes que nosotros y, en el caso de los Maestros, han llegado al final de la experiencia de la evolución en este planeta.
Los Maestros están aquí simplemente para servir al plan de evolución de los reinos humanos y subhumanos. Son los guardianes de todas las energías que penetran en este planeta. Poderosas energías cósmicas que provienen de todos los lugares del espacio influencian este planeta. No sabemos nada de ellas y no podemos hacer nada con ellas. Los Maestros trabajan científicamente con estas energías, equilibrándolas y distribuyéndolas por el mundo para ayudar a la humanidad a evolucionar.
La humanidad evoluciona a través de la correcta absorción de las energías espirituales. Todo cambio, ya sea individual o a escala mundial, es el resultado de nuestra respuesta a grandes fuerzas espirituales. Nosotros no vemos la mayor parte de estas energías, pero sin embargo ellas están aquí. Actúan a través de nosotros, y en la medida que respondemos -- cambiando y creando nuevas estructuras, tomando decisiones personales, comunales e internacionales -- estamos respondiendo a estas energías.
Las energías son extremadamente variadas en tipos y cualidades y por esta razón llevan nombres diferentes. Una de ellas es llamada energía de Voluntad. Otra Amor, la fuerza cohesiva, magnética, que mantiene a los átomos de la materia y une a las unidades que constituyen a la humanidad.
El fin de la evolución es que seamos unidos por la energía del Amor y la demostremos en nuestras vidas, tan clara y correctamente como actualmente demostramos la energía que llamamos Conocimiento.
La promesa en esta Era de Acuario naciente es que, por primera vez en la historia humana, la humanidad llegará a ser Una, demostrará el Amor cuya expresión es la unidad. No existe nada parecido a un alma separada. Somos partes individualizadas de una Gran Alma que es perfecta y que es un reflejo de lo que nosotros llamamos Dios, de esta realidad en la que "vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser" -- el Logos del Planeta.
EL MAESTRO DJWHAL KHUL SOBRE MEDITACION Y SERVICIO
(Extraído como se indica de los libros de Alice A. Bailey)
"En los términos más elevados posibles explicaré el objetivo de todo esto, diciendo que el discípulo y el iniciado están aprendiendo la técnica ( a través de la meditación) por la cual la Mente de Dios, la Mente Universal, o el proceso reflexivo del Logos planetario, puede ser captada y plasmada." 1
" Recuerden que el método de trabajo de la Jerarquía consiste en impresionar las mentes de sus discípulos, en trabajar telepáticamente con el Maestro como transmisor y el discípulo como receptor de impresión y de energía." 2
"La necesidad actual del mundo nunca fue tan grande, ni la responsabilidad tan profunda, real y urgente, de quienes huellan el sendero del discipulado. Necesitamos a todos los que trabajan en este sendero y aspiran a liberarse. Necesitamos a quienes buscan un contacto estrecho con sus almas y con nosotros, los que tratamos de guiar a la raza actualmente. Necesitamos colaboradores dedicados y altruistas como nunca antes en la historia de la raza." 3
"Que todos los estudiantes se decidan en este día de emergencia y oportunidad a sacrificar lo mejor de sí mismos para ayudar a la humanidad. Ahora es la necesidad y la demanda. El tiempo nos apremia, e insto a todos aquellos a quienes estoy tratando de ayudar a unirse al esfuerzo supremo de los Grandes Seres. Ellos trabajan día y noche en un esfuerzo para aliviar a la humanidad y neutralizar esos males y desastres, que son inherentes a la presente situación. Les ofrezco la oportunidad y les digo que son necesarios, hasta el más insignificante de ustedes. Les aseguro que los grupos de estudiantes que trabajan al unísono y con amor mútuo, profundo e inquebrantable, pueden obtener resultados significativos." 4
1 Discipulado en la Nueva Era, Tomo II, pág.142
2 La Telepatía y el Vehículo Etérico, pág. 37
3 Discipulado en la Nueva Era, Tomo I, pág. 596/597
4 Tratado sobre Magia Blanca, pág. 457
CONSTRUIR EL PUENTE
Los grupos de Transmisión y los triángulos forman un vínculo entre la Jerarquía y los discípulos que trabajan en el plano externo. Ellos están ayudando a construir el puente de la humanidad hacia el Reino Espiritual.
Por tanto, habrá una necesidad creciente de este trabajo, para ayudar a la humanidad a ponerse a la altura de la oportunidad que la presencia del Cristo entre nosotros proporciona.
Es un servicio en el que podemos implicarnos por el resto de nuestras vidas y saber que estamos ayudando en la gran transformación hacia la nueva era.
La teoría de las partes interesadas
La teoría de los stakeholders es una teoría de la organización de gestión y de ética empresarial que se ocupa de la moral y los valores en la gestión de una organización. Se detalla originalmente por R. Edward Freeman en el libro de gestión estratégica: un enfoque de las partes interesadas , e identifica modelos de los grupos que son las partes interesadas de una empresa , y describe y recomienda métodos por los cuales la administración puede tener debidamente en cuenta los intereses de esos grupos. En definitiva, se trata de abordar el "Principio de quién o lo que realmente cuenta".
En la visión tradicional de la empresa, el accionista de MH (socio mayoritario) vista (el único reconocido en el derecho de los negocios en la mayoría de los países), los accionistas o los accionistas son los dueños de la empresa, y la empresa tiene un enlace fiduciaria deber de poner sus necesidades en primer lugar, para aumentar el valor para ellos. En los antiguos modelos input-output de la empresa, la empresa convierte las entradas de los inversores , empleados y proveedores en utilizables (vendibles) resultados que los clientes compran, retornando así un capital de beneficio para la empresa. Mediante este modelo, las empresas sólo se refieren a las necesidades y los deseos de esas cuatro partes: inversores, empleados, proveedores y clientes. Sin embargo, la teoría de los stakeholders sostiene que hay otras partes involucradas, incluidos los órganos gubernamentales, los grupos políticos , las asociaciones comerciales , los sindicatos , las comunidades , las empresas asociadas, futuros empleados, clientes potenciales y el público en general. A veces, incluso los competidores se cuentan como grupos de interés.
El punto de vista de la estrategia de las partes interesadas es una teoría instrumental de la corporación, formada por el punto de vista basado en los recursos, así como el punto de vista basado en el mercado, y la adición de un nivel socio-político. Este punto de vista de la empresa se utiliza para definir los grupos de interés específicos de una corporación (la teoría normativa (Donaldson) de las partes interesadas de identificación ), así como examinar las condiciones en las que las partes deben ser tratados como partes interesadas (la teoría descriptiva de las partes interesadas relevancia ). Estas dos cuestiones constituyen el tratamiento moderno de la teoría de las partes interesadas.
Ha habido numerosos artículos y libros escritos sobre teoría de los stakeholders. Recientes trabajos académicos sobre el tema de la teoría de los stakeholders que ejemplifican la investigación y teorización en esta área incluyen Donaldson y Preston y Mitchell, Agle, y Wood (1997), Friedman y Miles (2002) y Phillips (2003).
Donaldson y Preston sostienen que la base normativa de la teoría, incluyendo la "determinación de las orientaciones morales o filosóficas para la operación y administración de la sociedad", es el núcleo de la teoría. Mitchell, et al. derivar una tipología de las partes interesadas sobre la base de los atributos de poder (en la medida en una de las partes tiene los medios para imponer su voluntad en una relación), la legitimidad (socialmente aceptada y espera que las estructuras o comportamientos), y urgencia (sensibilidad de tiempo o la criticidad de las reclamaciones de las partes interesadas) . Mediante el examen de la combinación de estos atributos en una forma binaria, 8 tipos de partes interesadas se derivan, junto con sus implicaciones para la organización. Friedman y Miles explorar las implicaciones de las relaciones conflictivas entre las partes interesadas y las organizaciones mediante la introducción de intereses compatibles / incompatibles y las conexiones necesarias / contingente como atributos adicionales con los que para examinar la configuración de estas relaciones.
El filósofo político Carlos Blattberg ha criticado la teoría de las partes interesadas para suponer que los intereses de las diversas partes interesadas puede ser, en el mejor de los casos, en peligro o equilibrarse entre sí. Blattberg argumenta que este es un producto de su énfasis en la negociación como el modo principal de diálogo para la resolución de los conflictos entre los intereses de los participantes. Se recomienda una conversación en su lugar y esto le lleva a defender lo que él llama una "patriótica" la concepción de la sociedad como una alternativa a la que se asocia con la teoría de los stakeholders.
Gunter Pauli
Gunter Pauli nació en Amberes y en su universidad estudió Económicas. En los veranos, siendo estudiante, trabajó en varios países y supo enriquecerse de la diversidad. Por eso, no es de extrañar que siga un consejo que le escuchó al mismísimo Dalai Lama: “Ir una vez al año a un lugar donde nadie nos conozca para sentirnos incómodos”. Esta “incomodidad” Gunter la convierte en creatividad, de hecho, toma a su familia una vez al año y se marchan a un lugar en el que nadie les conozca y en unas circunstancias diferentes a las habituales. Es una bonita forma de crear nuevas redes neuronales, de mantener “viva” nuestra mente.
Un buen día comprendió que había que cambiar nuestro modelo económico y no se conformó con ser un mero teórico. Más allá no sólo de la economía establecida, sino también de la ecología. Gunter se dio cuenta que ecología y negocio se pueden armonizar en el corazón, donde el conocimiento se torna sabiduría. Creó una nueva mirada: "La Economía Azul", desde la cual no sólo ayuda a sanar el planeta, sino que crea riqueza y trabajo innovador.
http://www.youtube.com/watch?v=zkXVi40TcGA&feature=player_embedded
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San Ignacio-Elorrieta
San Ignacio-Elorrieta tiene una población de 13.908 habitantes en una superficie de 0,65 km2 y una densidad poblacional de 21.397 h/km2. El origen del barrio moderno se remonta a la década de 1950 y fue construido por el Ministerio de vivienda bajo el nombre de San Ignacio de Loyola como «barrio dormitorio» debido a la gran afluencia de inmigración a causa de la fuerte re-industrialización de la cuenca del Nervión después de la Guerra Civil. Para ello, la mayor parte de los terrenos, cultivos y caseríos que poblaban la zona fueron derribados para la construcción de las nuevas viviendas, sobreviviendo apenas unos pocos caseríos en Elorrieta y en la falda del monte Banderas. También siguió en pie la Casa Grande de Elorrieta, que se construyó a principios de siglo. El barrio de Elorrieta data del 1897, en él se ubicó el Matadero de Deusto, junto a la linde con el municipio de Erandio. Elorrieta tenía un equipo de fútbol, el Racing de Elorrieta, campeón de Vizcaya. San Ignacio, está asentado sobre el ensanche de Deusto, lleno de marismas y caseríos, fue construido a partir de la guerra civil. El extremo noroeste del barrio, Elorrieta, también contó con la primera estación depuradora de aguas de España. Dicha estación fue en parte realizada por una epidemia de cólera (véase: Pandemias de cólera en España), que impulsó la necesidad de mejorar la calidad del agua así como de su tratamiento. Las obras empezaron en 1895 y terminaron en 1903 bajo el mando de Recaredo de Uhagón. Posteriormente a la Guerra civil su uso se limitó al distrito de Deusto. Paulatinamente fue cayendo en desuso hasta su expolio en 1996. Actualmente lo que queda de la Casa de bombas ha sido restaurado y declarado por el Gobierno Vasco Bien de Interés Cultural.
El barrio cuenta con un equipo de béisbol, el San Inazio Béisbol, en la División de Honor, la máxima categoría nacional. El mismo juega de local en el campo del Polideportivo de Recaldeberri.
Sergei O. Prokofieff
Sergei O. Prokofieff nació en Moscú en 1954. Estudió Bellas Artes y pintura en la escuela de arte de Moscú. De joven descubrio la obra filosófica en alemán de Rudolf Steiner y se dio cuenta que su vida la tenía de dedicar al camino cristiano del conocimiento esotérico. Fue presidente de la sociedad antroposófica en Rusia y actualmente vive en Alemania y trabaja como conferenciante y escritor.
Glencore
Glencore International AG, con sede en Suiza, se considera la principal empresa privada dedicada a la compraventa y producción de materias primas y alimentos del mundo. En el año 2010 su facturación fue de 145.000 millones de dólares, un 36% más que en 2009, y el beneficio neto mejoró un 41% situándose en 3.800 millones. Glencore cuenta con 54.800 empleados y tiene activos en 30 países. Su tasación previa a su salida a bolsa el 24 de mayo de 2011 fue de 22.820 millones de dólares (15.727 millones de euros). Glencore controla el 50 por ciento del mercado mundial de cobre, el 60 % de zinc, el 38 % de alúmina, el 28 % de carbón para centrales térmicas, el 45 % de plomo.
En alimentos básicos controla casi el 10 % de trigo del mundo, cerca del 25% del mercado mundial de cebada, girasol y colza. Glencore posee cerca de 300.000 hectáreas de tierras de cultivo siendo uno de los mayores productores del mundo de grano.
Libro de Urantia
Libro de Urantia
El Libro de Urantia (LU) es una obra espiritual, teológica y filosófica acerca de Dios, el hombre, la religión, la filosofía y el destino. Fue escrita entre 1922 y 1939 y publicada por primera vez en Estados Unidos en 1955; en el texto se señala que ha sido escrito directamente por criaturas celestiales (que ocasionalmente hablan en primera persona al final de algunos documentos) empleando un ser humano dormido como modo de contacto. Existen controversias sobre su contenido e interpretación, mientras para algunos es una obra filosófica, para otros no pasa de ser ciencia ficción. Una característica distintiva sobre el Libro de Urantia es que no existe una interpretación oficial de su contenido, no existe ninguna organización que defina la ortodoxia urantiana, cada lector debe interpretarlo de acuerdo a su buen juicio.
La palabra "Urantia" es originaria de El Libro de Urantia, y es el nombre que en él se da al planeta Tierra. "Urantiano" es así sinónimo de Terrícola. Algunas veces se utiliza este término para referirse a un lector del libro o a algún movimiento inspirado en él.
El Libro de Urantia fue publicado sin nombre de autor. Según la Fundación Urantia a principios de la década de 1920 el Dr. William Sadler coordinaba un foro que conforme pasó el tiempo se convirtió en una reunión cosmopolita, que consistía de hombres y mujeres profesionales -doctores, abogados, dentistas, ministros, maestros- junto con individuos de todo tipo -granjeros, amas de casa, secretarias, oficinistas y trabajadores comunes-. Este foro generó la comisión de contacto que recibió la revelación.
La "Fundación Urantia", formada a partir de este foro de contacto, publicó El Libro de Urantia por primera vez en 1955 en Estados Unidos, en idioma inglés, y desde entonces el libro se ha traducido al alemán, coreano, español, estonio, finés, francés, holandés, húngaro, italiano, lituano, polaco, portugués, ruso y sueco y están en marcha las traducciones al chino, hebreo, japonés y parsi (persa). En el 2001 la Fundación perdió los derechos de autor de la versión inglesa por una decisión judicial, por lo que el texto original de la versión inglesa es desde entonces de dominio público. Copias completas del libro se encuentran disponibles en Internet en formato digital, en todos los idiomas cuyas traducciones ya se han completado. La publicación, traducción y defensa del copyright de las traducciones corresponde aún a la Fundación Urantia con sede en Chicago (Illinois, Estados Unidos).
http://www.librodeurantia.org/lu/index.html
http://www.librodeurantia.org/lu/index.html
sábado, 9 de febrero de 2013
Sorginkoba
Sorginkoba supone una asociación registrada que está dedicada al estudio, práctica y recuperación de las creencias autóctonas de Euskal Herria. Compuesta por distintas personas que se identifican con el paganismo como fe propia, Sorginkoba pretende suponer una ayuda más a la recuperación de las creencias de nuestros Dioses autóctonos pero no únicamente dentro de un marco puramente académico, como se viene haciendo durante las dos últimas décadas, sino además de eso, con una perspectiva reconstruccionista, que coherente con nuestra época, no deje por ello de ser Tradicional. Sorginkoba supone, principalmente, un grupo de amigos, y luego una asociación, de fácil reunión y elaboración de distintas iniciativas vinculadas al Paganismo Vasco, Brujería Tradicional Vasca, Chamanismo, Ecologismo, Feminismo y Cultura Vasca. Para todo ello requiere de una planificación afable y alegre, coherente con la propia idiosincrasia euskaldun, con distintas iniciativas de las que emanan excursiones, encuentros, conferencias, celebración de solsticios, talleres de estudio, etc. De carácter totalmente apolítico, Sorginkoba no hace discriminación alguna entre personas por condición sea esta social, sexual, raza o edad.
jueves, 7 de febrero de 2013
Greenpeace es una ONG ambientalista, fundada en el año de 1971 en Vancouver, Canadá. El objetivo de la ONG ecologista es proteger y defender el medio ambiente, interviniendo en diferentes puntos del planeta cuando se cometen atentados contra la Naturaleza. Greenpeace lleva a cabo campañas para detener el cambio climático, proteger la biodiversidad, para la no utilización de transgénicos, disminuir la contaminación, acabar con el uso de la energía nuclear y el de las armas. Además proteger bosques y paisajes naturales. Con oficinas nacionales y regionales en 41 países,1 la organización obtiene sus ingresos de las contribuciones individuales de sus 2,8 millones de socios (datos del 2008) en todo el mundo. Greenpeace busca con estas campañas la notoriedad en prensa, y con frecuencia estas actuaciones son llamativas y espectaculares, aunque también polémicas, tanto que han sido tildadas a veces de ecoterroristas, y que han manipulado sus informes con objeto de obtener notoriedad y más cuotas
http://www.greenpeace.org/espana/es/Que-puedes-hacer-tu/informate/?gclid=CIvH8-aqpLUCFdLJtAodQFEACw
Ásatrú
Ásatrú es una organización neopagana germánica nacida en España en 1981,1 que propugna la práctica de una forma de neopaganismo denominado Odinismo cuya deidad suprema del panteón nórdico es Odín. Sus miembros se llaman a si mismos paganos, un concepto de origen cristiano nacido en el siglo IV para identificar a los que no profesaban la emergente y cada vez más poderoso e influyente cristianismo. El término es aceptado no como peyorativo, sino como propio. El término Odinismo fue aportación de Orestes Brownson en su Carta a los Protestantes (1848). La misma palabra fue reintroducida a finales de la década de 1930 por el australiano Alexander Rud Mills, con su "Primera Iglesia Anglicanista de Odín" (inglés: First Anglecyn Church of Odin) y su libro "La Llamada de Nuestra Antigua Religión Nórdica" (The Call of Our Ancient Nordic Religion). En la década de 1960 y 1970, el Grupo de Estudios Odinistas de Else Christensen (más tarde Odinist Fellowship) importó el mismo término a Norteamérica.
Los odinistas no alaban exclusivamente a Odín, también honran a todo el panteón nórdico; el término Odinismo se usa a menudo para identificar a los fieles de Ásatrú y Vanatrú.
Ásatrú cuyo origen se remonta al nórdico antiguo, deriva de Áss or Ása, que se refiere a los Æsir, (una de las familias de dioses en la mitología nórdica, encabezada por el patriarca Odín; la otra familia son los Vanir), y trú, literalmente "verdad" o "fe". Por lo tanto, Ásatrú es la "Fe a los Æsir". Ásatrú en ser reconocida oficialmente por un estado soberano, tras las de Islandia, Noruega y Dinamarca. La estructura es presidencialista, con un reiki o presidente, en quien recae la representación legal a nivel ejecutivo. El reiki ostenta la jefatura social de la comunidad, así como cabeza religiosa en el COE.
La clase sacerdotal se compone de un godi y una seiderkner (que a su vez se compone en spaekona, responsable de celebrar spae, y la seidkona, que se encarga de las funciones ceremoniales y une las funciones de una völva). Cualquier persona, de cualquier sexo, puede aspirar a ambos cuerpos del Seider.
A finales de 2008, el co-fundador Ernesto García fue nombrado presidente, cargo que compagina actualmente con el de Allsherjargoði (Godi de la Comunidad). En junio de 2011, durante el Althing celebrado, se decidió nombrar como gyðja a Angie Hervör, y como seidkona a Maria Luisa Olmeda (Meskala).
A nivel territorial, el COE se organiza en Kindreds, grupos locales de culto que, en función del número de miembros de la zona, pueden abarcar desde una ciudad hasta un territorio más amplio, como una región. Festividades
Celebración de un ceremonial odinista
Enero (Wintrumenoþs)
21 de enero: Día de la fundación del COE en 1981
Festividades y fechas remarcables de Ásatrú. Creencias Principal columna migratoria de los visigodos. Tras las continuas migraciones en el proceso de las invasiones germánicas y el colapso del Imperio Romano, los visigodos establecieron su reino en la Península Ibérica a lo largo del siglo VI, estableciendo su capital en Toledo10 por su estratégica situación geográfica. COE-Ásatrú se identifica con la herencia visigoda, que dota del espíritu de unidad con los pueblos europeos y en particular la amplia familia de pueblos germánicos.11 El código de los valores del Odinismo que rigen las vidas de los creyentes, se basan en las «nueve nobles virtudes» y los nueve puntos del programa de COE:12 Nueve Nobles
Virtudes 1. Coraje 2. Verdad 3. Honor 4. Fidelidad 5. Disciplina 6. Hospitalidad 7. Confianza propia 8. Laboriosidad 9. Perseverancia Nueve Puntos del Programa de COE 1 – Odinismo, nuestra religión ancestral en Europa. 2 – La religión del futuro. 3 – Los Dioses y lo sagrado. 4 – Código de valores como medio de subsistencia. 5 – Odinismo como estilo de vida. 6 – El mundo, el hombre, alma y cuerpo. 7 – Respeto por la diversidad. Lucha por la identidad. 8 – Religión, política y sociedad. 9 – Todo perece, todo vuelve a ser.
COE estudia muy de cerca las hipótesis del biólogo y filósofo británico Rupert Sheldrake sobre los campos mórficos, así como el inconsciente colectivo del psicólogo suizo Carl Jung; dichas teorías son consideradas como muy cercanas a las ideas germánicas que tantea el pozo de Urd y presentan una definición de metagenética como: La hipótesis de que hay implicaciones espirituales o metafísicas de la relación física entre los seres humanos que se correlacionan, pero van más allá de los límites conocidos de la genética.
Festividades y fechas remarcables de Ásatrú. Creencias Principal columna migratoria de los visigodos. Tras las continuas migraciones en el proceso de las invasiones germánicas y el colapso del Imperio Romano, los visigodos establecieron su reino en la Península Ibérica a lo largo del siglo VI, estableciendo su capital en Toledo10 por su estratégica situación geográfica. COE-Ásatrú se identifica con la herencia visigoda, que dota del espíritu de unidad con los pueblos europeos y en particular la amplia familia de pueblos germánicos.11 El código de los valores del Odinismo que rigen las vidas de los creyentes, se basan en las «nueve nobles virtudes» y los nueve puntos del programa de COE:12 Nueve Nobles
Virtudes 1. Coraje 2. Verdad 3. Honor 4. Fidelidad 5. Disciplina 6. Hospitalidad 7. Confianza propia 8. Laboriosidad 9. Perseverancia Nueve Puntos del Programa de COE 1 – Odinismo, nuestra religión ancestral en Europa. 2 – La religión del futuro. 3 – Los Dioses y lo sagrado. 4 – Código de valores como medio de subsistencia. 5 – Odinismo como estilo de vida. 6 – El mundo, el hombre, alma y cuerpo. 7 – Respeto por la diversidad. Lucha por la identidad. 8 – Religión, política y sociedad. 9 – Todo perece, todo vuelve a ser.
COE estudia muy de cerca las hipótesis del biólogo y filósofo británico Rupert Sheldrake sobre los campos mórficos, así como el inconsciente colectivo del psicólogo suizo Carl Jung; dichas teorías son consideradas como muy cercanas a las ideas germánicas que tantea el pozo de Urd y presentan una definición de metagenética como: La hipótesis de que hay implicaciones espirituales o metafísicas de la relación física entre los seres humanos que se correlacionan, pero van más allá de los límites conocidos de la genética.
Maite Ruiz Roqueñi
Licenciada en Ciencias Económicas y Empresariales por la Universidad del País Vasco. Trabaja en la Universidad del País Vasco impartiendo clases de Dirección Comercial y Comunicación Comercial tanto en cursos de grado como de postgrado. Sus áreas de investigación actual se centran en el desarrollo de la Teoría de Stakeholder en Marketing, la Ética en Marketing y la Economía Social.
http://www.ciriec-revistaeconomia.es/banco/16_Retolaza_53.pdf
La salsa de soja
la salsa de soja se elabora tradicionalmente mediante la fermentación de granos de soja con trigo tostado partido, que se acomodan en bloques y se sumergen y sacan varias veces en un caldo frío de agua y sal, el proceso dura cerca de un año en ollas de barro, en ocasiones se le agregan hongos secos como champiñones. Generalmente la salsa de soja que se consigue en supermercados comunes se elabora en un proceso más rápido y barato que el tradicional, obteniéndose un producto de sabor no tan intenso y más salado, Se produce mediante hidrólisis química partiendo de harina de soja desgrasada, colorante de caramelo, jarabe de maíz u otros endulzantes, extracto de malta y en ocasiones glutamato monosódico sin ningún proceso de fermentación. Es un condimento relativamente barato, rico en proteínas y nutritivo. Con el mejoramiento de los métodos, equipos de manufactura e investigaciones continuas se ha incrementado rápidamente su producción en muchos países del mundo.
http://www.youtube.com/watch?v=PcCIe6Wl34k
http://www.youtube.com/watch?v=PcCIe6Wl34k
Anton Borja
Doctor en Economía de la UPV-EHU, ha sido nombrado consejero de las Juntas Generales de Bizkaia, propuesto por Bildu, en la asamblea de BBK, Rechaza su privatización y afirma que la entidad debe estar al servicio de la población, «no de los intereses privados y especulativos».
Lo importante es decir que estamos con un banco especial. Pero su dinámica es de un banco. Tiene un negocio importante en depósitos desde 2008 a 2010, y en 2011 es parecido. Andamos entre los 36.000 y 37.000 millones, que es más de la mitad de todo el ahorro de la CAV, más que los bancos, que manejan entre 22.000 y 25.000 millones. En plena crisis, las cajas de ahorro tienen el respaldo popular en depósitos y en créditos, que son las dos aspectos interesantes. Porque en créditos controlan entre 38.000 y 40.000 millones. Dan más créditos que los bancos, más de la mitad. Kutxabank es un soporte fundamental del sistema financiero vasco. Creo que hay que explicar que las cajas no son algo del pasado. En Alemania, las cajas tienen 40 millones de cuentas corrientes. Son 420 cajas. Están al servicio del tejido productivo de las pymes y los landers y, justamente, aquellas cajas que se han metido en negocios especulativos y financieros son las que van mal; en Alemania, también. Las cajas tienen vitalidad por sí mismas. Ese discurso de que los bancos son lo moderno, no es real.
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